人心清明 | 追忆先贤 传承家风

“北语红十字会”

等你很久了

我与清明：忠孝文化

刚看到“ONE·文艺”推了一篇《家是那片血脉相连的土地》，每到清明，常常会连带想到前一天的寒食节，接着是那位贤人介子推（有作介之推），然后就是我的家乡：介休。

每个介休人从小深谙清明的由来。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再无力站起。随臣找了半天也找不到一点吃的，大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，深为感动，许诺将来重回王位必定大加封赏他。

十九年后，重耳如愿成为晋国国君，也就是历史上的晋文公。即位后重耳重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，带着老母亲悄悄地到绵山隐居。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推下山，然而介子推早已看淡功名利禄不肯下山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

流转千年，如今作为“清明寒食文化之都”的介休，每年清明在绵山上都会举行大型的祭祀活动，人们口耳相传的不仅是一个历史传奇，更多的是一份血脉相连、不愿舍弃的忠孝文化。

慎终追远 家风绵长

清明追忆先贤，亦是传承家风颂扬公德的时节。

家庭是社会的基本细胞，也是每个人人生的第一所学校。我国自古以来，就有重视家风家教的文化传统。“修身、齐家、治国、平天下”、“国有国法，家有家规”……对中国人来说，“小家”和“大家”的关系历来非常紧密。

通过阅读祖辈与父辈的故事，了解一段自己已经淡忘或者完全陌生的历史，能让后辈更加感恩于今日，感恩于先辈。这对他们的成长、成熟和成功，将有莫大的启迪和参考。

感谢天地自然赐予世间万物，感谢祖先传承生命，感谢父母养育之恩。只要怀有感激，清明可以剥离了悲悲切切，成为一个让人心生暖意的节日。

家风凝聚着一个家庭的价值观和行为习惯，是家庭精神源头的体现。良好的家风，对个人来说有助于立德明志；于国家而言，它承载着中华民族传统美德，也关乎社会整体的道德标准、价值取向。

冬至祭天、夏至祭地、春分朝日、秋分夕月、仲秋报社。古人对天地、自然都充满敬意，唯独清明节，是古人对于“人”的尊重，对于生命的尊崇。也正因此，古人过清明时，既会洒扫先人之墓，也会郊游踏青。这或许是中国传统文化中“生死哲学”的一种体现：生与死这两个相悖的话题，在清明节这一天得到了并置。

北京语言大学红十字会学生分会