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诗词典故大全辞典[三]
地理部·土石
【捧土】
《后汉书伏浮传》:“今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳而结怨天子?此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也。” ◆喻指力量微薄,难以成事;或反其意用之。唐李白《北风行》:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。”另参见人事部·谬误“孟津捧土”。
【一丸泥】
参见武备部·军旅“一丸封”。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》:“空留三尺剑,不用一丸泥。”
【曳泥途】
参见人事部·雅逸“曳尾”。唐丁泽《龟负图》;“还寻九江去,安肯曳泥途?”
【虫沙】
参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《酬中条李隐君邦彦》:“虫沙非故国,人物自名流。”
【射工含沙】
参见动物部·鳞介“短狐”。清尤侗《周栎园司农席上赠》:“盛名所集谤亦起,射工含沙应龙囚。”
【博浪沙】
参见人事部·冤怨“博浪飞椎”。唐李白《猛虎行》:“朝过博浪沙,暮入淮阴市。”
【死灰】
参见人事部·冤怨“灰死”。唐沈佺期《同狱者叹狱中无燕》:“食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。”
【劫灰】
晋干宝《搜神记》卷一三:“汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解、以问东方朔。朔曰:‘臣愚,不足以知之。可试问西域人。’帝以朔不知.难以移问。至后汉明帝时,西域道人人来洛阳。时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:‘经云:“天地大劫将尽,则劫烧。”此劫烧之余也。’乃知朔言有旨。”◆喻灾难后的遗迹。唐韩握《寄禅师》:“劫灰聚散铁辎墨,日御奔驰茧栗红。”另参见地理部·水流“昆池”。九流部·宗教“示劫灰”。
【复燃灰】
另参见人事部·冤怨“寒灰复燃”。来梅尧臣《咏怀》之三:“欲溺复燃灰,败笔前已陈。”
【秦灰】
参见人事部·冤怨“焚阶”。元郝经《秋兴》:“六经依旧垂天地,千载秦灰散劫空。”
【元规尘】
《晋书·王导传》:“时(庾)亮虽居外镇,而执朝廷之权,既据上流,拥强兵,趣向者多归之。(王)导内不能平,常遇西风尘起,举扇自蔽,徐曰:‘元规(座亮字)尘污人。”’◆喻高官权贵气势凌人,又泛指尘污。唐李白《送岑征君归鸣皋山》:“西来一摇扇,共拂元规尘。”另参见天文部·气象“西风尘”。器用部·日用“扇隔元规”。政事部·忠直“遮王导”。参见政事部·贪佞“污尘埃”。
【拜后尘】
参见政事部·贪佞“望尘拜”。清舒位《石季伦潘安仁》:“思归引与闲居赋,何苦低头拜后尘。”
【海尘】
参见地理部·土石“桑田”。唐李贺《天上谣》:“‘东指羲和能走马,海尘新生石山下。”
【甑中尘】
参见人事部·贫贱“欲生尘”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘”
【女娲石】
参见九流部·神仙“女蜗”。宋梅尧臣《苦雨》:“洒尽天汉流,蒸烂女姻石。”
【支机石】
参见器用部·车船“星搓”。唐杜甫《天池》:“欲问支机石,如临献宝宫。”
【石燕】
参见地理部·土石“石燕”。北周痰信《喜晴》:“已欢无石燕,弥欲弃泥龙。”《水经注·湘水》:“湘水东南流径石燕山东,其山有石一,组而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颌顾如真燕矣。”◆咏雨。清尤侗《四月十五日圣驾祷雨立降喜成二律限韵》之二:“旱魃敢同石燕舞,雨师早驭土龙迎。”另参见天文部·气象“石燕拂云”。动物部·飞禽“湘燕”。
【石髓空握】
参见九流部·神仙“嵇生不遭逢”。唐陈子昂《酬田逸人见寻不遇题隐居里壁》:“石髓空盈握,金经闭不开。”
【叱石】
参见九流部·神仙“金华牧羊儿”。清吴伟业《归云洞》:“晚向洞中眠,叱石开百武。”
【白石】
《神仙传》卷二:“白石先生者,中黄大人弟子也。至彭祖时已二千岁余矣,不肯修升天之道,但取不死而已,不失人间之乐……常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号日‘白石先生’。亦食脯饮酒,亦食谷食。日行三四百里,视之色如四十许人……故时人呼白石先生为隐遁仙人。”又卷六:“焦先者,宇孝然,河东人也,年一百七十岁。常食白石,以分与人,熟煮如芋。”◆咏神仙。北周庾信《奉和赵王游仙》:“白石香新芋,青泥美熟芝。”另参见植物部·草木“仙人芋”。九流部·神仙“白石先生”。器用部·饮食“餐白石”。
【衔石】
参见人事部·冤怨“禽填海”。唐罗隐《子规》:“一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溪溟。”
【望夫石】
南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌阳新县北山上有望夫石,状若人立。相传:昔有贞妇,其夫从投,远赴国难,妇携弱子,饯送此山,立望夫而化为石,因以为名焉。”◆喻妻子思念丈夫,或形容精诚之至。唐元镇《春六十韵》:“望夫身化石,为伯首如蓬。”另参见伦类部·亲眷“石望夫”。器用部·宫室“望夫台”。
【裂石】
参见人事部·秉性“石饮羽”。金元好问《东丹骑射》:“血毛不见南山虎,想得弦声裂石时。”
【漱石】
南朝来刘义庆《世说新语·排调》:“孙子荆(楚)年少时欲隐,语王武子(济),当‘枕石漱流’,误曰“漱石枕流’。王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”’◆咏隐居生活。宋苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》之二:“漱石先生难可意,啮毡校尉久无明。”另参见地理部·水流“枕流”。人事部·雅逸“漱流”。
【燕石】
《后汉书·应劭传》“宋愚夫亦宝燕石”李贤注引《阙子》:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,堤巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不殊。’主人父怒曰:‘商贾之言,竖匠之心。’藏之愈固,守之弥谨。”◆指普通东西,或谦称己物。唐杜甫《酬郭十五判官》:“只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。”另参见人事部·谬误“什袭收藏”。
【鞭石】
参见九流部·神仙“驱石”。宋杨亿《始皇》:“沧波沃日虚鞭石,白刃凝霜枉铸金。”
【耕岩】
参见地理部·土石“郑生谷”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》。“钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。”
【八砖】
唐李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日及五砖,为人直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为‘八砖学士’。”◆指人情懒。宋崔遵度《属疾》:“八砖非性懒,三昧减心比。”另参见人物部·秉性“过八砖”。
【长平瓦】
参见武备部·军旅“振瓦”。唐李白《赠常侍御》:“传闻武安将,气振长平瓦。”
【运甓】
参见人事部·志趣“运皆”。宋苏轼《送公为游淮南》:“负米万里缘其亲,运甓无度忧其身。”晋裴启《语林》:“陶太尉(侃)既作广州,优游无事。常朝自运甓(砖)于斋外,暮运于斋内。人问之,陶曰:‘吾方致力中原,恐为尔优游,不复堪事。”’◆喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”另参见地理部·土石“运贫”。人物部·其他“运甓翁”。
【八公山】
参见武备部·军旅“草木兵”。◆指战争失利之地。唐李白《送张遥之寿阳幕府》;“荷坚百万众,遥阻八公山。”
【弓挂天山】
参见武备部·其他“三矢平虏”。宋杨万里《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗五七言一轴》:“手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。”
【云雨巫山】
参见人事部·情感“朝云喜雨”。唐李白《清平调三首》之二:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。”
【牛山】
参见人事部·情感“牛山悲”。宋刘筠《泪》之一:“雍门琴罢已浪浪,更上牛山半夕阳。”
【玉山】
参见人体部·肢体“玉山”。唐李端《送黎少府赴阳翟》:“玉山那惜醉,金谷已无春。”《世说新语·容止》:“嵇康身长六尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。’山公曰:‘往叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”’◆喻男子体形或醉态。唐李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”另参见地理部·土石“玉山”。人事部·狂放“玉山颓”。
【龙山】
参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。◆喻欢宴。唐末湾《重阳日陪韦卿宴》:“何必龙山好,南亭赏不睽。”
【东山】
《晋书·谢安传》:“征西大将军桓温情为司马,将发新亭,朝士咸送,中臣高讼戏之曰:‘卿累违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石不肯出,将如苍生何?苍生今亦将如卿何?’安甚有愧色。既到,温甚喜,言生平,欢笑竟日。”后谢安官至中书令、司徒等要职。◆指隐居。唐王维《戏赠张五弟湮三首》之一:“吾弟东山时,心尚一何远。”另参见人物部·将相“东山起”。人物部·圣贤“东山谢安石”。人事部·雅逸“东山高卧”。人事部·志趣“东山趣”。
【西山】
参见人事部·雅逸“拄笏看山”。唐王维《送李太守赴上洛》:“若见西山爽,应知黄绮心。”
【远山】
参见人体部·头面“远山眉”。宋黄庭坚《以梅馈晁深道戏赠二首》之一:“相如渴病应须此,莫与文君蹙远山。”
【华山归马】
参见武备部·其他“归马华山阳”。唐张碧《野田行》:“愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。”
【买山】
参见人事部·雅逸“支遁隐”。唐温庭筠《春日访李十四处士》:“谁言有策堪经世,自是无钱可买山。”
【巫山】
参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐乔知之《定情篇》:“家本巫山阳,归去路何长。”
【岘山】
参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》:“岘山云影畔,棠叶水声前。”
【荆山产美玉】
参见器用部·珍宝“和氏玉”。唐聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》:“荆山产美玉,石石皆坚贞。”
【南山铁案】
参见政事部·忠直“铁案”。清黄遵宪《感事》:“东市朝衣真不测,南山铁案竟无名。”
【南山捷径】
《新唐书·卢藏用传》:“(卢藏用)与兄征明偕隐终南、少室二山,……始隐山中时,有意当世,人目为‘随驾隐士’。晚乃询权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承祯尝召至阙下,将还山,藏用指终南曰:‘此中大有嘉处。’承祯徐曰:‘以仆视之,仕宦之捷径耳。’藏用惭。”◆指隐居沽名而求做官,或喻投机取巧的便捷途径。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。”另参见地理部·城建“南山捷径”。政事部·议政“捷径终南”。
【首阳】
参见人物部·圣贤“夷齐”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》:“饮水箕山上,食雪首阳巅。”
【泰山毁】
参见人事部·病死“泰山颓”。隋刘斌《和谒孔子庙》:“何言泰山毁,空惊逝水流。”
【盐坂】
参见器用部·车船“盐车”。盐坂,即吴山(吴坂)。唐李贺《马诗二十三首》之十一:“午时盐坂上,蹭蹬温风尘。”
【勒燕然】
《后汉书·窦融传》附《窦宪传》:“(窦宪)与北单于战于稽落山,大破之。虏众崩溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德。”◆咏边塞立功。唐姚合《送任响评事赴沂海》:“孟坚勒燕然,岂独在汉朝?”另参见武备部·其他“燕然功”。
【鹿门】
参见人事部·雅逸“庞公隐”。唐杜甫《喜晴》:“汉阴有鹿门,沧海有灵查。”
【商山】
参见人事部·寿考“四老”。唐武元衡《和杨弘微春日曲江南望》:“商山将避汉,晋室正藩周。”
【愚公移】
《列子·汤问》:“太行、王屋二山,方七百里,高万例;……北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出人之迂也,聚室而谋曰:‘吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?’杂然相许。……遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。……河曲智叟笑而止之,曰:‘甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛;其如土石何?’北山愚公长息曰:‘汝心之固,固不可彻;曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匾也;而山不加增,何苦而不平?’河曲智叟亡以应。”◆喻坚持不懈。清赵翼《漫兴》之二:‘旧虽夸父身能逐,山岂愚公力可移?”另参见人事部·志趣“移山志”。人事部·寿考“愚公”。
【蓬莱】
参见九流部·神仙“徐市”。唐杜牧《池州送孟迟先辈》:“蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。”
【蓬莱峰】
《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、流洲。此三神山者,其传在渤海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙”◆喻指仙地圣境。唐独孤及《观海》:“超遥蓬莱峰,想象金台存。”另参见九流部·神仙“三山”。
【鳌山】
参见动物部·鳞介“钓鳌”。宋李宗愕《灯夕寄内翰虢略公》:“应念鳌山方并宿,紫泥封后独频伸。”
【狐丘】
参见人事部·情感“狐首丘”。宋刘过《谒江华曾里》:“狐丘未死归心切,未有相如驷马车。”
【郑生谷】
汉书·王贡两龚鲍传序》:“谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝时,元舅大将军王凤以礼聘子真,子真遂不诎而终。”···及(扬)雄著书言当世士,称此二人。其论曰:……?谷口郑子真不诎其志,耕于岩石之下,名震于京师。”◆喻隐居或隐居之所。唐岑参《终南山双峰草堂作》:“缅怀郑生谷,颇忆严子懒。”另参见地理部·土石“耕岩”。人物部·圣贤“郑夫子”。人事部·雅逸“谷口耕”。
【封泥谷】
参见武备部·军旅“一丸封”。①指函谷关等险要。唐骆宾王《北眺舂陵》:“既出封泥谷,还过避雨陵。”
【律通谷暖】
参见天文部·时令“邹子律”。唐沈桂期《喜赦》:“律通幽谷暖,盆举太阳辉。”
【愚公谷】
汉刘向《说苑·政理》:“齐桓公出猎,逐鹿而走人山谷之中,见一老公而问之曰:‘是为何谷?’对日(‘为愚公之谷。’桓公曰:‘何故?’对曰:‘以臣名之。’桓公曰:‘今视公之仪状,非愚人也,何为以公名?’对曰:‘臣请陈之:臣故畜牡牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:“牛不能生马。”遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。’桓公曰:‘公诚愚矣,夫何为而与之?’桓公遂归,明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜曰:‘此夷吾之愚也。使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳。请退而修政。”’◆喻雅逸之地。唐王维《愚公谷三首》之三:“借问愚公谷,与君聊一寻。”另参见人事部·雅逸“谷名愚”。
【武陵洞】
参见地理部·水流“桃源”。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》:“宛谓武陵洞,潜应造化移。”
【金穴】
参见人事部·富贵“金穴”。北周庾信《见游春人》。“长安有狭邪,金穴盛豪华。”《后汉书·光武郭皇后纪》:“二十年,中山王辅复徙封沛王j后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第,会公卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缣帛,丰盛莫比,京师号况家为金穴。”◆咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》:“雨露偏金穴,乾坤人梦乡。”另参见地理部·土石“金穴”。
【狡穴】
参见动物部·走兽“兔藏三窟”。宋范成大《次韵李子永雪中长句》:“犬骄鹰俊马蹄快,狡穴未尽须穷追。”
【浑沌穴】
参见人体部·头面“凿窍”。◆喻天然浑成。宋苏轼《与正甫游香积寺》:“我惭作机容,凿破浑沌穴。”
【梦蚁穴】
参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋黄庭坚《次韵十九叔父台源》:“人曾梦蚁穴,鹤亦怕鸡笼。”
【赵坑】
参见人事部·冤怨“长平苦”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙》:“纵未移周鼎,何辞免赵坑。”
【秦坑】
参见人事部·冤怨“焚阬”。清顾炎武《子德李子闻余在难将赴燕中告急作诗赠之》:“喜犹存卞璞,幸不蹈秦坑。”
【二顷田】
《史记·苏秦列传》:“苏秦为从约长,并相六国。北报赵王,乃行过雒阳,……嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢曰:‘见季子位高多金也。’苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负部田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”◆指供温饱的田产,或用作归隐之词。元萨都刺《上赵凉国公》;“笑辞天上九鼎贵,来种江东二顷田。”另参见人事部·雅逸“二顷田”。
【求田】
参见人事部·秉性“豪气元龙”。宋曾巩《赠张伯常之鄂见过》:“志大肯同悲抱璞,识高宁许笑求田。”
【邵平田】
参见植物部·草木“东陵瓜”。唐孟浩然《送新安张少府归泰中》:“仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。”
【桑田】
晋葛洪《神仙传·王远》:麻姑与王远(字方平)饮蔡经家,“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎?”远叹曰:‘圣人皆言海中将复扬尘也。””◆喻世事变迁极快、极大。或谓时间久远。唐王绩《游仙四首》之一:“自悲生死促。无暇待桑田。”另参见地理部·土石“海尘”。地理部·水流“沧海”。人事部·其他“桑田变”。
【蓝田】
参见器用部·珍宝“种玉”。唐李商隐《锦瑟》:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”
【京兆阡】
参见地理部·城建“新京兆”。唐王维《哭祖六自虚》:”永去长安道、徒闻京兆阡。”
【牛眠地】
参见九流部·杂技“卜牛眠”。元丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》:“佳城已卜牛眠地,屏立泰山带围泗。”
【缩地】
参见九流部·神仙“长房术”。唐元镇《和乐天早春见寄》:“同受新年不同赏,无由缩地欲如何。”
【九原】
参见人事部·病死“九原可作”。◆指墓地。南朝宋鲍照《松柏篇》:“永离九原亲,长与三辰隔。”。唐杜甫《哭长孙侍御》:“惟余旧台柏,萧瑟九原中。”
【傅野】
《史记·殷本纪》:“武了夜梦得圣人名曰说,以梦所见视群臣百吏皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅岩中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人。举以为相,殷国大治。”◆喻贤士在野。唐杜甫《秋日荆南述怀》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坯。”另参见人物部·帝王“武王梦”。人物部·将相“梦相”。人物部·圣贤“版筑士”。人事部·雅逸“傅岩人”。人事部·睡梦“梦高宗”。
【麟见处】
参见人事部·情感“悲鳞”。唐许棠《送刘技书游东鲁丶“如经膨见处,驻马瞰荒丘。”
【葛陂】
参见植物部·木本“龙竹”。唐褚载《赠道士》:“闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。”
【洲中奴长】
参见植物部·木本“橘奴”。宋苏轼《侄安节远来夜坐三首》之三:“腰下牛闲方解佩。洲中奴长足为生。”
动物部·鳞介
【二龙】
《世说新语·赏誉》:“谢子微见许子将兄弟曰:‘平舆之渊,有二龙焉。'”南朝梁刘孝标注:“《汝南先贤传》曰:谢甄字子微,汝南邵陵人。明识人伦,虽郭林宗不及甄之鉴也。见许子将兄弟弱冠时,则曰:‘平舆之渊有二龙。’……许虔字子政,平舆人。体尚高洁,雅正宽亮,谢子微见虔兄弟叹曰:‘若许子政者,斡国之器也。’虔弟劭庐未发时,时人以谓不如虔。虔恒抚髀称劭,自以为不及也。释褐为郡功曹,黜奸废恶,一郡肃然,年三十五岁卒。” ◆喻并有才名的两兄弟。唐李白《送季之江东》:“多惭一日长,不及二龙贤。”另参见动物部·鳞介“二龙”。参见伦类部·亲眷“二龙”。唐李白《鲁中送二从弟赴举之西京》:“复羡二龙去,才华冠世雄。”
【云间龙】
参见人物部·人杰“云间陆士龙”。林学衡《调叔永兼示东生》:“以兹云间龙,陋彼辽东豕。”
【六龙】
参见天文部·天体“羲驭”。唐李白《蜀道难》:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。”
【未掘双龙】
参见武备部·兵器“丰城龙剑”。◆喻人才被埋没,或喻人死。唐杜牧《怀钟陵旧游四首》之二:“未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。”
【龙屠】
参见九流部·杂技“屠龙”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“虎拙休言画,龙希莫学屠。”
【青蝇】
参见人事部·病死“青蝇吊”。清宋琬《哭门人孙石书》之一:“囊中白雪孤儿哭,门外青蝇吊客来。”
【叶龙】
汉刘向《新序·杂事》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。” ◆比喻名义上爱好某事物,实际上并不真爱好。唐温庭筠《开成五年秋……兼呈袁郊苗绅李逸三友人一百韵》:“叶龙图天矫,燕鼠笑胡卢。”另参见人物部·其他“叶公”。人事部·志趣“叶公好尚”。
【斩蛟】
参见人事部·秉性“周处杀蛟”。唐刘禹锡《壮士行》:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”
【佽飞斗蛟】
参见人事部·秉性“佽飞勇”。金元好问《观江涨》:“佽飞斗蛟鳄,燃犀出鳞介。”
【骊龙】
《庄子·列御寇》:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来。锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?’” ◆喻宝物。唐刘禹锡《奉和裴晋公凉风亭睡觉》:“骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。”另参见器用部·珍宝“骊珠”。文明部·文章“探颔得珠”。人事部·睡梦“骊龙睡”。
【葛陂龙】
参见植物部·木本“龙竹”。唐岑参《寻少室张山人闻与周明府同人都》:“叶县凫共去,葛陂龙暂还。”
【鼎湖龙】
参见九流部·神仙“乘龙”。唐李商隐《昭肃皇帝挽歌辞三首》之二:“始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。”
【王祥鲤】
晋干宝《搜神记》卷一一:“(王祥)母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。” ◆指孝事父母,或咏鱼。明吴廷翰《删》:“百年梦寐王祥鲤,千里风情张翰鲈。”另参见地理部·水流“卧冰”。伦类部·亲眷“冰鲤”。
【双鲤】
参见文明部·文章“鱼书”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》:“渭曲摸随双鲤逝,延津剑化一龙吟。”
【北溟鱼】
参见人事部·志趣“九万欲抟空”。唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》:“希君生羽翼,一化北溟鱼。”
【冯谖有鱼】
《战国策·齐策四》:齐人冯援家贫,托食于孟尝君门下,因自言无能,盂尝君便笑予收留。“左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歇曰:‘长铗(剑把)归来乎、食无鱼!’左右以告,孟尝君曰:‘食之,比门下之客。’居有顷,复弹其铁,歌曰:‘长铗归来乎,出无车!’左右皆笑之,以告,孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。’于是乘其车,揭其剑,过其友曰:‘孟尝君客我。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎,无以为家!’左右皆恶之,以为贪而不知足。盂尝君问:‘冯公有亲乎?’对曰:“有老母。’孟尝君使人给其食用,无使乏,于是冯援不复歌。”后来冯援成为盂尝君手下最得力的谋士。◆指贤士怀才未遇,或反指受器重。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》:“犀首正缘无事饮,冯援应为有鱼留。”另参见武备部·兵器“冯援剑”。武备部·兵器“弹铗”。器用部·车船“车鱼”。文明部·歌舞“剑歌”。政事部·议政“车鱼”。人事部·贫贱“叹无鱼”。
【龙为鱼】
参见人事部·冤怨“鱼服困”。清尤侗《吾年五十九》:“势失龙为鱼,时乖鼠变虎。”
【池鱼】
参见人事部·冤怨“鱼祸”。唐白居易《杂感》:“城门自焚爇,池鱼罹其殃。”
【钓鱼】
《史记·齐太公世家》:“太公望吕尚者,东海上人……吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。……(西伯)遇太公于渭之阳,与语大悦。” ◆喻指隐者。唐杜审言《扈从出长安应制》:“山追散马日,水忆钓鱼人。”另参见人物部·将相“钓国”。人物部·圣贤“磻溪老”。人事部·雅逸“太公钓”。人事部·寿考“磻溪叟”。
【鱼跳波】
参见文明部·礼乐“鱼听曲”。唐李贺《李凭婆篌引》:“梦人神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。”
【鱼缘木】
参见人事部·谬误“缘木难求”。唐温庭筠《开成五年秋……兼呈袁郊苗绅李逸三友人一百韵》:“定为鱼缘木,曾因兔守株。”
【府丞鱼】
参见政事部·清廉“悬枯鱼”。南朝梁陆捶《以诗代书别后寄赠》:“讵知亭长肉,宁挂府丞鱼?”
【前鱼】
《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也。’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为涕出?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大;今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席,今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王,臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎。” ◆喻失宠。唐刘得仁《长信宫》:“一从悲画扇,几度泣前鱼。”另参见人事部·情感“龙阳恨”。
【涸鱼】
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相懦以沫,不如相忘于江湖。” ◆喻处境困窘或相互救助。唐白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》:“倦鸟得茂树,涸鱼返清源。”另参见伦类部·师友“沫相儒”。人事部·雅逸“相忘鳞”。人事部·贫贱“枯鳞”。
【涸鲋】
《庄子·外物》:“庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:‘诺,我将得邑金,将贷子三百金,可乎?’庄周忿然作色曰:‘周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:“鲋鱼,来!子何为者邪?”对曰:“我东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?”周曰:“诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?”鲋鱼忿然作色曰:“吾失我常与我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’” ◆喻指处境艰难或无益之助。唐沈全期《赦到不得归题江上石》:“少宽穷涸鲍,犹愍触藩羝。”另参见地理部·水流“斗升水”。地理部·水流“西江”。器用部·车船“涸辙”。人事部·贫贱“受贷粟”。
【惠子鱼】
参见人事部·雅逸“观鱼”。唐李群玉《昼寐》:“正作庄生梦,谁知惠子鱼?”
【琴高赤鲤鱼】
参见九流部·神仙“乘鲤”。唐贯休《激江秋居作》:“面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。”
【鲈鱼】
参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐杜牧《卢秀才将出王屋高步名场江南相逢赠别》:“交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。”
【支床龟】
《史记·龟策列传》:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚生不死。” ◆喻壮志未酬,蛰居待时;或喻雅逸。唐罗隐《圣真观刘真师院十韵》:“支床龟纵老。取箭鹤何慵?”另参见器用部·日用“龟支床”。人事部·雅逸“垫床龟”。人事部·志趣“龟冷搘床”。
【龟顾】
参见人事部·情感“龟三顾”。唐李德裕《述梦诗四十韵》:“龟顾垂金纽,鸾飞曳锦袍。”
【龟藏六】
《阿合经》:“有龟被野干所包,藏六而不出,野干怒而舍去。佛告诸比丘:‘当如龟藏六,自藏六根,魔不得便。”’注:“野干,兽名。干音秆。龟首尾及四足凡六。” ◆喻为避祸而不出头。唐陈陶《题僧院紫竹》:“从来道生一,况伴龟藏六。”另参见九流部·宗教“龟藏”。人事部·雅逸“藏六”。
【泥龟】
参见人事部·雅逸“曳尾”。唐钱起《巨鱼纵大壑》:“倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。”
【尝鼋】
参见人事部·行止“染指”。宋苏轼《次韵水官诗》:“丹青偶为戏,染指初尝鼋。”
【钓鳌】
《列子·汤问):“龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。” ◆咏仙,或喻事业非凡。唐李白《赠薛校书》:“未夸观涛作,空郁钓鳌心。”另参见地理部·土石“鳌山”。九流部·神仙“龙伯国人”。参见人物部·其他“钓鳌客”。
【鳌足】
参见九流部·神仙“女娲”。◆喻功业丰伟。唐元稹《献荣阳公诗五十韵》:“劲芟鳖足断,精贯虱心穿。”
【弓蛇】
参见武备部·兵器“樽中弩”。元谢应芳《顾中英临濠惠书词甚慷慨诗以代简》:“酒杯已辨弓蛇误,药杵无劳玉兔将。”
【汉高偶试】
参见人物部·帝王“赤龙子”。唐李咸用《西门行》:“汉高偶试神蛇验,武王龟筮惊人险。”
【灵蛇】
参见器用部·珍宝“隋侯珠”。唐罗隐《秋日汴河客舍酬友人》:“烦君更枉骚人句。白凤灵蛇满袖中。”
【斩蛇】
参见人物部·帝王“赤龙子”。唐张九龄《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》:“地识斩蛇处,河临饮马间。”
【春蚓秋蛇】
参见文明部·书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总人奁。”《晋书、王羲之传》:“(萧)子云近世擅名江表,然仅得成书,无丈夫之气,行行若索春蚓,字字若绾秋蛇。” ◆喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝·和流杯石上草书小诗》:“蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病于云。”另参见动物部·鳞介“春蚓秋蛇”。动物部·虫豸“纤春蚓”。
【蛇有足】
《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。” ◆指多做无用之事。宋刘兼《中春登楼》之二:“失手已惭蛇有足,用心休为鼠无牙。”另参见文明部·书画“画蛇足”。人事部·谬误“画蛇著足”。
【两部蛙】
《南齐书·孔稚珪传》:“(孔)稚珪风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗。……居宅盛营山水,凭机独酌,傍无杂事。门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣,或问之曰:‘欲为陈蕃乎?’稚硅笑曰:‘我以此当两部鼓吹,何必期效仲举?’” ◆咏环境清悠。唐戴复古《豫章巨浸呈陈幼度提干》:“自成鼓吹喧朝夕,输与东湖两部蛙。”
【官蛙】
《晋书·惠帝纪》:“帝又尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:‘此鸣者为官乎?私乎?’或对曰:‘在官地为官,在私地为私。’……其蒙蔽皆此类也。” ◆指蛙。宋王令《和束熙之雨后》:“如何农亩三时望,只得官蛙一饷鸣。”
【蟾蜍】
参见天文部·天体“蟾蜍”。唐杜甫《八月十五夜月》之二:“刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。”
【蜗角】
《庄子·阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。” ◆喻无谓之争。唐白居易《不如来饮酒七首》其七:“相争两蜗角,所得一牛毛。”另参见武备部·军旅“蛮触”。
【水中蟹】
《晋书·解系传》:“及张华、裴頠之被诛也。(赵王)伦、(孙)秀以宿憾收系兄弟。梁工肜救系等。伦怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!’” ◆喻报仇心切,或喻愤怒。宋苏轼《故周茂叔先生廉溪》:“怒移水中蟹,爱及屋上乌。”另参见人事部·情感“水中见蟹”。
【把蟹】
参见器用部·饮食“持杯擘蟹”。宋苏轼《和周正孺坠马伤手》:“书空渐觉新诗健,把蟹行看乐事全。”
【蚌鹬相持】
《战国策·燕策二》:“蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。” ◆喻双方争斗而使第三者得利。唐段成式《蜡像联二十字绝句》:“宁同蚌顽恶,但与鹬相持。”另参见动物部·飞禽“蚌鹬”。
【短狐】
《春秋·庄公十八年》:“秋,有[上或下虫]。”杜预注:“[上或下虫],短狐也,盖以含沙射人为实。” ◆指阴谋中伤。清归庄《卜居》之十二:“吾欲向南徼,短狐射人衣。”另参见地理部·土石“射工含沙”。政事部·贪佞“含沙射”。
【鲛人】
晋张华《博物志》卷二:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠,从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠,满盘以与主人。” ◆喻海滨之人。唐刘禹锡《伤秦妹行》:“冯夷翩跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。”另参见人体部·其他“珠泪”。器用部·珍宝“鲛珠”。器用部·其他“鲛绡”。
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