千古一帝的标准是什么？大抵不外呼开疆拓土、国泰民安八个字，千年来能做到其中一点的皇帝便足以被人称为是明君了。秦皇汉武，唐宗宋祖都做到了，所以他们被历史所铭记。但是有这么一位帝王，他是汉人的最后一位大帝，他做了秦皇汉武做过的事，也做了他们没做到的事。但是历史却加以这位帝王太多的不公，他就是永乐大帝。

说起朱棣你的第一印象是什么？永乐大帝是后人对他的称呼，当谈起这位帝王时，人们总是津津乐道不厌其烦的谈他暴虐好杀，喜好女色，或是抨击他好大喜功五征北方、派郑和下西洋劳民伤财，虽然现在盖棺定论他是一位功大于过的帝王，但是在人们的印象中，他大抵是和暴君这个词接近的，总归不是个好人。这便是历史加给我们最大的误解。

被文官忽悠瘸了的建文帝

晚年的朱元璋发现自己错了，他为孙子扫除了建国的那批骄兵悍将，但是却忽视帝王最大的敌人——文人。文官们总会挥舞着道德的大棒控制皇帝达到自己的目的，这既是好事也是坏事，好事是皇帝不会为了一己私欲而肆意横为，坏事是皇帝一旦懦弱国家便会成为文官的玩具，从来都不要相信官员有什么操守。晚年的朱元璋回首四望，发现自己的孙子朱允炆已经被那群文人们熏陶成了一个儒家所期待的那种仁君，被驱逐到北方的蒙元人正在隐忍待机，大明需要的不是守成之君啊，汉朝一位皇帝早都诠释了帝王之道的精髓—霸王道杂之，然而老朱却已无力回天，只能带着不甘去世了。

带着仁君属性的朱允炆登基了，那些曾经被关在牢里的贪官们被宽恕了，儒家讲究亲亲相隐嘛，毕竟都是读书人要有个改过自新的机会。在黄子澄（国防部副部长）、齐泰（翰林学士）的鼓动下，被忽悠瘸了的朱允炆大手一挥：削藩。文人的通病便在于此，读过几天书便想当然的觉得自己可以指点天下。朱棣是一个吃过苦，打过仗的人，幼年经历丝毫不比他老爹差，这么一个人自然不会束手就擒，于是靖难之役发生了。在一片争议声中朱棣登基了。

不想当战士的皇帝不是一个好皇帝

当上皇帝的朱棣做的最重要的一件事便是迁都北平，这点得到了当时大部分文官的反对，毕竟金陵多好啊，有青楼有妹子有小钱钱，最后朱棣硬是顶着反对声坚定迁都。“天子守国门，君王死社稷”便出于此，毕竟以北平为首都便是站在了对抗北方异族的第一线，这是朱棣作为一位帝王的霸气与气魄，他不想让自己的子孙在粉饰太平、纸醉金迷中失去了雄心壮志。

如果说朱元璋是驱除鞑虏，恢复了中华的话，朱棣便是真正开拓了巩固了汉家的江山。自华夏兴起以来，北方的异族便一直悬在中原王朝头上的一把剑，他们就像韭菜一样，割了一茬又一茬。被老朱赶到北方的蒙元人其实势力并未削少多少，他们只是带着不甘在塞外舔舐伤口，等着中原王朝文官崛起的时候再度南下。永乐七年（1409年），靖难名将丘福率军北伐鞑靼，结果轻敌中伏而全军覆没，这一刻人们回想起了曾经被蒙古支配的恐惧。

然而那位高居龙椅上的帝王只说了两个字：“出击！”文官们所提倡的什么和亲、岁币在这位帝王看来，是一种耻辱。永乐八年（1410年），朱棣率兵亲征，一战击溃有统一草原倾向的鞑靼太师阿鲁台（当时蒙古分类为鞑靼和瓦剌两部）。从那后，草原形成了均衡，哪个势力强大，边境便会出现那位皇帝的身影，然后便是胜利。年近60的朱棣带着明军先后五次北征，彻底把草原打的没了脾气。想必那时候的大明人是幸福的吧，因为他们知道，每当有警讯传来时，会有一位帝王率军出击，御敌于国门之外。若是换成朱允炆，恐怕宋朝的悲剧在明初便重演了。

安南反叛，他将安南打服纳入了大明的版图；倭寇肆掠，他通过望海埚大捷让倭人丧胆。郑和给这位帝王上言说：“国家欲富强,不能置海洋于不顾。财富取之于海,危险亦来自海上。”于是便有了郑和七下西洋，宣大明声威于海上。当然在文官们看来这纯粹是劳民伤财，大家关起门来做个鸵鸟自娱自乐不好么？大明这么大够咱们折腾了。除此外这位皇帝知人善任，简拔了无数官吏，并且依靠着他的霸气压的文官们不敢造次，只能兢兢业业的干活。终永乐一朝外，官员们除了干活不敢有别的心思，这位帝王一手缔造了永乐盛世。

一个时代的结束

永乐二十二年（1424年），朱棣死于北征回师的途中，终年64岁，这一次北征让瓦剌20年没抬起头来。这位帝王用生命践行了什么叫“天子御国门，君王死社稷”，纵观史上，可曾有过当皇帝后还一次次亲率大军远征北虏的帝王？在暮年之际，他没有躺在皇宫中苟延残喘的等死，而是再次率大军为后代子孙解决北方的大敌。从年轻到鬓角斑白他一直在战斗，从未停止过，说他是汉人的最后一位大帝，他当之无愧。

朱棣去世后，儒雅的仁宗朱高炽登基了，文官们集体松了一口气，他们终于可以干些本职之外的事了。于是读书人的待遇被提高了；北征被停止了，被打成弱鸡的瓦剌得到了恢复的机会；宝船被砸毁了，郑和呕心沥血画下的西洋海图被烧没了，在西方崛起于海洋时大明失去了海洋；武将被贬低到了尘埃，自此后再未出现过霍去病那般的名将。这是一场文人的盛宴，也是大明的悲哀。

现在人们谈起明朝总喜欢说起大明的铮铮铁骨，说起大明的无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君王死社稷！”。而这些都被那位人们眼中堪称暴君的朱棣带给大明的，历史加以这位帝王太多的不公了。至于说人们为什么会有这种印象，那就得归功于文官们了，在文官眼中，太过看重武将、老百姓对读书人们苛刻太多的朱棣自然不算是什么标准的仁君。于是私人笔记中，什么“暴君屠夫”等等都冒了出来，连“活剐三千宫女”这种荒诞的事都能捏造出来，可见文人的鸟性。谎言说了一千遍就成了事实，更何况是持之以恒的说了五百多年。

明成祖被公认为一个多智多谋和精力充沛的征战者，通过他的征剿和对外的远征，他完善了开国皇帝的丰功伟绩，并使明朝的力量和影响达到了顶峰。他被誉为一个有干劲和献身精神的统治者，他恢复了儒家治国之术和重新建立起古代的政制；他又被誉为一个把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人。
——《剑桥中国明代史·下卷》

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