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写在孔夫子诞辰之日 · 孔门的教与学

今天是孔子诞辰2567年,知道这个信息,是朋友圈有看到,我这个人向来不记生日,何况这个几千年前的老人呢?

对于孔子,过往的教育中,说他是一个圣人,至圣先师,儒教的教主,如此等等,这些标签很难让我真的了解孔子,即便小学的时候,学过一点论语节选,还会背一点,但是对于孔子,还是很模糊,心中的形象更无所谓的亲切感。

那是以前,现在呢?

现在有些不同,我的心中已经有了一个有性格,有脾气,做事周到圆满,有志向,坚定不移,是一个真正的学者,一辈子学习,半辈子教人,也有气馁,说些抱怨的话的时候。这些从哪里来?从《论语》中,只有沉下来好好地研读论语,论语里能够看到一个真正的孔子。

怎么去认识孔子呢?

论语我认真读了四分之一,我就谈谈我是如何认识孔子的。

学与教,是孔子这本书的核心

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉!

临事不多言说,默记于心,学习作为一个有仁人君子,不会感到厌烦,教导门人弟子,从来也不会疲倦,孔夫子就在这三件事上下工夫。

这样一件事真的是简单的吗?

三人行,则必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。

孔门之学,在于在人与人之间学习,时时刻刻,从他人、来至自身照见,有过则改,少德则修。

学而时习之,不亦乐乎。

学习做人是时时刻刻,于事上常作检验,能够闻善而行,知过而改。这样过是一种发至内心的自然过程,行而乐之。

所以孔子说,知之者不如好之者 好之者不如乐之者。

学习,最关键的是乐,是生命自然之勃发。

知之,是带有目的性

好之,勉强算是建立一个好的习惯

都没有乐之那么纯粹,我自己写作也是这种心态,写的开心,很自由,这是一种难得的状态。

别人问子路,你怎么评价你老师呢?子路没有回答,孔子就和子路说:

十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也

孔子对自己好学,有着很强大的自信,也是其得以立的一个最根本的基础,就是那种强大坚韧的学习力量,孔子的学习,并非知识技能的学习,而是学如何做一个有道的君子。

孔子就好学,也有自己的言论

子曰:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已.

孔子的学习在于人际,在于学于有道之人。

关于学,就谈到这里,接下来就谈谈孔子的教。

关于孔夫子的教,从孔子个人来说,那是

“诲人不倦”“有教无类”“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。

从这些可以看得出,孔子教人,是没有差别的,只要门人想学,都可以来学,但是也要注意最基本的礼仪,束修。

关于教人,孔子最能表现孔子教人核心的大概是这句话吧。

“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”

这是要求门人弟子,自己有那个学习的主动性,并且是在自己学习到达瓶颈,后者有所不通的时候,老师给学生以启发。并不是填鸭式的教育方法,而是真正考虑到受教育者个人的状态以及主动性,因材因机施教。

接下来,就说说,孔夫子在教什么?

孔子对自己志向是:

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 

这便是孔夫子的理想,深入做人之道,常思常学常践行而有所得,则为德,对外行仁义之事,如此,方能在所有的人际关系,在日常、在方方面面能够优游从容。

孔夫子有复周礼之心,而有德五位,志难行。

孔子自言,用之则行,舍之则藏。孔子自有一番平和之心。

这是我认识的孔子,是其中的一小部分,随意阐发一下,写于今日,以作为一种纪念

与古人为语,当是一件乐事。

(仓促而就,别字多,见谅!)

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