"知止" !

艺境--来自湖南

《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

意思是知道满足，就不会自取其辱；知道停止，就不会陷于险境，如此这样便能长久。

有为有不为，是君子的修养；拿捏得好分寸，是智者的从容。

走过漫漫风雨人生路，行至中年豁然时，才会真正明白，真正的智者，贵在知止。

1、止语。

《易经》说：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身。”

简而言之，就是过从口出的道理，不可以不慎。

居上位的人，说话不周会失去人心；处下位的人，说话不周会损害自己。

有个人请客，时间过了不少客人还没有来。

主人很着急说：“该来的怎么还不来？”

一些客人心想：“这么说，我是不该来的？”

于是纷纷离席走掉了。

主人很疑惑说：“不该走的，怎么又走了？”

剩下的客人心想：“这么说，我们才是该走的人？”

结果大家都走掉了。

如果不是他那么碎嘴，也不会得罪了满场的嘉宾。

古人云：“言者无意，听者有心。”

什么能说，什么不能，很大程度上取决于听话的人是谁。

宁可无言，也别话多，话说得越多，越是在自找烦恼。

懂得止语，才能把无妄之灾解于无形。

2、止 欲。

欲望，好似一把双刃剑。有的人因为有了欲望更有前进的动力，

有的人深陷欲望之海无法脱身，最终悔恨终生。

从前有个富翁，太多的财富也给他带来了太多劳心费神的烦恼，因此他每天都满面愁容。

富翁的邻居是一对靠磨豆腐度日的夫妻，他们虽然日子过得清苦，但每天其乐融融。

富翁的妻子感慨：“我们如此富有，却不如磨豆腐的邻居快乐！”

富翁说道：“要想让他们不快乐，那很简单。”晚上，富翁朝着隔壁扔了一个金元宝。

次日，那对磨豆腐的夫妻果然再无欢声笑语。

原来他们在计划着如何支配那金元宝的财富，并打算放弃磨豆腐的苦差事。

丈夫想到如果生意做大了，是休了糟糠之妻还是另娶一房太太，

想到此处，心中烦忧更甚。

妻子则在琢磨着当初为何要嫁给一个磨豆腐的，以至于受了这么多年的苦，

烦恼也因此占据了她的内心。

更让他们苦恼的是，为何不能捡到更多的金元宝呢，

那样以后就可以纸醉金迷肆意挥霍了。

如此种种，烦恼犹如吐着信子的蛇一般追随着他们。

当欲望之火被点燃，烦恼也会星火燎原般折磨着你。

止不住欲望的执念，便会被困扰在烦恼的藩篱中。

人生知止即是得。

岁月之路漫漫，修行亦无止境。这世间，名利无边、诱惑无尽、烦恼无疆，

唯有知止，才能给生命留有舒展的空间。

3、止悲。

心学创始人王阳明言：“越是艰难处，越是修心时。”

人生在世，没有谁的路途是一帆风顺的。

应对挫折最强大的力量，不是外界的转机，也并非别人的帮助，

而是来自你止住悲伤和丧气的韧劲。

面对的环境越是糟糕，越要守住内心，境转心不转，才是炼心之道。

王阳明先生在二十四岁的时候，再一次会试落榜。

在发榜现场，很多落榜的考生痛哭不止，唯有王阳明神情淡然。

众人皆以为王阳明伤心过度，纷纷前来劝导，试图帮他打开心结。

可王阳明却笑道：“你们以落第为耻，我以落第动心为耻。”

真正体现一个人心性修养的，是遭遇不顺时的表现。当挫折来临，

任你千般悲伤都无济于事，反倒只会影响了心绪。

假使你够聪明，那就学会止住悲情，别让坏情绪遮住了前方的万丈光芒。

《小窗幽记》云：

花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

当环境复杂如花繁叶茂、柳密如织时，能够保持内心从容的，才是有手段的人；

在狂风骤雨中能够站稳脚跟的，才真正体现一个人的修为。

人生境界，如果用年龄划分。

三十而立，是立马横刀百无禁忌；四十不惑，是明晰世事了然自己。

五十知天命，是顺其自然；六十而耳顺，是再无拂意。

唯独七十从心所欲，不逾矩，是行于可行，止于当止，随心所欲，任意东西。

知止，是人生的至高境界。