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[转载]论人类的利益、情感、道德与自我
西方的丛林法则,弱肉强食,实际上就是赤裸裸的野兽法则。
甚至连动物都不如。
因为,动物一是没有进化出道德与情感(但仍旧有虎毒不食子之说),更重要的是动物的弱肉强食主要是为了维持自己的生存,是为了解决自己最基本的温饱以及繁衍后代。
除此之外,动物一般也不残杀生灵。
但是西方的弱肉强食式的丛林法则连动物也不如,因为人类整体已经超越了物质性,生产力较为发达了,最基本的温饱与繁衍这些都问题不大。
但人类的欲望却是无止境的,并且为此而不择手段、残忍酷杀,并且为此而不惜血流成河。

朋友说:这世界符合力学原理。
这不错。
这可以用西方一句名言来解读:没有永远的敌人和朋友,只有永远的利益。
可是力学不仅仅是扩张性,万有引力才是宇宙万物地根本动力。

是的,每个人都需要自己的利益。
可是,利益却有个界限:它是否危害他人的利益?最主要的,它是否远远超出了自己实际的真正需要?

在人类社会,进化出了人类的情感与道德,这超越了客观的物质世界。

但是,除了人类没有弄清楚自己的真正利益和需要是什么之外,道德不能说不重要,不能说人类社会不存在,但是,维系它的力量和纽带都很小。
所以,道德固然必要、固然在人类社会中长期和大量存在,但相对而言,实际上仍旧不够强大。
不过,由于人类中的多数成员需要道德,所以道德对个别整体虽然不强大,但是对人类社会整体却是较为强大的。

但是,人类的进化,除了道德,更有情感,这是人类一种十分重要的高度进化。
如果说,道德是人类对自身利益尤其是对多余利益的超越的话,那么,情感更是对道德的超越,其力量更加强大。

情感分为几种:友情,爱情,亲情。
另外,还有集团之情,例如以前人们常说的阶级感情。

在古代社会,友情是比较牢固的,例如桃园结义等的故事。
但是,在越来越重视利益的当代,友情被稀释得几乎快没有了。

爱情,这是近代由西方传过来的一种价值观,它与中国古代的婚姻制度既有联系又有区别。
但是在当代,在利益观念的冲击下,爱情也越来越虚假和稀少。

但是,毕竟还有真正的爱情存在。
爱情这种感情关系,相对而言,还是比较牢固的。
但是,爱情却可以让人冲昏头脑,不顾一切,包括金钱乃至生命。

这种爱情之力,是够强大的了。
这很好。
但是,最可悲的是,爱情却有保持期,很短。
再多的所谓爱情,也经受不了时间的考验。
在经历了时间之后,再多的所谓爱情,也消失了,随后又会产生新的“爱情”目标。

这说明,爱情之力也是不可靠的。
有一句话说:婚姻是爱情的坟墓。

但还有一句话说得很好:孩子是爱情的纽带。
这个纽带是什么?
它就是亲情。

一般来说,亲情还是比较稳固的。
这还有一句话可以印证:血浓于水。
历史上孔明也说过:疏不间亲。

亲情的背叛,不能说没有,连唐太宗这样的人都有“玄武门之变”,明成祖之类的故事更是数不胜数了。
但是,一般来说,亲情还是比较牢固的。
基本上,它能够超越任何物理的力和人世间的利益。

感情,尤其是亲情,确实是人类的一种的高级进化。
虽然,从前面“虎毒不食子”的名言可见动物似乎也有感情,但是由于动物的大脑与神经发育不够完善,并不能够产生高级的感情,而只能够产生一种比较模糊的关系判断。
所以,人类的感情,肯定比动物丰富得多,当然也就牢固得多。

亲情是什么?
说白了,就是血缘。
血缘是什么?
就是基因。
实际上,所谓亲情,就是另外一个自我,或者是自我与扩大化。

这就明白了,为什么血缘关系越近,亲情的力量越大、关系越牢固。

进一步说,道德和集团也是另外一种意义上的自我。
集团是大自我。
道德是通过牺牲自我而成全自我。

自我的底线,是生存和繁衍。
但是,人类社会中也存在大量舍生取义、牺牲自我之类的现象。它的目的,是成就更大的自我或者精神的自我,是通过消灭小我的方式成就大我。

                                 ——————————宋玉




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