元 钱选 扶醉图
钱选(约1239-1299年)，浙江湖州人，字舜举，号玉潭。因家有习懒斋，故又号习懒翁，为元代“吴兴八俊”之一。钱选出生在南宋社会气象衰微的时代，他只得终日沉湎诗画而不愿接受元统治者的招安。正如他《题山水卷四首》中所说“不管六朝兴废事，一樽且向图画开”。钱选的人物画中，“隐士”题材占了很大的比例。如《竹林七贤》中七贤或坐或卧吟啸山林，还有《刘伶荷锸图卷》中人物萧闲意趣简远。而他画的《柴桑翁像》、《归去来辞图》都是关于陶渊明的，可见钱选对陶渊明喜爱尤甚，这幅《扶醉图》正也讲述的是东晋著名隐士陶渊明饮酒的故事。《扶醉图》一个“扶”字，“扶”于榻，不“扶”于人。
这幅小品画用线细润，赋色淡雅文气，大有宋画遗风。画中三人，陶渊明倚坐于竹榻之上，醉眼朦胧。解开衣襟开散怀抱，可见适才痛饮的豪迈。渊明仪态自然，举止随意。右侧题字便可知此时他已经小有醉意，对客人说“我醉欲眠君且去”。既然我已经先醉了，睡意袭来，两眼渐重不支，客人可以离去了。说其达观也好，任性也罢，总之，带着随意。除了这说话口吻，这随意还在于慵懒的身姿与稀松的醉眼，在于画面右下的狼藉杯盏，还在于陶渊明的胸腹袒露——我有什么好隐藏，连肚皮都露出来给你看……右侧的客人则起身正冠、双手作揖、面容恭谨，俨然学堂里“孔圣人”画像的标准姿势。礼仪周全在此情境中倒觉万分客套拘谨。
两人对比可见陶渊明的率真，不愿在繁文缛节和宾主客套中“委屈”自己的惺忪睡意。白衣老仆最懂主人的品性，鞠躬欲引导客人离去。酒具散乱狼藉杯瓮倾欹，恰如它们主人的不拘小节倜傥风流。除此之外，“贵贱造之者有醉辄设”也显示渊明不凡的气度。无论宾客贵贱有无权势，只要有酒便拿出款待，使人想起他“不为五斗米折腰”的气节。
此时的陶渊明不似钱选其他画中手执柴杖昂首阔步般意态潇洒，也不似“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”里独立船头顶戴纶巾的儒风诗意，有的是那冲淡醉意中欲辩已忘言的真意。钱选喜爱陶渊明，除了二人同为落魄文人却铁骨铮铮不汲汲于名利富贵，更有酒友知己的认同在其中。陶渊明爱酒甚深，他的诗写到酒的就有39篇之多，还特别以“饮酒”为标题的有二十首。这在中国诗歌史上绝无仅有。书中记载钱选亦嗜酒，酒不醉不能画，惟有当醉醺醺然，累醉不一醉时，画意与心境手感相调和方才作画。可见他平日亦同陶渊明般以酒洗心，聊以慰藉难以伸展家国抱负的苦闷。所以钱选引陶渊明为知己，两人虽时代殊异，然而心意相通神交久已。
钱选隐居的非常彻底，终日以书画为友，不像他的好友赵孟頫出仕元朝。这幅画其实画的就是他自己，不过附会在东晋的风流衣冠上罢了。画外之言亦是权势若造访，钱选我醉后便可以离去。身为“吴兴八俊”之首的钱选，早期的绘画风格深受南宋画院影响，后期则突破了院画体格的羁绊。在用墨和皴擦上特别注重文人气韵，他倡导的“戾家说”影响了元明清三代的文人画。(文：孙润之）
画上有画家自题“贵贱造之者，有醉辄设。若先醉，便语客：我醉欲眠君且去。”此句出自《宋书·陶潜传》“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：'我醉欲眠，卿可去。’”意思是不论是身份低贱还是高贵的人来造访他，只要有酒就招待。陶渊明如果先醉了，就对客人说：“我醉了，想睡觉，你可以先回去了。”
小编认为题画中所写“有醉辄设”和原话中“有酒辄设”，虽一字之差，但意思就完全不对了，应该是画家写错了字，你们觉得呢？欢迎大家指教。
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