秋露凝珠（十五）

           做事、一

 

   做人是做事的基础和前提。说完了“做人”，接着就要说一说“做事”。“做事”也是一个概念很宽泛的话题，它会涉及和牵扯到很多问题，比如说，一些做人的知识和学问、做事的规矩和原则、处世的方法和技巧、人生的理想和现实、知识的积累和运用、工作的态度和技能、职业的选择和运气、创业的胆魄和能力、人际的关系和沟通、团队的精神和协调，总之，做事不是一件简单的事情。哪怕你是种一块地，也要和种子、化肥、农药、灌溉、农机、技术、粮站、政府、甚至农贸市场都发生很多关联，需要你去统筹和打理。人生不做事，都会感到过日子挺麻烦，做点事你就会知道人生的不容易。

现今的时代是一个市场经济时代、或者说是一个不完全的市场经济时代。很多学生走出校门，就意味着你要面对一个竞争的市场环境。你必须要学会出去做事，学会用自己的劳动赢得生存。年轻的朋友，你做好这样的准备了吗，你走出校门会面对怎样的情形呢？

做事有两个出路：第一是给别人做事。不管是国家的单位，还是私人的单位，总之是给人家做事。第二是给自己做事，或是建一家公司、或办一个工厂、或开一家小店，或是干脆留在家里做个宅男、做个全职太太。不管是做什么，你都是在给自己做事。给人家做事，或是给自己做事，有什么区别吗？当然有区别。给别人做事，是别人管你；给自己做事，是自己管自己，也可能是你还要管别人。前者叫员工，后者叫老板；前者是领导，后者是被领导；前者叫找饭碗，后者是充大爷。年纪轻轻就当老板，这差事并不好干。年纪轻轻就当大爷，那滋味也不好受。最好的就是自己先别当大爷，先当孙子。找一个单位，不管是国营的，还是私营的，踏踏实实地跟人家学几年。知道给人家干是什么滋味、学会应该怎么样为人处世、学上几招经营管理的路数和套数、再总结一下经营管理的学问和经验，然后再去想自己创业实践的方向和规划，这是最理想的做事的步骤。但是绝大部分的人都不可能实现这样一个做事的目标，因为这里还要涉及到很多客观的因素，诸如：你有没有做事的胆魄和能量、你有没有做事的资本和人脉、你有没有必要的技术和知识。如果你没有这样的气度和能力，就不要胡思乱想、好高骛远，踏踏实实地做好眼前的事情，这叫作“实事求是”。

“实事求是”是做事的最基本的要求。这是告诉我们，做事首先要能够掂量出自己有几斤几两，你是一块什么材料，能够做成一个什么物件，自己应该心里有数。我偶而看一看《非你莫属》这档电视节目，每每都有一点收获。昨天看到一位海外学子回国求职。他在国外读的是工商管理硕士,这是一个高档次的管理学位。可是他没有读完，就想回国找一份工作。再看他一张嘴，就看出他缺少一份自信。自我介绍、工作目标、专业特长都表述不清。他想依靠海外学子这张名片，来求得一份理想的工作，那他就想错了。台上的老板、嘉宾都是人堆里的尖子，他们能分辨不清一个人是不是有真才实学？结果都PASS了。他这就是没有自知之明。

现今这个时代，做点事情很不容易。不像我们那个时代，上个大学很难，能上了大学的，一定是个肯学的人。至于在大学里，你学没学知识那不重要。哪怕是你天天搞运动，也能培养出一个政治觉悟高的国家干部。所以我们那代大学生，大多都是在运动中混过来的，真才实学的少。现今不行了，你必须要学点实际的真东西，还要把握职场的表述和应辩的能力，最好还要把把各各公司、企业老板的脉搏，事先做好功课。现在的大学生想混是混不出个人样儿的，必须要有奋斗、拼搏的精神，这样才能找到一份谋生的工作。

这就是说，做事之前，必须要“学”。“学”是做事的第一个原则和支点。学什么呢？一、学习专业知识、学习专业技能。专业知识、技能，不需要你学得多么精深，你也不可能学得非常精深。很多东西需要在以后的工作实践中不断地磨练、充实、积累、升华。没有专业知识技能就不能做事吗？那也不一定。在没有学习条件的情况下，照样可以做事，甚至一点也不比有文化知识、有技术技能的人差。但是在有条件学习的情况下，而不去学习，在什么时侯都毕竟是一种缺欠和不足。尤其是在现今的文化发展、科技爆炸的时代，不学习、或学习的不够，肯定是落后的。二、还要学习社会上、人际之间的沟通、交流的知识和技巧。这在很大程度上需要你的嘴吧，需要用流畅的语言和巧妙的表达方式，来传达和接收各种信息。还需要你的行动，迈开你的腿，走入社会，你需要了解和熟悉社会发展的动向和需求。当然这和一个人的性格、心态、精神状态都有很大的关系。人的性格太内向了、太拘谨了是要吃一些亏的。三、人的形态很重要。形态好，不一定是人长得漂亮、人长得帅气。重要的是一种气质。油头粉面的肯定不加分、玩潇洒、玩洋气的肯定不加分、唯唯诺诺、拘拘谨谨、嘀嘀咕咕的肯定不加分。形态是一种精神外在的流露，而形成的一种可以感染别人的气场。这需要学习，需要锻炼、需要感觉，不是时尚杂志能够给你的。

做事的第二个重要的原则和支点，就是“敬业”。敬业就是你要敬重你眼下所从事的这项工作。不管你是给人家干，还是给自己干，首要的就是敬业。“敬”就是你要敬重你的工作，你要明白这是你的饭碗，是你谋生的依靠，你要把它当作神一样敬.为什么这么说呢？孔子早就说过：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”这段话的意思是，一个人对待自己、管理自己要恭谨严肃，不能吊儿郎当；对待做事也要敬重严肃，不能敷衍了事。孔子还说：“行忠信，行笃敬”,这里这个“行”，就是出去工作，态度上一定要忠厚而诚敬。孔子又说：“行不笃敬，虽州里行乎哉？”说你要是在工作态度上不笃敬，恐怕你就是在家门口干，你也干不好，不要说你做“北漂”、“海漂”了。

中国古代有一个治国理政的大政方针，这就是“孝”，所谓“百善孝为先”。甚至在科举考试中，专门有一个科目，或是有一个选材标准，就是“举孝廉”，以“孝”取士。“孝”是什么？“孝”就是感谢父母的养育之恩，用今天的话来说，就叫作“感恩”。一个懂得感恩的人，就是一个懂得回报的人。这样的人在家里懂得感父母的恩，那么在工作中也一定懂得感国家的恩、感领导的恩、感老板的恩。那么他就一定会踏踏实实、竞竞业业地工作。哪一个国家、哪一个领导、哪一个老板，不愿意用这样一个放心的、忠心耿耿的下属。这是一个人的德性的问题，而“敬”，就是这种高尚道德的一种体现。“德”的标准，什么时侯都是选材的第一标准。而这个“德”，在很多情况之下，不是思想的尺度，而是品行的尺度。一个人为自己干，要敬业；为别人干，更要敬业。一些人有一点小成绩、小业绩，就开始忘乎所以，花天酒地、寻花问柳、甚至赌博吸毒，这样的人从根底就没有敬业的思想概念，可能压根儿就不懂什么叫作“敬业”。