今日二月初八，暖阳打卡后当空高照，蔚蓝晴空挺刮得如刚熨平的西装，着在苍穹身上真漂亮。徒步来到水塘边，见株株翠柳，都是那么神清气爽，条条下垂的柔条上镶嵌无数“青眼”的叶蕾，还有喷出嫩绿的尖芽。晨风下，尤如江南女子沐浴在阳光下，临水梳妆打扮无疑。拿出手机，将其定格，上传圈子，随兴配图写下四句：“二月初八不见牛，独步湖边赏翠柳，碧空如洗愁云收，回家独酌品美酒。”
柳树，除了美！其主杆弯曲无度，树皮凹凸粗糙，手感极差。无论大木，还是小木，都派不上用场，似乎它没有实用价值，既不能作为建筑用材，又不能成为制作家具用料，故柳树天生不是匠人的树。
然，名人笔下的柳树，那么鲜活，那么柔美。
丰子恺说自己与杨柳有缘，把自己的寓屋取名为“小杨柳屋”，还说自己爱柳的鹅黄嫩绿，或说爱它的如醉如舞……
唐弢说，在春天里我爱繁枝密叶的垂柳，试设想溪边湖畔，当黄昏推出新月，水面浮上薄雾的时候，有三两柔条在银光里飘拂……你曾为她的沉默而心动吗？
翻开唐诗宋词，大家们描写柳树的诗词俯拾皆是：子沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南；红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游；枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣；庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——欧阳修。
这就注定了，柳树是散文大家的诗，柳树是诗人的树，是情人的树。
《诗经》里脍炙人口的一句诗：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。离别折柳相赠表示了难分难离，不忍相别。恋恋不舍的心意。于是后人有了一个“折柳送行”的习俗。
时间来到盛唐，折柳送别的习俗更为普遍。在长安城的东郊有一条河，名为灞水，河上有一座桥，名为灞桥，灞桥两岸，十里长堤，河岸上杨柳成行，正好适合折柳送别。于是，灞桥就成了著名的送别场所。情人离京，亲友告别，谁都喜欢来到到此地，饮送别酒，折柳树枝，作送别诗，就此分别，成了当时的一种时尚。这就是典故：“灞陵折柳”的来由。
如此说来，柳树还是灞陵送别的树。
那就让我用贺知章的《咏柳》作为结束语：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
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