太祖是庙号中非常重要的一个，一般只有开国皇帝的庙号才是太祖，也有一些太祖是追封的，然而遍观历史上的太祖皇帝，应该只有刘邦和朱元璋称得上太祖的庙号，其他的人似乎都有些差强人意，不妨跟着我一起来看看我说的是否合理。

1、汉太祖刘邦

很多人都叫刘邦汉高祖，也一直认为刘邦的庙号就是高祖，其实这是个误解。刘邦是汉朝的开国皇帝，他去世后的庙号是太祖，谥号是高皇帝，所以如果称呼刘邦的话可以叫汉太祖高皇帝刘邦。

刘邦影视形象

刘邦的起点并不高，他是个平民出身，后来做到了泗水亭长。秦末天下大乱后，刘邦也顺应形势在沛县起兵。项羽分封十八路诸侯的时候，刘邦被封为汉王。后来刘邦与项羽进行了四年的楚汉战争，公元前202年，刘邦打败项羽，统一天下，建立大汉。

刘邦出身平民，从起义到称王、称帝完全是由自己打拼出来的，所以他的庙号完全符合太祖的标准。同样他的谥号高皇帝也是实至名归的。

2、晋太祖司马昭

晋朝的开国皇帝是司马炎，公元265年，司马昭中风猝死，司马炎继承了司马昭的相国职位和晋王爵位。四个月后司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位，即位为帝，立国号为晋，改元泰始，所以司马炎是晋朝的开国皇帝。

然而司马炎的庙号为世祖并非太祖，这主要是因为司马炎的位子是从他的父亲司马昭那里继承来的，司马昭的位子是从司马师那里继承来的，司马师的位子是从司马懿那里继承来的，所以把太祖的庙号给了司马懿才算是比较合理的。

司马昭影视形象

可是司马懿始终认为自己是魏国的臣子，他在晚年虽然掌控了曹魏大权，可是他没有篡位，死后还把牌位放到了曹魏太庙。所以司马炎也就不好意思把太祖的庙号给司马懿了。至于司马师，他是司马炎的伯父，所以司马炎给了他世宗的庙号，连祖都不是。所以司马炎便把太祖的庙号给了他老爸司马昭。

但司马昭毕竟不是开国皇帝，所以他的太祖庙号含金量也就不那么足了。

杨忠是隋文帝杨坚的父亲，杨坚建立隋朝的时候杨忠已经去世多年。作为隋朝的建立者，杨坚的庙号是高祖，他把太祖的庙号给了自己的父亲杨忠，因为他当年的一部分权力是从杨忠手里继承来的。

杨忠

杨忠本是北周的十二大将军之一，杨忠出身平民，后来参军，在军中因为功劳很大，官职也越来越高。西魏建立的时候，杨忠因作战勇猛深受西魏权臣宇文泰的喜爱。北周建立之后，杨忠可以说出将入相，手中的权力越来越大，后来被封为随国公。568年，杨忠因病去世，杨坚继承了杨忠的爵位。

可以说没有杨忠，杨坚也不会有后来的成就，然而杨忠一直都是北周的臣子，生前并没有造反之意，也就是说他不是开国皇帝，太祖的庙号给他显然也有点名不副实。

隋末天下大乱后，李渊趁势建立了唐朝，作为开国皇帝，他的庙号也不是太祖，而是高祖，李渊把高祖的庙号给了他爷爷李虎。这主要是因为李渊跟杨坚一样，都是继承祖上的权势和爵位。李渊和杨坚的出身一样，都出自关陇军事贵族。

李渊

李渊七岁就袭封了其父李昞唐国公的爵位，而李昞也是从其父李虎那里继承的唐国公爵位，而李虎的地位却是自己实打实的打出来的。李虎靠着军功一路高升，北周时期被追封为唐国公，他一直忠于北周的宇文家族，没有建立政权，所以太祖的庙号给他也有点名不副实。

赵匡胤是宋朝的开国皇帝，从他的履历来看，庙号为太祖也是正常的，不过他的含金量却不如刘邦足。

赵匡胤的家境比刘邦要好，他的父亲赵弘殷年轻时就曾担任过后唐的禁军统领，在北周建立的时候他也立下了重大功劳。赵匡胤出自这样的一个家庭，起点自然是要高一点。

赵匡胤

赵匡胤长大后到处行侠仗义，后来投靠郭威从军，在北周也是一员大将，深受柴荣的赏识。柴荣病逝后，7岁的柴宗训继位，公元960年赵匡胤黄袍加身，取代后周的孤儿寡母建立大宋。所以赵匡胤的庙号为太祖是合情合理的。但是他太祖的身份多少还是靠家里的帮助。

元朝的开国皇帝是忽必烈，他的庙号是世祖，之所以是世祖是因为他的一切都是从祖上继承来的。在建立元朝之前，忽必烈是大蒙古国的大汗，在他之前大蒙古国已经有4任大汗，而第一任大汗就是忽必烈的爷爷铁木真，所以忽必烈把太祖的庙号给了铁木真。

铁木真

元朝虽然是在大蒙古国的基础上建立的，但是元朝与大蒙古国还是有一定的区别的。当时铁木真建立的大蒙古国已经分裂成位居中原的元朝和其他四大汗国。元朝已经是汉化的王朝，而大蒙古国仍然是蒙古化的帝国，所以将元太祖的庙号给铁木真似乎不太合理，如果把蒙太祖的庙号给铁木真似乎比较好。

朱元璋的庙号为太祖是实至名归，因为明朝完全是朱元璋打下来的。在大一统开国皇帝中，朱元璋的出身是最低的，他以乞丐、和尚的身份在元末的乱世之中打出自己的一片天地，后来打败陈友谅、张士诚，北上驱逐元朝，最终建立大明朝，所以朱元璋的太祖实至名归。

朱元璋

努尔哈赤是清朝的奠基者不假，不过清朝的开国皇帝是他的儿子皇太极，但是皇太极的庙号是清太宗，他把太祖的庙号给了他的父亲努尔哈赤，毕竟清朝脱胎于努尔哈赤建立的大金。

努尔哈赤以父祖所留的十三副遗甲起兵，经过多年的征战统一女真各部，之后在1616年建立大金，努尔哈赤也自称天命可汗。所以说他是金太祖比较合适。但他并非是清朝的开国皇帝，所以清太祖的庙号给他似乎也不算合理。

以上八位庙号太祖之人都是大一统王朝的，综合看下来确实只有刘邦、朱元璋的含金量比较足，赵匡胤次之，其他五位都是开国皇帝的祖上，被追尊的太祖，与刘邦、朱元璋、赵匡胤相比，似乎就略显不足了。

对于那些割据政权或者是偏安政权，大部分人的太祖庙号含金量也不是很足：

曹操的庙号是魏太祖，但他终其一生都是大汉朝的臣子，他的庙号是其子曹丕代汉建魏后追封的。

孙权的庙号是吴太祖，但是孙权的权势是从哥哥孙策那里继承而来，并非他自己打下来的。

南朝宋的太祖皇帝是第三任皇帝刘义隆，并非是开国皇帝刘裕，这主要是他们的后代儿孙不孝导致的。

南齐的开国皇帝萧道成的庙号是齐太祖，但是他的父亲萧承之是刘宋时期著名武将，家境也不错，他的出身与赵匡胤类似。

所以综上来看，刘邦和朱元璋的庙号为太祖是名副其实，其他大多数的太祖都有点言过其实了。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。