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胡适谈禅宗

胡适

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传统的“禅学”研究,大都有三个缺点。一是凡在中国或日本研究禅学,无论是信仰禅宗,或是信仰整个的佛教,对于禅学,大都用一种新的宗教态度去研究。只是相信,毫不怀疑,这是第一个缺点;其次则缺乏历史的眼光,以为研究禅学,不要注意它的历史,这是第二个缺点;第三就是材料问题,禅宗本是佛教一小宗,后来附庸蔚为大观,竟替代了中国整个佛教,不时髦的竟变成了时髦的。这本《胡适谈禅宗》不敢说毫无上述缺点,但是它的进步性是不言而喻的。

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