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屈原为何跳江
          关于屈原,脑子里只一个记忆,是屈原写《离骚》的镜头:一片繁花之下,一个仰天长叹的悲愤落寞的诗人。记忆来源不清,是否真的是屈原也不敢确认。只年年粽子,每次将屈原的名字带回来复习一回。
  作为浪漫主义诗人,坎坷的境遇成就了屈原在诗坛上的地位。地位确立了,可成为浪漫主义诗人的过程却不那么让人愉快。有志之人,因无人赏识难以实现目标,那种失意,滋味难以言说。屈原的雄心壮志是辅佐楚王将楚国强大,一统六国。那时的楚国也有一份这样的实力,它占据长江中下游一带,包括两湖、安徽、江苏、浙江等地,十分富饶。结果却是,屈原的雄才大略未能得到实现,却一天天地看着楚国在一帮小人的玩弄下日渐衰落,无能为力。屈原投江之时,秦国朝楚国的郢都打来,楚国亡国之日不远。屈原又是一个有强烈爱国情感的人,当他怀沙沉江之时,该怎样的失魂落魄。罢了,国事不能想,这一生已想得够多,把肝肠一寸寸想断,索性以身殉国吧,沉的至少还是当时仍被称作为楚国之江的汨罗江。
  像所有爱用文字表达内心的人一样,有所感触总要用笔写下来。司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》,离骚者,尤罹忧也”。这一段说明写屈原写离骚的原由,归纳起来也就是忧愁带出《离骚》这一篇幽思。从屈原的一生来看,他也是有点儿什么就喜欢写下来的人。
  于是,在楚怀王让他出使齐国去实现楚齐联盟时,屈原被齐国扣在该国半年。回望故土,他写下《抽思》的感想:“心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长……望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁?惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮,南指月与列星。愿径逝而未得兮,魂识路之营营……”这几句你可以当诗读也可以当散文来看,通篇就只一种情感,对故土对楚国对楚王的思念。估计午夜梦回实在睡不着,唯有写出来让内心的郁闷抒发一些才能把被扣的日子过下去。现在看屈原比苏武牧羊的境遇好得多,只是苏武不写诗,不然又该产生多少思念故土的佳作。但苏武大手笔,用行动成就一首爱国之诗,也是经久不衰,让人时常惦记。
  这是屈原第一次正面和张仪交手。这是很戏剧性的一幕。屈原作为外交大臣,带着楚王的旨意到齐国去与齐结盟。任务完成准备回国,楚王却派了一个勇士宋遗到齐国将齐王大骂一顿,齐王大怒,盟也不结了,还将屈原扣下。原来屈原走后张仪到了楚国,竭力鼓动楚王与秦交好,破坏楚齐结盟。楚王被张仪打动,又被秦国“愿以商於之地六百里与楚结盟”这样让人心动的条件给蒙了眼,改变了原来的想法。一国之君,想法一念之间,瞬息万变,实在不好伺候。看战国七雄的历史,不如说看一部心理学史,各国之间出尔反尔属家常便饭,背信弃义演了一幕又一幕,贪婪、不守信、明哲保身、相互猜疑……就在太阳下赤裸裸暴晒,你待如何!你在尘埃落定时翻看前尘往事,只感到一切谋略、主意像小儿科,一眼就能看穿,只不知那些枭雄脑子在何如想!当然,人类已进化2000多年了,不停上演的历史戏码怎么也给人类积累了不少的智慧。
  屈原第二次与张仪交手,又是他出使齐国,与齐国结盟之时。两个人,两次做着同样的事。屈原在前方辛苦外交,张仪绕到后方,轻轻松松将屈原的劳动化作一江无用春水。这一次,张仪是在楚怀王要杀他的情况下前往楚国的,在靳尚等人的周旋下,张仪不仅从牢中出来,还成功劝说楚王背弃与五国的缔约,定下与秦惠王结为亲家的结盟方式,再次差点让齐楚结盟成为泡影。屈原从齐结盟回来,才点醒了楚王。楚王大叫捉拿张仪,却只看见张仪已经走得远远的背影,无可奈何。
  张仪,战国时魏国人,师从鬼谷,主张东西连横,各国与秦国交好,由秦国做首领。战国时代是张仪的时代。他在各国游走,辅佐接受自己主张的君王,贩卖自己的谋略。这是千里马在寻伯乐,而不是像屈原在一棵树上吊死。凡事有利有弊,游走的地方太多,就像一棵无根的浮萍,让人怀疑忠诚。张仪从鬼谷出来,先求见魏惠王,被拒。到楚国相国昭阳家做客,被诬偷了那块著名的和氏璧,被昭阳鞭打,驱出。又到赵国投奔苏秦,被苏秦的激将法逼到秦国做客卿。在秦惠文王时代,张仪得到赏识,努力实现自己连横策略,瓦解各国盟约,后任秦国宰相,又被封为武信君。秦惠文王死后,秦武王不喜欢张仪,张仪后来回到魏国,病死。作为谋略家,张仪比同学苏秦的结局好得多,苏秦在赵国做宰相,主张南北合纵,六国联合对付秦国。苏秦后来是在齐国被刺客刺死,未能寿终正寝。其实无论屈原、张仪还是苏秦,都说明一个道理,伯乐很重要,没有它,纵使千里马也只能同一般的马一样默默无闻,偏它还有一颗志在千里的心,这就不好打整了,只能被这心给逼死。
  屈原遭遇张仪,不得不被迫增添人生阅历,去领略人生的千滋百味。其实张仪不足惧,关键是楚怀王。该说屈原遭遇到被小人围绕的楚怀王,才大才不得施,还眼睁睁地看见楚国由盛到衰由强到弱,为此而忧心忡忡痛心疾首。而爱国,是屈原和张仪的分水岭。张仪再如何能干,出名,都只能是谋士。而屈原则成就了《离骚》,其爱国之心被千年之后的人牢记,这就是高下。
               
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