《墨子·卷十三·鲁问》十六
(峻岫)
(原文)
鲁祝以一豚祭,而求百福于鬼神。子墨子闻之曰:“是不可,今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。今以一豚祭,而求百福于鬼神,唯恐其以牛羊祀也。古者圣王事鬼神,祭而已矣。今以豚祭而求百福,则其富不如其贫也。”
这是有关祭祀的一个小故事。鲁国的司祭,用一头小猪来祭祀,向鬼神求百福。古代人祭祀一般用牛羊,即所谓“牲牢”,而不用小猪祭祀。墨子知道了说:这样祭祀不行,现代人实施的薄,又希望得到人家的厚报。那么人家就会害怕你再送东西给他了。你送小东西,小礼物给人家,而想就得到更大更厚的报酬,就是贪欲,就是目的不单纯。你用一头小猪做祭祀的牺牲,那么神灵也会紧张,你是不是想要得到更多的东西呀?希望要更大的东西呀?不是神灵舍不得那点东西,而是欲壑难平,无法满足。古代的圣王,祭祀就是单纯的祭祀,诚恳地祭祀,虔诚的祭祀,并没有希望得到更多的回报,更多的福佑。现代人以豚祭而求百福,则其富不如其贫也。”敷衍了似的祭祀,欲壑难平的祭祀,没有诚信的祭祀,不算虔诚的祭祀,这样的祭祀有,倒还不如没有的好。
做任何事情都回有回报,祭祀的回报就是获得神灵的福佑。祈求神灵也要虔诚,要实心实意,投入得多,回报得多;投入得少,回报的也少,这是常理。送礼不在轻重,在于是否真诚,是否实心实意,是否怀有另外的企图。投入少而希望回报多,那就是非分之想,而非分之想就是贪欲。贪欲无论何时都是毁掉前程的毒药。(署名 原创)
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