原文：学以成人
广义视域中的“学”
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杨国荣 | 王阳明心学的多重向度
致虚守静666    阅292    转13
《心学之思》
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“事”与人的存在
心明斋    阅64    转5
论王明阳心学的个体视域
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荀子论修身和成人
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杨国荣：荀子的修身思想
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孙景山：解读《易传》之“神”
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学术 | 潘立勇：阳明心学的当代意义
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走向澄明之境
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好书·新书丨杨国荣：心学之思，王阳明龙场悟道
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儒家如何看待“休闲”?
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以感论性：张载的气学体用论及其内在困境 | 段重阳
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杨国荣｜走向具体世界
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杨国荣｜儒学与实用主义：内在哲学旨趣及其多样展开
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胡伟希：“转识成智”与“由智化境”———中西哲学形而上学之比较
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工夫茶与功夫茶之混称
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大学之道：朱熹的格物论
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“道”的境界
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论“瞬间”的哲学意义
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回归生存本体的教育
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何善蒙 易楚越丨“玩”的哲学：考察中国哲学的一种新视角
课程教学研究    阅238    转2
学术论文|《道德经》自由理念的现实观照和本体考察
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易象与时间——关于易象学的论纲 | 邓秉元
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蒙培元：生的哲学 ——中国哲学的基本特征
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王阳明「四句教」析论
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儒家论“诚”
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阳明后学独知之辨
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刘桂标：王阳明「四句教」析论
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“知行合一”论-以“一念动处便是知亦便是行”为中心
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