原文：翟学伟 | 跨文化、翻译与社会科学本土化—兼论儒家的西方遭遇
儒家文化教育对欧洲近代文明的影响与启示
非常圣人    阅1293    转47
基督教传入中国的过程、机制及成因(全文)
大成教育图书馆    阅208    转5
北京正福寺耶稣会士碑演义
新用户8926AVU2    阅92    转2
从利玛窦来华开始，为什么西方学者对中国儒学如此宽容？
读书笔記    阅11
利玛窦传教策略
zqbxi    阅548    转8
英国汉学界的《论语》英译：历史与问题
述古斋    阅715    转22
圣诞节为什么成了中国人的节日？
元令书馆    阅265    转2
传教士在中国：从难以融入到改变中国历法
靓剑凛波castle    阅631    转18
上帝的由来
嘉陵山水    阅3455    转27
中国文化曾经底气十足，利玛窦在中国整整六年只发展了八十名教徒
后知后觉无所谓    阅116    转6
路途遥远，为什么传教士仍前赴后继来中国传教？一点原因至关重要
思明居士    阅185    转5
古人也过圣诞？送你一篇中国古代圣诞节指南！ | 意外
轻轻徐风    阅30    转2
清朝为什么要禁止基督教传播？不尊重中国文化，那就驱逐出去
北斗维斟    阅19    转2
钩沉| 罗明坚：最早进入中国大陆的耶稣会士 把中国文化介绍给欧洲的先驱之一
猫条山    阅101    转2
李天纲：17世纪欧洲为何如此迷恋和盛赞“江南文化”？
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顺治和康熙口中的“汤玛法”，还是一名翻译？
译品译味    阅784
儒耶之争与儒佛之争
指间飞歌    阅445    转15
宗教中国化的历史经验 以徐光启信仰天主教为例
厚德载物书馆    阅889    转10
传教士在中国
慈溪全媒体    阅940    转5
1294年-1720年，天主教在中国都干了些什么
虫二無邊    阅1614    转4
澳门与中西文化交流
zjp67    阅112    转2
经院哲学与儒学的对比分析
飞华个人图书馆    阅283    转3
中国语言文化在意大利的传播
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《七克》两卷
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【转载】曾仕强：为什么在中国，佛教就可以传教，基督教却被禁了400年？
青春常驻28    阅449
我们不提倡过“耶诞”节
skysun000001    阅48    转2
《论语》在西方的第一个译本
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辜鸿铭
lelekawa    阅150    转3
传教士为何穿汉服、说汉语、戴儒巾？原来这都是他定下的规矩
浩然文史    阅192    转24