识人选人标准从两方面考虑:一是外考:八观六验;二是内审:六戚四隐。
通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验,此贤主之所以论人也。
论人者,又必以六戚四隐。何谓六戚?父、母、兄、弟、妻、子。何为四隐?交友、故旧、邑里、门郭。内则用六戚四隐,外则用八观六验,人之情伪、贪鄙、美恶无所失矣。譬之若逃雨污,无之而非是。此先圣王之所以知人也。
八观:(1)“通则观其所礼”。如果他显达,就看他礼遇些什么人。(2)“贵则观其所进”。如果他尊贵,就看他举荐什么人。作为领导是用人唯贤还是用人唯亲呢?(3)“富则观其所养”。如果他富贵,要看他用钱财结交什么人。(4)“听则观其所行”。听了他说的话后还要看他如何去做。不仅要说的好听,而且要言行一致,不能光打雷,不下雨。(5)“止则观其所好”。闲暇之时看他追求什么。通过物质和精神的追求,可以看出一个人是追求享乐还是追求奉献,是低级趣味还是情操高尚。(6)“习则观其所言”。这里的习,是亲信的意思。作为领导身边的工作人员或者亲信,要看他是出好主意还是馊主意。(7)“穷则观其所不受”。穷困之时看他是否能够拒绝不义之财。正如孟子所说,“贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。”(8)“贱则观其所不为”。尽管地位低下,决不做有损人格的事,堂堂正正,掷地有声。
六验:(1)“喜之以验其守”。让他欢喜,看他是否不变操守。(2)“乐之以验其僻”。让他高兴,看他是否有不良僻好,也就是看他是否得意忘形。(3)“怒之以验其节”。引他发怒,看看他的控制力;现在一些主考官故意说一些难听的话来考验应聘者,就是对这一验的具体应用。(4)“惧之以验其持”。恐惧的情况下考验他是否能够坚持到底。(5)“哀之以验其人”。悲哀之时,看他是否节哀自制。(6)“苦之以验其志”。处于艰苦环境,看他是否胸怀大志。
六戚四隐:
(1)六戚指“父、母、兄、弟、妻、子”,代表了一个人的直系亲属。家庭关系完全可以反映出一个人的为人。道德经上讲的好,“修身、齐家、治国、平天下”,家都不扫,何以扫天下?!和这样的人相处,就要小心谨慎了。
(2)四隐指“交友、故旧、邑里、门郭”,他们代表了一个人的社会关系。物以类聚,人以群分。是狐朋狗友还是良朋益友?通过他的社会关系,就可以知道他的为人,知道他的趣味和情操。
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