黛玉葬花,依我看,毕竟有矫情嫌疑。但是,曹雪芹恐怕也很为难。假若把黛玉写成民间闺女常态----大年初一拣花,洗花,晒花,待乾了收拾起来,到盛夏时节烹煮梅羹,贴近风尚,但不免有点俗了。文人雅士和曹公一样,哪一个不是美食家?哪一个不是遵循拜食为天? 然而,文人之雅守,让他们对梅花下不了口。梅花是百花尽谢,唯伊独放的另类,是凌寒斗雪之花魁。女之秀美,常比拟于百花。于是,百花自然也成为文人拟人化之美人。梅就是拟人化之品貌皆忧的绝代佳人,令人自惭形秽的心灵女神。花落似殒,美人,女神殒,只能凭吊。故而,凭吊梅魂,悲悵落红的诗词特多。弔挽之后,十分尴尬,于是就让林黛玉收拾后事了,就有了黛玉葬花。而民众,就管不了这么多了。民以食为天嚒! 特别是村姑宅女就兴致悠然不断延续这个习俗,因为,在他们眼里同在秋天采集桂花,腌渍后备作赤豆汤,采集忘忧草花,制作金针菜没什么区别。
附有关梅羹的鄙人拙作:
时值芒种,欧陆无雨。气温近卅,相见嘘吁。话涉梅羹,不禁思古。于是有此:
格律觅句:七言古绝·新岁选拾*
除夕风雨催落华,
新岁选拾自霜瓦。
冰露三涤沐春阳,
备作梅羹消暑夏。
*注:新岁选拾*,指故乡的一种早已淡忘的习俗--选拾飘落的梅花。
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