财 丙丑 蛇
兄 戊寅 朱
兄 已卯 六
丑 子 午 巳
子 亥 巳 乙
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子
乙亥日申将未时
庐溪徐次宾先生断来意：主出外取索旧财两重，系丑年交易，其钱三百二十贯，至六月得钱五十六贯，至十二月再索，乃有口舌相争，却得一姓董人和劝，其财尽得。大意为是想出门收旧账，帐是丑年交易的，钱数有三百二十贯，到六月能得到五十六贯，到十二月再去收账，有口舌相争的事情，但是能得到一个姓董的人来和劝，剩余的钱能全部收回。
那么如何知道是去出门收账啊，占时未时是乙亥日干的财，同时直事门为白虎，也是月将为申，为白虎，申临地盘午，白虎主道路，又三传财爻大吉丑土发动，同时也是乙亥日干的财，土无气，所以说旧财两重，说丑年交易，是大吉丑土财爻发动。钱数为三百二十贯，是大吉为八数，腾蛇为四数，相乘为三百二十贯。为什么到六月能收到五十六贯，是白虎无气，到未月是土旺的月建，小吉未为八，白虎为七，七八五十六，所以在未月土旺的时候可以收到五十六贯。为什么到十二月去收的话有口舌争执，能得到一个姓董的人劝和才全部收到呢？是初传发用大吉丑土为十二月，土为旺相，中传功曹寅为兄弟，为同辈，临朱雀为口舌相争，末传卯临六合，六合为草字头，卯主千里，组合为董字，六合主和，所以说能得到姓董的人的劝和。这里要注意是定数上神将和月将都会用上，在组合姓氏方面的取像是何等的奇妙。
兄 甲子 虎
子 丙寅 玄
鬼 戊辰 后
子 戌 卯 丑
戌 申 丑 壬
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑
壬申日申将午时，三传子寅辰，将白虎、玄武、天后，来意主人出外，东南上干财。因一姓崔人成合交易，其人内怀欺诈，终不敢发。又有一属狗人姓王欲相侵害，终而自解。
从这课是怎么得知出外的来意，初传神后子发动，临白虎，白虎主道路，天罡辰临日发用为斩关，所以说来人是要出门。至于说东南方位的财，一是时是日干的财，上临螣蛇，地课上为辰，辰巳为巽卦为东南方。
跟姓崔的人合作交易，是末传辰天罡为山，中传寅为艮卦位，为垒土，艮卦后天八卦数为八数，合起来为人字，山下有重土，又有人旁，组合就是崔字。为什么会跟姓崔的人合作交易呢？天罡辰为壬日的鬼，但辰临在地盘寅上，自受克制，中传功曹寅木又克制，所以成不了鬼的。说其人内怀欺诈，终不敢发是天罡辰是虚诈之神，又来克日，但中传功曹寅木克制，终不敢发。说有属狗的人想害他，是在申地盘上临河魁为属狗之人，日上是大吉丑，为姓王的，都是今日的官鬼，终而自解是今日日落空亡，所以终究自解没事的。
未 常
丑 朱
未 常
丑 未 丑 未
未 丑 未 癸
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
原文：假令壬辰老人占，癸丑日将亥时返吟，三传未丑未，将常、朱、常，此人因酒食过多，伤损肝胃，并下孟血痢；又小肠不通，添心腹胀满，用药不效，饮食不进，旦暮而死。
从这课中怎么来看出是由于酒食过多而伤了肝和脾胃？日上小吉未为羊，为酒，初爻发动临太常，主宴席，未土在坤主脾胃，各主休囚之气，所以断酒食过多而伤了肝和脾胃。又从哪儿看出血痢与小肠不通，癸丑变水为痢，三传都是土，水流不通，大吉丑土为腹泻，为小肠，心腹胀满，是因为癸水在三传土之下不能流通，所以有了上面的断语。
又如何看出医药无效，饮食不进？小吉未为药，太常为饮食，是日干癸水的鬼克制，在初末传出现，就有这样的断语。
说旦暮而死，是亥时是癸丑日的驿马，盘逢反吟，课为游子，未是旬中丁神，亥时是丑日的驿马，老病是不可能有出入的，辰命又冲地盘戍，所以是阳魂骑着驿马，六丁，游走在天涯海角，病人是一个虚壳罢了。再壬辰年命临丧魄，与三传都是癸日的鬼，四鬼守着躯壳，难道不会旦暮而死吗？
驿马为传送之神，主道路出入，课逢伏吟，在近去，速去速回；课逢反吟，是反复出入，千里之外。如果逢游子卦，则是在天涯海角，游子卦：游子季用又乘丁，再遇天马走西东。如逢斩关，三交，又临凶将，主避罪逃亡在外。
午 贵
辰 朱
寅 勾
巳 未 午 申
未 酉 申 辛
卯辰巳午
寅 未
丑 申阴
子亥戌酉
年命壬戌人，辛酉日午将申时，三传午辰寅，将贵朱勾，来意因藏有夫妇人，事败露到官，旬日案成，累罪断徒五年，杖一百，丁丑日决之，发邻州居住。
测来意：事因是藏了有丈夫的妇人，事情败露闹到了官府，那么怎么知道是藏了有丈夫的妇人，是年命上临申，申在日上为太阴，太阴主伏匿隐藏，暗昧，女人。又临在年命戍上，所以是藏匿了妇人。
为什么说事情败露了，初传胜光午发动，逢太乙贵人，为先锋门，是辛日的官，所以事情已经闹到官府了。
为什么是旬日定案，是申时，酉日都在四课内面，主快速的，所以说十日定案。
为什么说会判五年啊？是初传为贵人克日，中传辰临朱雀火星克日，末传临勾陈凶神，课上又克，初末传为克为凶，辰，午两重自刑，古语：三刑弃世，二刑徒递。那么就会判罪五年，辰为五。
何知丁丑日断发邻州居住，缘丁马为一今日之鬼，又为日刑故也，带疮行路艰难，住邻州者，盖为日上鬼见马也。
缘丁马为一今日之鬼，又为日刑故也。
带疮行路艰难，住邻州者，盖为日上鬼见马也。
戌 后
酉 贵
申 蛇
戌 亥 卯 辰
亥 子 辰 丙
辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌
癸巳人，丙子日申将酉时，三传戌酉申，天魁临亥为用，卦名知一，来意本人于家西耕开荒地一段，种麦子，上麦熟时，有带官人刈麦。曰：“是我之地。”相争到官，劝和，得麦一半，归其地。
从上课中，怎么来看来意是在家的西边开荒，种了麦子呢？是占时是日的日贵，酉是丙火的财，又是日下之合，既然是日下之财，怎么不断是金银珠宝，而断是小麦啊？从魁酉的类像很多啊，这内面有人事在内面的，如果是女人来断肯定是金银珠宝，是个老农在五月占卜，从魁酉主小麦，又是日干的财，所以断是小麦。这里要注意的是在预测时要根据生活，贴近生活，才能作出精准的判断。说家的西边，也是在酉字上，酉为兑，为西方。
何以带官人争麦？直事门（酉时）为仲，中传临天乙。所以说是带官的人。
怎么知道闹到了官府，四课日上见天罡，为本人发怒，时辰酉是日贵，中传有见天乙贵人，所以说闹到了官府。
怎么来看劝和，麦子只能得一半，时与辰六合，知一上下两相克，择比而用允执中，是比用卦来的。申酉时为财，但落空亡，只能得一半。
酉 贵
巳 常
丑 勾
寅 午 酉 丑
午 戌 丑 丙
丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
癸酉人，丙戌日未将亥时，日遥克从魁，三传酉巳丑，天将贵、常、勾，来意事主西北上远行理会，自己差遣文字，并无难阻，得差遣必是近任，八月内丁酉日还家，当月得俸。本州太守决是一刚毅正直之人，以刘为姓，主太守美爱而有聚财之庆。
来意为何是西北上远行，盖亥时为日下之驿马，与天马并，登明为西北下为远行，登明亥为日贵，上乘朱雀，主文字贵人，乘马有文字之象，岂不是自己差遣文字也。
何知一路并无难阻？式中无关格故也
如何知道是近期赴任，是命上见天恩，丑上临酉为天恩。
日上见官爵，又用传俱是三合，故知近任。
何知八月丁酉日还家，初起从魁酉，末传大吉丑为归计门，下临酉，上临丁，所以是丁酉日，从魁酉为日之财，故主八月得俸。
何知太守为刚毅正人，
缘癸酉太乙乘酉属金，主义，故知刚正，酉为金刀，故姓刘。
何知太守美受？盖天乙与日三合。
何知有聚财之庆？谓卦体属金，为日之财也。
时为日贵日禄日德，主动官事。贵德禄三神者，异名而同体，谓显有德，享有禄，皆为贵官之象也。若三神带财，多为官场之财，或托有官人干财。若被刑带害，传中有凶将，定入官府争财。若三传神上带吉半，传中见青龙、六合、太常，为日之三合，不见刑鬼，仕人加官；秀士及第；庶人得之，见官得理，或得上人提挈。若式中见昼夜贵人全者，主两得衙门。
若卦中遥克、反吟，中传见天马，即知他处衙门官动也。
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