韩侂胄执政十四年,发动北伐,但其气节、功绩可圈可点

2016-01-15

朱熹是宰相赵汝愚集团当的人,被推举为宁宗的侍讲,就是给皇帝讲课的老师。按照规定,单日早晚讲课,双日休息。朱熹请求不分单双日和假日,每天早晚进讲。皇帝刚刚即位,羽翼未丰,只好同意。

皇帝20多岁,你这样高强度地上课,还要处理政务,哪有玩儿的时间?一会儿《论语》,一会儿《大学》,没过多久,皇帝就厌学了。

韩侂胄瞅准了皇帝的心思,在皇帝面前说朱熹的坏话。

这个朱熹就是一个曰老夫子,可能情商有点问题,居然借着给皇帝讲书的机会,多次进札,对朝廷政务多加论议。

对政务有意见也就罢了,但是他老先生不知道哪根筋出了问题,把矛头指向韩侂胄。韩侂胄正和皇帝打得火热,朱熹还没有把《大学》讲完,就被宁宗下诏免去了侍讲,对朝臣说:“朱熹所言,多不可用。”

由此,赵汝愚与韩侂胄之间矛盾公开化。

韩侂胄得到主战派,特别是皇帝最赏识的参知政事京镗的全力支持,赵汝愚被罢相出朝,又被劾曾图谋篡权,庆元二年(1196年)正月在永州郁郁而亡。

侂胄掌权,开始对赵汝愚的理学派进行清算,指示手下搜罗以朱熹为代表的理学派罪状。将理学打入“伪学”,朱熹被贬职,被迫上表认罪,说自己是“草茅贱士”,“章句腐儒,唯知伪学之传,岂适明时之用”。笼统承认“私敌人之财”、“纳其尼女(包养尼姑)”等等,说要“深省昨非,细寻今是”,表示认真思过、悔过、改过。

朱熹门徒,作鸟兽散。

韩侂胄还不罢休,凡是反对他的,统统打入“伪学派”,一共处理了五十多个厅级以上干部。

要说明的是,这些被处理的大臣,并不一定都是主和派。

翦除对手后,韩侂胄开始筹划北伐。北伐得制造舆论,所以把岳飞、秦桧抬出来,给岳飞彻底平反昭雪,将秦桧打入十八层地狱。

对岳飞、秦桧的评价,一直是南宋战和两派争论的焦点。韩侂胄对秦桧的贬抑,实际上也是对主和派势力的沉重打击。崇岳贬秦,为北伐作舆论准备。

1206年,在韩侂胄的主持下,宋正式向金人开战。

这里还要再说说朱熹和另外一个人——辛弃疾。他俩是哥们,弃疾一贯是立场坚定的主战派,1196年他自上饶迁居铅山县时,朱熹为辛弃疾的斋室写了题词:“克己复礼,夙兴夜寐。”朱熹在死前几个月,还写信给辛弃疾,劝他“克己复礼”。这话是孔子的名言,意思是个人修养应以集体为重心的原则。也就是说,当个人欲望和社会公允的行为规范发生冲突时,应该克制个人欲望,而选择社会规范——礼。说得通俗一点,就是要高举集体主义伟大旗帜。

这话没错啊,就是放在现在,执政党也是很欢迎的。

可别忘了,辛弃疾做梦都想打回去。你看他的词《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生。

这是写他的梦境,多酣畅淋漓,金戈铁马,笑傲沙场。

朱熹要他克制自己的欲望、私利,把他要打回去的想法看成一己之私欲,说白了,就是劝他放弃打回去的念头。当然,朱熹这话,并不意味着他就不想光复国土,只是认为现在国力还弱,需要强国固本。

韩侂胄要北伐,必须打掉朱熹这个思想领袖。

然而,早在宁宗下诏伐金前一月,四川宣抚副使吴曦已在四川里通金人,图谋叛变割据四川,当“蜀王”,幻想再演绎一曲三国志。这个吴某人派门客去金朝,密约献出关外阶、成、和、凤四州,条件是金朝封他作蜀王。

伐金的主力军分布在江淮、四川,作两翼状。四川这一边出了问题,北伐失利。朝中主和的官员借机大肆活动,攻击、诋毁以宰相韩侂胄为首的主战派。

礼部侍郎史弥远是朝中主和派的主要代表。1200年韩皇后死,1202年,宁宗立杨氏为后,韩侂胄曾持异议。杨后对韩侂胄多有怨恨,在政治上则和她哥哥杨次山一起,主张和谈。史弥远秘密上书,请杀韩侂胄。杨后又指使皇子询上书,说韩侂胄这么打下去,有亡国的危险。

宁宗不表态,也就是冷处理吧。杨皇后、杨次山和史弥远秘密勾结,阴谋对韩侂胄暗下毒手。他们指使中军统制、权管殿前司公事夏震等,在韩侂胄上朝时实施暗杀行动,事后才奏报给宁宗。主和派完全遵照金人的要求,把韩侂胄和另外一个主战派官员苏师旦的头割下,派使臣送到金朝,全部接受金朝提出的条件:增岁币为三十万,犒师银(赔款)三百万两,金军自占领地撤回。

南宋又一次屈膝,算是完成了“和议”。当时太学生作诗讽刺说:“自古和戎有大权,未闻函首可安边。生灵肝脑空涂地,祖父冤仇共戴天。


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