清代画家黄慎人物画集锦【4-4】

黄慎浔阳送别

 黄慎罗汉图

黄慎 福寿

黄慎   午日钟馗

狂饮图

黄慎 和合图

黄慎 见福图

渔翁图

 黄慎 八仙

黄慎 驴背寻诗 立轴

    黄慎（1687-1766），清代著名画家，字恭懋，后已改字恭寿、菊庄，号瘿瓢，又称东海布衣。福建宁化人。幼家贫，后长期寓居扬州，卖画为生。读书常有古庙佛殿的长明粉下。初师上官周，学工细人物山水。后变化为粗笔挥写，以简驭繁，气势雄伟，笔意纵横，于粗犷中见粗炼。他拟定民人物除历史故事、神仙佛像之外，多从民民间生活取材，常画劳动人民的形象。专画流丐、纤夫、渔民等，往往只用寥寥数笔，便能形神兼备。写山水、花鸟、虫鱼等，也无不工妙。为“扬州八怪”之一。

    黄慎的人物画题材有神仙、罗汉、观音、佛道和历史人物，也有很多纤夫、乞丐、流民、渔夫等下层人物。有一幅描写灾荒年饥民沦为乞丐，乞丐受人欺凌的《群乞图》，让人感受到黄慎对下层社会的了解。黄慎画的神仙、佛道等多为大幅，用笔泼辣大胆，常以草书入画，干湿浓淡中见形象神韵。另有一幅描绘文人生活的《东坡玩砚图》，用笔迅疾沉稳，人物栩栩如生，可见黄慎对中上层阶层同样很熟悉。但黄慎对自己要求非常高，青年时，他曾细细观看老师上官周的画作后发出感概：“吾师绝技难以争名矣，志当自立以成名，岂肯居人后哉！”。时光荏苒，黄慎的绘画水平很快超越了老师上官周，青出于蓝而胜于蓝，上官周欣慰之余给予高度评价，他说：“吾门有黄生，犹右军之后有鲁公也。”郑板桥也为诗赠之：“家看古庙破苔痕，惯写荒涯乱树根，画到精神飘没外，更无真相有真魂。”
    黄慎的诗文、狂草书法，绘画被称三绝。曾先后三次到扬州，居留较长，与郑板桥、李（善）等往来友善，为“扬州八怪”之一。
　　他年方十八、九时寄身萧寺，白天作画，夜间从佛光明灯下刻苦读书，技艺大进。凡人物、花鸟、山水、楼台、虫鱼等，无一不能，但他并不以这些为满足，一次看他先生的作品说：“吾师绝技难以争名矣，志当自立以成名，岂肯居人后哉！”
　　他自己总结一生走过的道路，感慨地说到：‘余自十四、五岁时便学画，而时时有鹘突于胸者，仰然思，恍然悟，慨然曰：‘余画之不工，以余不读书之故。’于是折节发愤，取毛诗、三礼、史汉、晋宋间文，杜韩五言诗及中晚唐诗，熟读精思膏以继晷，而又于昆虫草木四时推谢荣枯，历代制度衣冠礼器，细而致于夔蛇凤，调调刁刁，罔不穷厥形状，按其性情，豁然有得于心，应之于手，而后乃今始可心言画矣。”正是这种凝思结想、废寝忘食、苦攻不辍，黄慎才从一个小画工成长为一位“诗画名大江南北”的名家。
　　黄慎曾出游豫章（今南昌），遍历吴、越。他的成绩受到他的老师上官周的热情赞扬和高度评价，他说：“吾门有黄生，犹右军之后有鲁公也。”郑板桥为诗赠之：“家看古庙破苔痕，惯写荒涯乱树根，画到精神飘没外，更无真相有真魂。”
　　黄慎还是一位诗才画艺俱全的艺术家，他的诗作，情韵清远，如 岩绝 ，烟凝霭积，能非凡境，并著有《蛟龙诗草》一书传世。
　　黄慎早年师从上官周，多作工笔。山水宗元黄公望、倪瓒、中年以后，吸取徐渭笔法，变为粗笔写意，并草书章草，尝以狂草书法入画笔姿放纵，气象雄伟深入古法，但也有笔过伤韵者。