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观《李虚中命书》60花甲子--天华道人

观《李虚中命书》60花甲子--天华道人


    甲子天官藏,是子旺母衰之金,溺于水下而韬光须假火革,有旺盛之气,方可以扬名显用。(命入贵格,明暗取官。)

甲子海中金,子水含癸,庚革成材,丙丁泄秀除溺下之水。子水败地,假火最妙,见庚凛然;戊己亦美;最逆复水,木朽难雕!

    乙丑禄官承,乃库墓守财之金,不嫌鬼旺之方,喜见禄财之地,水土砥砺,忽然有气,亦可以为器成材。(平和贵格,不须禄到。)

乙木丑库,庚金为宝,辛金是杀;丙丁火邀,丙可敌杀,丁可暖身;见辰亦妙,见甲唯倚;不亦复水,飘荡无归。

    丙寅禄地元,是子母相承之火,先烟后焰,抽其明而三进,喜木为助,嫌水陵迟,五行相养,虽在死方,亦可光耿。(命入贵格,不用子【或“干”】禄。)

子亥无伤,庚喜辛厌,申金亦可;不复见卯,食伤亦可;同位争辉,去而有用。

    丁卯贵禄奇,乃本旺禄休之火,惟欲阴旺恶处盛阳,若火木相资,连于艮震之方,必能变鼎味而成享礼也。(欲逢官鬼,始得贵奇。)

丁火喜申,见酉变更,巳火可芳;午火峥嵘,戊己财旺,壬癸官荣,亥通子囧,食伤护谆。

    戊辰神头禄,乃华实兼荣之木,爱乎水土,忌见火金,有所养于金,乃英实之命也。相乘可贵,不畏鬼临。

戊骑龙背,见戌无情,酉穿卯和;亥子财达,申供水长;甲午通吃,乙卯需金。

    己巳地奇备,乃气胜体刚之木,生逢对旺干鬼相加,或木来比助金伐以成为栋梁之材,皆得终美。贵无官鬼,须见角音。

甲乙通辉,丙丁共济;申酉损力,亥子无情;见戊需癸,田园有准。

    庚午天禄承,是含辉始育之土,气数未备,惟喜旺方,得数己完尚嫌水重,若独禄会命旺身绝,岂是贵地。禄鬼自处,不假官鬼。

子亥官贵,辰丑填荫;甲乙需酉,壬癸最美。

    辛未禄自藏,乃自本立形之土,有火相助,得木相乘,水轻木重亦可以小康,若败而乘禄多方为厚载之福。喜见干连,不畏木重。

见丙荣光,逢丁要壬;癸水流畅,财源广袤。

    壬申地天禄,乃自仕权制之金,刚而有断,爱土木而嫌火重,虽居财旺身衰,亦主清华之贵。真假财官,贵之为贵。

甲乙融财,寅卯为真,丙丁荣华;戊己有制,癸酉并立,沙场点兵。

    癸酉贵符印,乃刚锐利用之金,不嫌绝败,惟畏鬼多,若平易而不相刑,当有自然之材器。庚辛无鬼,不假官贵。

戊合有巳,财盆落宝;再有申酉,聋哑痴憨;甲乙透秽,多戊喜卯。

天华居士说明:后加文字,属自家运用心得。不为公论!

 

    甲戌禄临官,乃墓成息用之火,不求壮旺,欲物平资,福禄可以高厚。入格可贵,干不必官。

官财双备,制辛得职;有庚驰骋,壬丁双临,福禄堪夸;喜癸连丙;有丑事乖,逢龙升华。

    乙亥地禄承,为气散游魂之火,生于木火,荣方上下,不逢相制仅而成达,多助尤崇。真官相制,得贵亦崇。

丙戊双喜,抱庚愁辛;有丁解祸,有子飘零;戌未暖财,丑辰阴湿。

    丙子天禄承,乃深沉停会之水,若会源得生用制于东南,为出常之器。自有真官,佳期禄会。

再逢亥子,疝肠易发;戊午巳未,申酉苦荡;辛来清冷,透庚财飘。

    丁丑禄自守,乃渐下欲流之水,得水土相承,经于败地,源脉不断,可升而济物,功德昭著也。丑有癸藏,不明见官。

见未得禄,有酉醉眠;逢申肠疝,甲乙资力;壬癸苦零,透戊荣华。

    戊寅地官承,乃生体安和之土,若资之以火土俱盛金旺之荣,虽多反制,尚可高崇,为不常之用。得官不旺,贵出自然。

有癸自荣,见乙纷争;申酉倾颓,遇丁有救;水月观星,卯木刑伤。

    己卯地官承,为鬼旺体坚之土,生于金重木多,而见财重乃富贵长远。得官不旺,贵出自然。

丙巳发芽,见甲逞雄;逢乙枷锁,申酉可宽。

    庚辰禄暗会,乃显光之金,而未成材金刚土重,得期相会,无炎火之官,乃大臣之制。不假禄合禄干克期。

甲乙财星,丙丁巳火辉;子亥清淡,戊午悠然。

    辛巳地官承,为资始之金,身坚而体柔,欲平火之制,若金助土成,则为光大之器。丙官在下,务贵于禄。

七杀官祸,丙禄荣光;甲乙逢癸,财源滚茂;见庚喜子,戊己反颓。

    壬午天官合,乃化薪之木,畏在火强,得水资之,或处生旺而逢土,亦可富贵。若独见金制在死败之乡,非长久之命。丁壬德合,寄任旺官。

官禄丰荣,得子丢财;甲乙助旺,申酉酒色;丙丁奇迹,戊己伤体。

    癸未禄自备,为伐根之木,气败而体柔,不嫌金制,喜水之荣,及会元而借生主,乃重器成德之材。癸在巳中,喜逢甲乙。

甲乙丙丁,双遇趁荣;庚辛体宽,官禄自销;己荡戊繁,东南喜路。

    甲申地禄生,乃源泉之水,务有资助流长而无鬼,则为运广之渊,可享高厚之福。禄始生要干生旺而无官。

丙丁官荣,子亥远行;寅卯劳碌,遇己有化;戊土需子,一路凯歌。

    乙酉贵还命,乃母旺进趋之水,若资以金济用以火,自乾东而震北,亦超卓辅弼之用。干之无官,会合而贵。

丙丁护身,见庚清贵;戊己死路,子亥体衰。

    丙戌禄德合,乃禄资支附坚固,火钟之土,若资之以木,光耀不群,盖本重不须旺也。自有卒符,不畏偏贵。

壬癸官拜,甲乙才实;龙腾虎跃,见酉无情。

    丁亥地贵符,乃福壮临官之土,若润之以水,丽泽以金,处魁罡坤艮之方,可以显功遂名。贵守官藏,真鬼德旺。

甲乙美惠,癸亥水厄;壬地曲身,戊土正身。

    戊子天禄合,乃神龙之火,利于震巽,不畏水刑,支干得官皆可显用,水木盛则尤佳。自有癸财,不必会禄。

龙飞凤舞,甲禄乙亏;辰财戌劫,丙跖丁明。

    己丑神头禄,乃余光不凡之火,惟期体重不假奇财,若禄有资而命有成,方人康荣之贵局。贵财相会,无禄亦荣。

甲贵乙伤,丙丁光华;戊己斌然,申酉得禄;不喜现龙,见狗有抵;未地悠悠,子水得力。

    庚寅地奇备,不避刑冲,宁辞衰败,乃五行坚实之木,若得和柔之气,德贵相符,必作显扬大用。禄位生旺,得官鬼成。

财源以备,丑地伤怀;午巳颓废,申酉剑凌;未存戌坏,子亥行商。

    辛卯贵冲命,自旺经制之木,不畏霜雪,气节凌云,可制之以金,损之以火,而逢旺相即成巨室之材。若平易而无金,火生于曲直之会,亦为贵重矣。禄命相击,不畏官耗。

丙巳通贵,丁需壬制;不需戊己,亥子财广;逢酉转户,见庚失财。

    壬辰禄清洁,乃会贵守成之水,五行不杂,在兑坎之间无物来制,文明清异之资,可享高厚之福。喜于寅亥,见戌亦清。

壬骑龙背,见戌倾颓;申酉超然,丙丁浊富;戊己自烦,甲乙是药。

    癸巳地带合,乃流远澄清之水,若溢之以水在火木荣方音中无土,则有济物惠施之德也。真气得用,官气尤清。

财官双美,庚辛有别;申酉拖累,甲乙真荣。

天华居士自得,不为公论。


   甲午天符禄,乃沙汰之金,志大而有节操,或零火盖之而严,或旺金集之而刚,不遇丁壬,始可陶熔之宝。禄神败而食子欲妻刚而子旺。

亥子润身,丙丁涅槃;庚辛官威,申酉亦美;戊己悔火,丑辰欣然。

    乙未禄印绶,乃强悍刚矿之金,欲金相用在火盛处,父子相乘,皆为珍宝。德神当位,喜见印官。

甲木有靠,丁火宛然;庚官辛害;亥子腐儒,申酉喜巳;戌辰不发,丙火通泰。

    丙申地官承,乃无资之火,金木壮旺而有制,得干生即为厚实,若禄盛而无依,即灰飞而不焰矣。官在生方,不须癸壬。

寅卯破禄,为宅损财;子亥多灾,戊己有解;丁壬同化,劫财官维。

    丁酉贵自承,乃平易无为之火,得木旺则大炎见,木多则成用,得火助则不清,在火位则常存,人生得此,无不贵豪。丁连丙贵,见合不清。

巳旺癸祸,从甲伙乙;卯地门破,辰地有补;壬透逢比,自然省心;丙劫借辛,脸面光润。

    戊戌神头禄,乃不材之木,喜逢水旺乃可资荣,岂厌生成伐宜金败真运自然,不嫌禄鬼,方可高崇。明合暗官,成于旺方。

卯酉功过,癸壬俱财;甲乙有庚,丙丁燥烈;龙冲虎豹,牛羊不喜。

    己亥地官承,乃粪水育苗之水,水多土而临旺,皆有成就,然逢败绝为殃,亦主富贵荣盛。干支财禄,瞿彼官鬼。

甲乙要金,丙丁要戊;庚辛要火;甲合水旺,抱木隐士。

    庚子天云日承,乃气过浮虚之土,得重土相资,水木不刚即享福寿。官鬼不刑,衰绝自保。

丑午需捧,辰路悠然;戊土风发,壬癸破荡。

    辛丑禄承库,乃气衰就本之土,欲承之以火,制之以木,或重遇木土有刑冲,须假禄元生旺,造化应斯功名可立。官鬼不加,禄刚则贵。

子水亥推,壬癸颓废;未会甲乙,财富满堆。丙丁午巳,壬癸可锐。

    壬寅地会义,乃藏用体柔之金,喜土资之以旺,财官不可太刚,若能应此,富贵始得久远。艮土包命,禄须贵旺。

火地丙丁,巳午财达;申酉贫然,丑地掩门;戊己官贵,有丁纯粹。

    癸卯贵会源,乃财旺体弱之金,财命相乘,喜身在生旺之方,或得真官真气,无不配合,贵源莫不易而厚禄也。贵源多会,不在多逢。

戊土多贵,巳火禄荣;不喜申酉,庚辛多怪。

    甲辰禄马承,乃始壮之火,欲多生我,或会本源却无炎光之极,自然超卓,水轻而无土,亦可腾达矣。甲丙生寅,明我生气。

巳午火明,戊己财鸿;庚新辛伐,子亥归山;戌未福华,丙丁文昌。

    乙巳地官承,乃进功之火,欲辅助之不息不必旺极,得木火相乘,虽死败而可贵。或同音煞丙亦生贵。

申酉贵柄,亥子失荣;甲乙助虎,壬癸润泽;戊己累祸,辰戌伤神。

    丙午神头禄,乃至阴之水,发于阳明蒸气氤氲,何所不及,处金木旺而冲刑禄得炎而财盛始可贵矣。身同官鬼,不避掩冲。

庚辛福地,甲乙魂飞;丙丁炼狱,戊己喜辰。

    丁未禄文承,乃禄旺育生之水,宜于水火之中,得五行死败之气,禄干自旺财贵会于乾方,乃富贵显扬之用,惟嫌土在旺乡,即非长久。喜遇丙丁,畏官当用。

申酉财禄,甲乙带丑;癸水需去,壬水芳润。

    戊申地符会,乃柔顺发生之土,喜临四季,得木为荣,独居水火荣方未得尊高之著。真官符用,不畏鬼临。

寅神奔腾,子辰富足;火地无识,巳刑财禄。

    己酉贵承,乃子旺母衰之土,喜火土之荣,庆从革之地,或水轻木柔,亦是滋生之德,倘能应此,轩冤非难。不必正应,要临辛丙。

巳丙有发,卯地跌足;午照窗门,甲贵荣华。

    庚戌禄符源,乃钝弱成用之金,火轻金重,魁罡相乘,可以休逸,福禄自然,忌木火之极,则命迪蹇。旺逢妻鬼,遇鬼反荣。

寅卯贵财,辰丑反衰;火地需癸,丙丁要壬;庚辛多逢,土匪流氓。

    辛亥地禄印,乃木旺禄休之金,得平火之革,然后制于克伐,或冲击于金水之中,得以平安守职,富贵优游。喜于金助,不畏丁鬼。

戊己解困,丙荣丁杀;甲乙容桂,子癸匮乏;再逢亥地,肾衰腰伤。

    壬子神头禄,乃体柔用刚之木,居旺相而得金,遇贵地而无火,则可以扬名当世。禄旺须官,音盛畏鬼。

甲乙盎然,丙丁美味;申酉泰荡,戊己苦泉;有寅制戊,有戊化癸,贵坐三台。

    癸丑禄得源,乃刚柔相济之木,水土承于旺方,则生育利物金制于生成,皆可以立功立事,惟恐生旺逢火。禄居北地,畏鬼掩冲。

丁羊财禄,辰丑浑浊;甲乙得路,巳午财发;申酉拗宿,寅卯高道。

天华居士自识,不做公论!


    甲寅神头禄,乃渊深处静之水,若资之木旺土衰,则为奇特贵异。庚辛不畏,清在丁壬。

丁壬双喜,戊己不愁;申酉要午,亥子需丙。

    乙卯神头禄,乃死中受气之水,虽败无妨,或会源于音地,木有不达之者,此一水皆喜土而清,若水多而无土,则为伏寒之气。癸马为官,胜于戊己。

庚贵酉愁,甲丁慧神;水多丙救;遇戌大富,逢丑有功;辰处有害,未土不愁。

    丙辰禄自裕,乃发施养生之土,喜于火助,不畏掩冲,夫如是者,自然荣贵。水在库中,无官自裕。

刃火逢酉,财禄自足;申供水贵,甲乙舒张;壬癸喜戊,亥子愁怅。

    丁巳神头禄,是绝中受气之土,喜逢土助,不畏死败,惟能朝命建元,可以文章妙选。上下火乘,鬼无害也。

庚辛不畏,申酉福禄;寅卯懊恼,亥子不伤;丑辰生财,未戌要伤;壬水最美,癸水浊官。

    戊午天禄备,乃神发离明之火,旺中受绝,喜木助于衰方,忌火乘于己旺,生之应此,必作魁英。真假居壮,水盛不伤。

壬癸财美,申酉广田;甲乙卯寅,庚辛出力;马头带剑,汽火龙天。

    己未神头禄,乃成功之火,得季夏之炎阳,守小吉之贵地,生自东北之南,有所资附则能享福厚矣。甲巳扶持,不须更旺。

申酉为用,壬癸财藏;甲乙骈阗,亥子来集。丙丁来合,贵在甲透。

    庚申神头禄,乃未坚柔末之木,春相夏旺,金重而得火,土重而得水,则为出常之器。不畏阳官,要官鬼旺。

巳亥皆通,子水最美;丙丁肺疾,龙丰狗吠;子救午火,金水清冽。

    辛酉神头禄,乃未坚柔末之木,春相夏旺,金重而得火,土重而得水,则为出常之器。不畏阳官,要官鬼旺。

    辛酉神头禄,乃包秀结英之木,喜于生旺,忌见金多,得土水相乘为物之贵,二者各旺而不得水,亦为奇特之材。不嫌官鬼,厌甲为财。

丙来荣贵,丁来面疾;巳午保酉,子亥徜徉;戌土宫观,丑辰路庙;甲乙财物,见卯受伤。

    壬戌禄官顺,乃杳冥之水,喜于死败,要土之击发,则能博施之功及物也。正气自守,持禄亦荣。

寅卯会财,亥子浊塘;辰丑护嫉,丙丁多贵,申酉自方。

    癸亥神头禄,乃始进成终之水,喜逢贵地,忌在禄乡,三元相反,福庆自然,盖其为用也大而广,故不可以守常为尚,须升而为雨雾,散而为江河,乃为大用也。

戊合贵气,申酉飘蓬;甲乙丙丁,自然聪慧;庚辛多沉,海底尸骸。

天华居士自识,不做公论!


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