对六字诀三调合一的把握
六字诀的三调中，松静自然的基本姿态有助于情绪安定，舒缓圆活的动作对调息和调心起到很好的导引作用，因此对六字诀三调合一的把握应该首先从掌握调身开始，这样有助于调息时对逆腹式呼吸方法的掌握和调心时的意守变得容易和有效。
其次是对吐气发声时调息的掌握，应从有声到无声，以保证气息的正确运行。然后就是以形导气，意随气行，在练功过程中达到三调协同，即以调身为主动性操作的三调的协调配合。随着三调之间联系的进一步加深，三调协同的状态逐渐进入三调合一的境界。此时，心阳亢盛的失眠状态自然得到调整，心主神明功能自然得到恢复。
正如《内经》所述：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。同时，由于练功的继续，对六字诀三调合一境界的掌握能力也随之提高，可在较短时间内进入这一状态，也就提高了对六字诀的灵活运用能力，不论哪种姿势（站、坐、卧）均能实现六字诀根本功能：通过对气息的调动来达到对脏腑气机的调整，而不拘泥于六字诀的整个套路。这就为六字诀对失眠症的辩证论治打下很好的基础。
对失眠症的辨证论治
有了对三调合一的掌控，就可为失眠症的治疗创造良好的内环境，然后按照以安神为主的原则，结合不同症状和致病因素进行辨证施治，可起到很好的疗效。
失眠症患者可根据自己不同的心理特征，按照六字诀不同吐气方法所调整的脏腑不同而进行习练。
步骤一：睡前先进行一至二遍六字诀的整套练习，放松身体，转移对睡眠的注意力，平和不安情绪，为睡眠创造良好心境。
步骤二：卧床后如能安然入睡则顺其自然，如暂时不能入睡（有时也发生在睡眠中途醒来后），则静下心来，采用舒适的卧床姿势（侧卧或仰卧），进行一遍六字诀的练习，此时的调身是对放松卧姿的调整，其它同六字诀套路。
步骤三：接下来自我反省此时的情志是一种什么样的状态？然后采用对应的字诀进行调整。如情志的变化是以怒气为主（包括生气），由于怒伤肝，易发生郁而化火, 肝火上炎, 气血上逆, 清窍被扰, 脑神烦乱不寐，多表现为欲寐不能, 梦扰纷纭, 亦睡亦醒，即入睡困难、易醒和醒后不易再睡、多梦，并且梦的情节多为对人发火或与人争论等，则以练嘘与呵字诀为主。
实践证明，练嘘字诀时，应注意适可而止，只要情绪平定下来就停止练习，然后练呵字诀直到入睡；如情志的变化是以思为主，思伤脾，易产生气结不解，清阳不升, 心神不宁而不寐，多表现为睡前多思纷纭, 辗转反侧, 不能自寐，即入睡困难，应以练呼与呵字诀为主；如情志的变化是以悲（包括忧）为主, 悲伤肺，多发生肺阴耗损, 虚热内生, 上扰脑神亦不寐，表现为睡眠轻浅, 极易惊醒，即易醒和醒后不易再睡，应以练呬与呵字诀为主；如情志的变化是以恐（包括惊）为主, 恐伤肾，多发生惊恐无措, 气机纷乱, 精神涣散, 心神不宁而不寐，多表现为早寤, 即早醒，或达旦不眠，应以练吹与呵字诀为主。
习练中的注意事项
在掌握三调合一的过程中，对于调身要注意各关节尤其膝关节的微曲，以免引起气血的不畅；对调息的把握无论吸还是呼都要留有余地，否则容易出现头昏脑胀的现象；对于调心的意守要做到似守非守。
在对失眠症的对症施治过程中，要根据实际情况灵活运用，以易于入睡为目的，如卧床前已有睡意可省略步骤一；有时可直接进行步骤三等。由于放松身体的需要，要适当延长呼气，如有不适，可延长字诀与字诀之间的自然呼吸时间来调整。
虽然个体根据需要对六字诀可采用不同的姿势进行灵活运用，但对于初学者和对六字诀三调合一状态把握的初期，一定要按照六字诀的规定套路习练，先是三调的分别掌握，然后是三调的协调配合。
随着对套路熟练操作能力的提高和对其三调合一境界的纵深发展，才可作为一种手段灵活运用于有关疾病的治疗和康复。
注：本文作者对运用健身气功·六字诀改善失眠症的辨证论治、具体方法及步骤等，均作了有益的尝试和实践。供广大读者参考。
中国健身气功协会
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