@秦楚刊号
房国又叫房子国，也称房陵。位于今天的十堰市房县。
它是我国历史上有据可考的最早的分封方国。房国是传说中五帝之一唐尧的儿子丹朱的封地，其方国都邑在今天的房县城一带。丹朱封于房陵反映了我国历史上一件对后世有着深远影响的大事——这就是唐尧推行的帝王禅让制社会。
丹朱被流放的事件是我国人类发展阶段的一件大事。反映了我国远古时代氏族部落社会向上古奴隶制过渡时期，曾经出现过的短暂的帝位继承实行民主推荐的禅让制时代。这一时期虽然短暂，但对后世的社会影响极为深远。尧所推行的禅让制度一直是儒家推崇的楷模和理想的社会制度。
据《尚书》记载，尧在帝位七十年时，感到自己老了，想选荐一位贤能继承他的帝位，他对大臣们说：“唉，谁能顺应天帝来接替我的帝位啊?”大臣齐放答道：“您的儿子丹朱通达知人。”帝尧说：“他言语悖谬，又好争辩，怎么可以呢?”不久，帝尧又对他的大臣四岳(四岳为官名。姜姓，是炎帝族的部落首领。一说是帝尧管理四方的官)说：“唉!四岳，我在位七十年了，你们谁能顺应天命接替我的职位呢?”四岳说：“我们没有德，不能继任帝位。”帝尧说：“可以明察推举民间隐伏的高明之人。”四岳推荐地位低下而处于困境的虞舜作尧继位人。舜受到各种考验后，被尧认可，摄位行政。尧死后舜正式即位。舜也照样学尧征询众人，选举出禹来摄行政事。
舜死，禹继位。禹在位时，众举皋陶(偃姓，夷族)为继位人：皋陶死，又举皋子伯益作继承人。禹死后，可他的儿子启篡夺了伯益的帝位自立为帝，并建立夏朝。“禅让”制由此废弃，从此中国进入奴隶制社会。
丹朱所处的时代，大约在距今4500年前。这一时期是我国历史上传说的野蛮时期将近结束、文明时代出现闪亮曙光的时代。五帝各代对周边部落联盟长期的大规模的战争，打破了氏族狭窄的地域种族界限，推动了各民族的融合，逐渐形成了古老的华夏民族。尧是黄帝的五世孙据战国时期赵国的史书《世本·帝系篇》记载：“尧娶散宜氏之子(女)谓之女皇，女皇生丹朱。”尧接替帝位后，面临的是正在统一的华夏民族。新的时代，使他的治国理念产生了变化。于是，在帝位传承上出现了尧舜禹时期禅让制，也就开启了中国历史上帝王流放的先河。
《尚书·尧典》记载：尧接替他的兄弟挚的帝位后，他处事谨慎、选贤任能，使羲和等制订历法、确立季节时令，教导人民按时令节气变化从事农业生产，组织贤能治理水害。有一次，尧对他的大臣们说：“唉!谁能顺应四时的变化治理好国家而能获得重用啊!”臣子齐放回答说：“您的儿子丹朱，聪明能干，可以让他担此重任。”尧说：“唉!像他那样愚笨而不守忠信的人，难道能担当这种职务吗?”这里可以看出，尧对丹朱的才德很不满意，而且对丹朱也失去希望。这也是后来丹朱被流放的一个信号。
《竹书纪年》记载：帝尧在位的第五十八年，“(尧)帝使后稷放帝朱于丹水。”丹水就是现在的鄂、豫、陕交界处的丹江。丹江是汉水的一条较长的支流，全长400多千米，发源于陕西商洛市北面的秦岭南坡，流经陕西商洛市三个市县，沿着商於古道，向东南进入河南省淅川县境，再向南进入湖北丹江口市境内而汇入汉水。战国时期的秦相张仪以六百里商於之地，骗楚王和汉高祖刘邦过武关越秦岭，指的就是丹江流域这一带。从丹江流域的地理位置判断，丹朱流放于丹水之滨，确切地点应该是战国时期秦楚丹阳大战的地方。这个古战场遗址在今河南淅川县的丹水与淅水的交会处，过去是个河谷盆地，方圆一百多平方千米，现在已成为烟波浩渺的丹江水库。淅水交汇丹江后往南将近30华里，就是丹水入汉江的丹江口。20世纪60年代，这里建立了丹江口水利枢纽工程。古均县移置于此，后来改置为丹江口市。丹江库区的两河盆地，古时是人类繁衍生息的富饶之地。
尧舜时期，“尧战于丹水之浦，以服南蛮”(《吕氏春秋·召类》)。这从另一面告诉我们，尧舜时代，这里曾是三苗的领地，尧与三苗的战争使这里归于华夏的一统。尧把儿子丹朱安置流放于此，是仁慈的，也是合理的。
《尚书·尧典》记载：尧在位七十载时，采纳四岳的举荐，辅佐舜摄政并把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜。舜摄政“二十有八载，帝乃殂落百姓如丧考妣”(《尚书·舜典》)。这是说尧让舜摄政二十八年时去世了，百官和人民非常悲痛，就像死了父母一样。舜为此为尧守了三年孝才正式即帝位。《竹书纪年》则记载：“一百年，帝陟于陶，帝子丹朱避舜于房陵，舜让，不克。朱遂封于房，为虞宾。三年，舜即天子位。
尧子丹朱给后世留下了非常丰富的文化遗存。可以概述为：一条河流，两个国家，多处文化遗址。
一条河流即丹江。丹江古称丹水，在没有文字、古人无名无姓的野蛮时代，一条河流有其美妙的名字很难想象。是先有丹朱后有丹水，还是先有丹水后有丹朱，是水以人名，还是人以水名。这可以让我们展开无限遐想。先有人名，后水以人名可能性大得多。我国的大部分水名都是具有人文内涵的，丹水就是因尧子丹朱而得名。
两个国家，一个是古房国。房国也称房子国。它的出现在尧舜禹时期可以说是中国远古社会划时代的产物。是中国历史上出现的第一个真正意义上的分封国家。在此之前帝挚将尧封于陶，后又封于唐，尧因此号陶唐氏。这种分封只能说是兄弟间的食邑封地，还算不上封国。而舜封丹朱于房陵为虞宾，则体现了虞舜与丹朱的友邻关系，是真正的封国。这种封国办法为以后的夏商周三代所效仿。特别在西周时期达到鼎盛时期。另一个是今天河南省遂平县，在西周时被封为房国。为什么西周时在遂平突然冒出一个房国呢?西周初分邦建国时，周武王和周公他们确定的被分封的对象主要是周王室的亲属、有功的大臣和尧舜禹、夏商时代的名门后裔。大概在商代，丹朱及族人的后裔因后来的彭国和庸国的挤压，其族人后裔便从今天的房县迁徙到河南遂平一带。
于是在西周初赶上了周王的分封，周王就地按旧名封为房国。在公元前530年前后，遂平的房国为楚灵王所灭。楚国封吴王阖闾弟于此，此地又改称“吴房”。周敬王三十四年，即公元前486年，楚子迁房于荆山。大概被迁到今天湖北省南漳县和保康一带，成为了他们老祖宗居住地房陵的近邻。
丹朱作为上古时的传说人物，除将丹江、房陵、房子国、吴房等文化符号蜚声于世外，还留下了他和他所处时代人类的生活遗迹。
清代同治年间修纂的《房县志》记载：县城西五里的二郎岗“北麓有丹朱冢”。又在《丘墓》篇中记述：“虞丹朱墓，(城)西七里河有大冢，或曰丹朱墓。”二郎岗与七里河相去只有一公里，就记载有丹朱墓两处。二郎岗东西走向，北坡下边是东西向的彭峪河盆地。七里河从二郎岗的西边低矮谷地淙淙而来，流进盆地，向北注入彭峪河。二郎岗的墓冢至今仍在。七里河边的大冢在20世纪70年代“农业学大寨”运动中，村民平整土地时已经把它变为田地，大冢的遗址现在依稀可见。正是在这块土地上，20世纪70年代，考古工作者在这里发掘出大量的新石器时代的文化遗存：房址、窑址、墓葬群，以及丰富多样的生产、生活用器，证实了这里是一个新石器时代大部落遗址。
更有价值的是，在遗址发掘中还发现许多陶片上有刻划符号，这是我国人类早期的文字。考古学者用碳十四测定，“七里河遗址”距今约4500年。正好与尧舜、丹朱所处的时代一致。由此，我们可以基本断定这里可能是丹朱房国遗址。
距房县城北八十里远的大山深处，有一个山口叫尧子垭，过了垭子就进入了丹江口市境内。房县与保康县(明代以前属房县地)交界处，保康县境有一条河名尧子河，河边有个村叫尧子河村。在没有文字记载的新石器时代，尧子丹朱能让人们流传下来几个与他有关的地名确实是个奇迹。特别是尧子垭的存在，让后人相信丹朱是一个真实的事故，确实流放到丹水，改封于房陵。
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