原文:
海德格尔对形而上学的批判和真理的美学阐释
海德格尔的美学思考:诗与思,艺术与家园感
taotao_2016 阅629 转16
荷尔德林
直尾昂述 阅3
艺术的本质是诗,美是艺术显现真理的方式——简释存在主义美学
Wdjljjfj 阅752 转17
彭立勋 | 论海德格尔对艺术本质的存在之思
雾海中的漫游者 阅1146 转17
王德峰《艺术哲学与审美问题》第四讲
有而无限 阅1001 转62
当代美学核心:艺术本体论
听雨轩 sjh 阅3052 转26
潘知常 | 生命美学作为未来哲学
戈笛书屋 阅291 转13
林中有路,路在何方
枕冰书斋 阅366 转6
海德格尔关于“思”与“诗”的思考给当代人的启示
小桥大水人家好 阅862 转15
诗意之研究
岭南闲人之小馆 阅7 转3
张能为:艺术走进哲学与哲学走向艺术:伽达默尔艺术思想中的解释
kslztqs 阅108 转2
钟华 | 论追问艺术本质的方式之误——海德格尔艺术本质之思的启示与局限
杨柳依依bnachr 阅189
美的哲学并不玄奥,诗意的人生原本平常。叶秀山在一个“不平静”“不平常”的时代,守护住了人生的“平静”与“平常”,守住了“思”与“诗”,成就了属于他自己也属于世界的“诗意”的“时间—历史”
xianfengdui111 阅224 转6
《现象》· 文献
WQ_AI_LYS_999 阅63 转2
海德格尔论艺术作品的本源 - 小组话题 - 豆瓣
穿衬衫的麻雀 阅1100 转15
海德格尔:诗人的天职是还乡
tangli1111 阅380 转14
现象主义对音乐的启示(六)
阿里山图书馆 阅25
审美之域与开端之思
卡看卡卡 阅153 转9
[转载]艺术就是真理的生成和发生
灵藏阁 阅754 转8
王俊 | 从现象学到生活艺术哲学_/先锋哲学/
kantuoga 阅347 转6
贾学鸿:语言哲学视域下《庄子》与海德格尔的文学书写
左莫 阅87 转3
[生态美学研究]艺术的存在论意蕴与生态存在论美学观的确立(摘要)
7sasa7 阅63 转4
《红楼梦》的诗意叙事追求及其美学阈值界定(三)
梦影红楼 阅108 转4
诗意书法与书法诗意
老刘tdrhg 阅121 转3
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