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阴阳五行的分类和对应表【中】
作者:鼎乾坤
宇宙万象道器口令
洛书
北斗与四时
八极关系口
河图
三八
二七
五十
四九
一六
太一北斗二
十八宿关系
口令
生数
气灵布场口
成数
气灵成象口
五行
阴阳五气口
八卦
震巽
坤艮
乾兑
气灵场态类
性口令
先天
八卦
太一
无极太极生
化关系口令
后天
八卦
震巽
坤艮
乾兑
万物阴阳气
灵象数理类
性关系
天界
五气
五行气内蕴
关系
五性
静兼
五行气内化
关系
五德
五行气机制
属性关系
五用
五行气物化
关系
五化
五行气生化
关系
五政
五行气所主
关系
五令
宣发
郁蒸
云雨
雾露
严贞
阴阳造化功
能关系
五变
推拉
炎烁
动注
肃杀
凝冽
五行与时令
关系
五眚
淫溃
冰雹
阴阳违逆关
五时
平旦
日中
日西
日入
夜半
地球自转与
太阳关系
地支
(流注)
子丑
午未
辰戌
巳亥
寅卯
申酉
宇宙信息与
生命节律关
季节
长夏
太阳辐射场
的关系
五行气
木气
火气
土气
金气
水气
太阳系五大
气态关系
方位
中央
西
天地磁场与
地球自转关
地支
(纪月)
寅卯
巳午
辰戌
丑未
申酉
子亥
北斗星每月
所指向及黄
道十二星座
位置关系
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
二十八宿与
太阳关系
气候
湿
地球自转公
转与太阳关
系环境气候
关系
五天
苍天
丹天
黄天
素天
玄天
地、日、二
十八宿关系
五气色
日光分解与
水气关系
五宫
东宫
南宫
中宫
西宫
北宫
北极星与二
十八宿关系
五星
木星
火星
土星
金星
水星
行星与太阳
关系
五运
木运
火运
土运
金运
水运
五气生化与
四时关系
岁运
木运临卯
(丁卯)
火运临午
(戊午)
土运临四季
(甲辰、甲戌、己丑、己未)
金运临酉
(乙酉)
水运临子
(丙子)
五星六十年
中宿位与天
气主气关系
天数
天阳之气口
五胜
春胜长夏
夏胜秋
长夏胜冬
秋胜春
冬胜夏
天阳制约关
地 界
五味
饴蜜
五物味气属
性关系
五形
事物外显性
状关系
方位
人与空间关
五菜
菜气类性关
五果
果气类性关
五化
天地气消长
关系
品类
草木
有形物质类
关系
五谷
麻麦
穀稻
食用作物类
属关系
五畜
家饲动物类
性关系
五律
音调、声波
之关系
五物色
(绿)
(红)
(紫)
电磁波色子
关系
地数
地阴气口令
五凤
青鸾
丹凤
宛雏
鸑鷟
五彩鸟类性
关系
五虫
毛虫
羽虫
倮虫
介虫
麟虫
动物的类性
关系
五方
西
人、天与地
平方位关系
五岳
泰山
衡山
嵩山
华山
恒山
山岳与方位
关系
五地
山林
丘陵
原湿
坟衍
川泽
人地物宜关
五彩
物色关系
五帝
太昊
炎帝
黄帝
少昊
颛顼
上古五族关
五佐神
句芒
祝融
后土
蓐收
玄冥
上古五属族
关系
五器
万物时空度
量关系
五正
后稷
司马
司徒
司寇
司空
上古官职关
人 界
五官
春官
夏官
中官
秋官
冬官
上古官职关
五教
父义
母慈
子笑
兄友
弟恭
社会伦理关
五祀
(社)
中靁
祭祀祖先庙
堂关系
五常
信瞻、思维、
性格关系
五事
感官与宇宙
关系
五德
人脑功能态
关系
五瑞玉
青圭
赤璋
黄琮
白琥
玄璜
祭祀天地人
神礼器
五脏
气化与人体
关系
五官
感官(内脏与
外界直接交
换及联系通
路)
五体
筋膜
血脉
肌肉
皮毛
骨髓
与机体物质
结构的关系
(对内联系)
五声
情绪(精神)
关系
五情
忧思
惊恐
七情之关系
病变
病气与情志
的关系
病位
头项
胸脇
肩背
腰股
病气与人体
的关系
五华
皮毛
内脏气血功
能态外显
五音
音(唇、齿、
舌、气口、
等综合效果)
关系
表里
(时辰)
(子)
三焦
(亥)
小肠
(未)
(辰)
大肠
(卯)
膀胱
(申)
六腑:吸收、
排泄、消化
器官之关系
(丑)
心包
(戌)
(午)
(巳)
(寅)
(酉)
五脏:储存、
输送、加工、
分配、交换、
过滤器官
五腧
运行路线(经
络运行通道)
特点
五劳
生命力外显
关系
五嗅
嗅觉感官与
物气关系
五神
气与精气神
关系
五津
湿
体外分泌物
(内外分泌
关系)
五味
性味(味觉器
官与口舌关系)
五欲
安佚
情欲与环境
关系
五恶
恶风
恶热
恶湿
恶寒
恶燥
五脏与环境
关系
志伤
伤肝
伤心
伤脾
伤肺
伤肾
情志与脏气
的制约关系
志胜
胜怒
胜喜
胜思
胜悲
胜恐
情志的制约
关系
变动
功能外显关系
气机
升开
开升
(合)
合降
降合
气活力关系
脉象
气血关系
五风
肝风
心风
脾风
肺风
肾风
时邪经风内
疾关系
脏气
肝气
心气
脾气
肺气
肾气
脏气功能内
疾关系
正旗
旗交龙
旟鸟隼
常日月
旗熊虎
旐龟蛇
五旗与五方
关系
五养
酸养骨
苦养气
甘养肉
辛养筋
咸养脉
五味与身心
生化关系
五象
少阴
老阳
中宫
太一
少阳
老阴
太极生二仪
四象关系
RNA
A
C
氢键
G
U
RNA醎基性
状关系
DNA
T
G
氢键
C
A
DNA醎基性
状关系
粒子
电子
光子
中子
(重子)
介子
洛书
北斗与四时
八极关系口
河图
三八
二七
五十
四九
一六
太一北斗二
十八宿关系
口令
生数
气灵布场口
成数
气灵成象口
五行
阴阳五气口
八卦
震巽
坤艮
乾兑
气灵场态类
性口令
先天
八卦
太一
无极太极生
化关系口令
后天
八卦
震巽
坤艮
乾兑
万物阴阳气
灵象数理类
性关系
天  象
五行
五星
木星
火星
土星
金星
水星
五方
西
五灵
青龙
朱雀
麒麟
白虎
玄武
五季
长夏
六气
热、火
湿
五促
五时
日旦
日中
日西
日入
午夜
八卦
震巽
坤艮
乾兑
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰戌
申酉
子亥
五数
三、七
一、九
五、五
二、八
四、六
地  象
五色
五臭
五味
五果
五畜
五谷
人  象
五体
血(脉)
五藏
五情
怒、惊
悲、忧
五液
五官
眼(目)
唇(口)
五声
五音
五智
五脏
心(心包)
五腑
小肠、三焦
大肠
膀胱
五指
食指
中指
大拇指
无名指
小指
五性
少刚(雅)
阳刚(急)
申和(直)
少柔(刚)
阴柔(隐)
黄帝内经
五脏
五脏之官
将军之官
谋虑出焉
君主之官
神明出焉
仓廪之官
五味出焉
相傅之官
治节出焉
作强之官
伎巧出焉
五腑
小肠
大肠
膀胱
五腑之官
中正之官
决断出焉
受盛之官
化物出焉
仓廪之官
五味出焉
传道之官
变化出焉
州都之官
津液藏焉
气化则能出矣
三焦
心包络
三焦者,决渎之官,水道出焉。
膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络)
脏象
脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱
罢极之本
魄之居也
其华在爪
其充在筋
阳中之少阳
通于春气
生之本
神之变也
其华在面
其充在血脉
阳中之太阳
通于夏气
仓廪之本
营之居也
其华在唇四白
其充在肌
至阴之类
通于土气
气之本
魄之处也
其华在毛
其充在皮
阳中之太阴
通于秋气
封藏之本
精之处也
其华在发
其充在骨
阴中之少阴
通于冬气
凡十一脏,取决于胆也。
五脏生成
肝之合筋也
其荣爪也
其主肺也
心之合脉也
其荣色也
其主肾也
脾之合肉也
其荣唇也
其主肝也
肺之合皮也
其荣毛也
其主心也
肾之合骨也
其荣发也
其主脾也
五脏所主
五充(体)
骨、髓
五华
唇四白
五窍
五脏化液
五脏所藏
肝藏血
血舍魂
心藏脉
脉舍神
脾藏营
营舍意
肺藏气
气舍魂
肾藏精
精舍志
五志
忧、悲
恐、惊
关节分布
两腋
两肘
两髀(髋)
两肘
两膕
脏热分布
左颊红
颜面全部红
鼻红
右颊红
两颧红
舌分布
舌两旁(肝胆)
舌尖
舌中心(肺胃)
舌中心(肺胃)
舌根
气血筋脉注入处
诸筋者皆属于节
(睡觉时,血归于肝)
诸脉者皆属于目
诸血者皆属于心
诸气者皆属于肺
诸髓者皆属于脑
五精所并
精气并于肝则忧
精气并于心则喜
精气并于脾则畏
精气并于肺则悲
精气并于肾则恐
精气注入
(五轮)
五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。
黑眼
约束
白眼
瞳子
风轮
血轮
肉轮
气轮
水轮
角膜、黑睛
眼角的血络
眼睑、眼皮
巩膜、白睛
瞳孔
黄帝内经
五色
五色之见死
色见青如草兹者死
色见赤如衃血者死
色见黄如枳实者死
色见白如枯骨者死
色见黑如炲者死
五色之见生
青如翠羽者生
赤如鷄冠者生
黄如蟹腹者生
白如豕膏者生
黑如乌羽者生
五藏所生之外荣
生于肝,如以缟裹绀
生于心,如以缟裹朱
生于脾,如以缟裹栝楼实
生于肺,如以缟裹红
生于肾,如以缟裹紫
色味当五脏
青当肝
青当筋
赤当心
赤当脉
黄当脾
黄当肉
白当肺
白当皮
黑当肾
黑当骨
生死面相
凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。
黄帝内经
五味
五味所入
酸入肝
苦入心
甘入脾
辛入肺
咸入肾
五味所合
肝欲酸
心欲苦
脾欲甘
肺欲辛
肾欲咸
五味所走
酸走筋
多食之,令人癃
(手足不灵活)
咸走血
多食之,令人渴
(口渴)
甘走肉
多食之,令人悗心
(烦恼)
辛走气
多食之,令人洞心
(心中空虚)
苦走骨
多食之,令人变呕
(呕吐)
五味所禁
酸走筋,筋病无多食酸
咸走血,血病无多食咸
甘走肉,肉病无多食甘
辛走气,气病无多食辛
苦走骨,骨病无多食苦
五禁
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五味所伤
多食辛则筋急而爪枯
(味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。)
多食咸则脉凝泣而变色
(味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。)
多食酸则肉胝绉而唇揭
(味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。)
多食苦则皮槁而毛拔
多食甘则骨痛而发落
(味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。)
五宜
肝色青,宜食甘
心色赤,宜食酸
脾色黄,宜食咸
肺色白,宜食苦
肾色黑,宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
梗米饭、牛肉、枣、葵
心病者宜食
麻、犬肉、李、韭
脾病者宜食
大豆、猪肉、栗、藿
肺病者宜食
麦、羊肉、杏、薤
肾病者宜食
黄黍、鸡肉、桃、葱
五脏所苦
肝苦急,急食甘以缓之
心苦缓,急食酸以收之
脾苦湿,急食苦以燥之
肺苦气上逆,急食苦以泻之
肾苦燥,急食辛以润之
五脏所欲
肝欲散,急食辛以散之
心欲软,急食咸以软之
脾欲缓,急食甘以缓之
肺欲收,急食酸以收之
肾欲坚,急食苦以坚之
用辛补之
用咸补之
用甘补之
用酸补之
用苦补之
酸泻之
甘泻之
苦泻之
辛泻之
咸泻之
黄帝内经
五脏
肝藏血
血舍魂
肝气虚则恐
实则怒
心藏脉
脉舍神
心气虚则悲
实则笑不休
脾藏营
营舍意
脾气虚则四肢不用、五脏不安
实则腹胀,经溲不利
肺藏气
气舍魂
肺气虚则鼻塞不利、少气
实则喘喝胸盈仰息
肾藏精
精舍志
肾气虚则厥
实则胀
五气所病
在肝为语
在胆为怒
在心为噫
在小肠为泄
在脾为吞
在胃为逆、为哕 、为恐
在肺为咳
在大肠为泄
在肾为欠为嚏
在下焦为水
膀胱不利为隆,不约为遗溺
五精所并
精气并于肝则忧
精气并于心则喜
精气并于脾则畏
精气并于肺则悲
精气并于肾则恐
五脏所恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶寒
肾恶燥
病发
惊骇
病在五脏
病在舌本
病在背
病在溪
怒伤肝
喜伤心
思伤脾
忧伤肺
恐伤肾
五病所发
阳病发于冬
阳病发于血
阴病发于肉
阴病发于夏
阴病发于骨
五劳所伤
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久立伤骨
五脏之脉
代(缓)
营、石
五邪所见
(重症)
春得秋脉
(肝旺于春,其脉应弦。春不见弦脉,而建毛脉,为肺克肝之象。)
夏得冬脉
(心旺于夏,其脉应鈎。夏不见鈎脉,而见石脉,为肾克心之象。)
长夏得春脉
(脾旺于长夏,其脉应缓。长夏不见缓脉,而见弦脉,为肝克脾之象。)
秋得夏脉
(肺旺于秋,其脉应毛。秋不见毛脉,而见鈎脉,为心克肺之象。)
冬得长夏脉
(肾旺于冬,其脉应石。冬不见石脉,而见缓脉,为脾克肾之象。)
五邪所乱
邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为瘖,阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。
黄帝内经
阳干
阴干
天干化合
丁壬
合化木
戊癸
合化火
甲己
合化土
乙庚
合化金
丙辛
合化水
阳支
辰戌
阴支
丑未
地支三会
寅卯辰
巳午未
申酉戌
亥子丑
地支化合
亥卯未
三合化木局
寅午戌
三合化火局
巳酉丑
三合化金局
申子辰
三合化水局
八卦
震巽
艮坤
乾兑
五力
岁星
荧惑星
镇星
太白星
辰星
天三生木
地八成之
故曰其数八
地二生火
天七成之
故曰其数七
天五生土
地十成之
故曰其数十
地四生金
天九成之
故曰其数九
天一生水
地六成之
故曰其数六
静兼
曲直
燔灼
高下
散落
沃衍
五化
生荣
蕃茂
丰满
坚敛
凝坚
宣平
均衡
齐修
宣明
咸整
温和
炎暑
溽蒸
清切
凝肃
湿
发散
明曜
安静
劲肃
流源
宣发
郁蒸
云雨
湿
雾露
摧拉
炎烁
动注
肃杀
凝冽
燔火满
淫溃
苍落
冰雹
平气之纪
敷和
升明
备化
审平
静顺
不及之纪
委和
伏明
卑监
从革
涸流
太过之纪
发生
赫曦
敦阜
坚成
流衍
五 行 对 照 简 图
五味——《黄帝内经·灵枢》第五十六篇
黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五脏,分别奈何?伯高曰:胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑,皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。谷气津液已行,营卫大通,乃化糟粕,以次传下。
黄帝曰:营卫之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦,以溉五脏,别出两行,营卫之道。其大气之搏而不行者,积于胸中,命曰气海,出于肺,循咽喉,故呼则出,吸则入。天地之精气,其大数常出三入一,故谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。
黄帝曰:谷之五味,可得闻乎?伯高曰:请尽言之。五谷:糠米甘,麻酸,大豆咸,麦苦,黄黍辛。五果:枣甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,猪咸,羊苦,鸡辛。五菜:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,葱辛。
五色:黄色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者,各有所宜。五宜所言五色者,脾病者,宜食糠米饭,牛肉枣葵;心病者,宜食麦羊肉杏薤;肾病者,宜食大豆黄卷猪肉栗藿;肝病者,宜食麻犬肉李韭;肺病者,宜食黄黍鸡肉桃葱。
五禁:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。
肝色青,宜食甘,糠米饭、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤,宜食酸,犬肉、麻、李、韭皆酸。脾黄色,宜食咸,大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肺白色,宜食苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。肾色黑,宜食辛,黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。
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