哭原本是人类情感的流露和宣泄，但因为人类有智商，所以哭就变味了。某些时候，哭不再是情感的流露和宣泄，而是一种权谋。下面，我们就来聊一聊三国时期哭的那些事儿。
向敌人投降，本来就是一件很丢人的事。如果在投降的时候都不挣扎一下就从了，那就更丢人了。所以，在向敌人投降之前，至少得哭上几声，表示一下自己的“委屈”和“忠贞”。
建安十年，曹操进攻南皮，袁谭战败被杀。在此之前，袁谭派部将王修去乐安运粮草。王修走到半路，听说袁谭情况危急，赶紧率领部队返回援助。
当王修赶到高密时，袁谭已兵败被杀。王修于是嚎啕大哭说：“没了主人，我到哪里去呢！”就去拜见曹操，请求让他收葬袁谭的尸体。
曹操答应了，仍派王修去乐安督运军粮。后来，曹操还任命王修为司空掾，代理司金中郎将，迁魏郡太守。
无独有偶，建安十三年，曹操率部南下荆州，新任荆州牧刘琮投降。在投降前，刘琮曾召呼文聘一起投降。文聘说：“我不能保全荆州，只应等待定罪而已！”因此直到曹操渡过汉水后才去拜见曹操。
曹操问文聘为什么到现在才来投降，文聘一边哭泣一边回答说：“从前，我不能辅佐刘荆州尊奉朝廷；刘荆州死后，我经常想据守汉水，保全荆州疆域，以便活着不辜负于孤弱的刘琮，死去无愧于地下的刘表。但如今为大势所趋，我身不由已，落到今天地步，心中实在悲哀羞愧，没有脸早来相见！”
听了这话，曹操也很伤感，喊着文聘的表字说：“文仲业，你是真正的忠臣！”对文聘厚礼相待，任命他为江夏郡太守，统率原来部队。
王修和文聘在投降曹操前的哭泣，或许还有几分思念旧主的情义在，但傅士仁投降东吴前的痛哭流涕，则完全是装腔作势。
建安二十四年，吕蒙白衣渡江偷袭荆州，派虞翻劝傅士仁投降。虞翻给傅士仁写了一封信，说了一通应顺应大势等老掉牙的话。然而，傅士仁收到虞翻的信件后，痛哭流涕，然后立刻向东吴投降了。
傅士仁为何会如此？因为他其实早就想投降了。关羽北伐襄樊时曾命傅士仁与糜芳供给军资，但二人没有完成任务，关羽便放话说，回来要收拾你们。傅士仁与糜芳二人此前就对关羽不满，此时又听到关羽的狠话，更加恐惧不安，所以早就想投降了。傅士仁的痛苦流涕，只是做做样子罢了。不哭一哭，怎好意思投降呢？
投降之前有人哭，投降之后也有人哭。建安十九年，刘备包围成都，并派从事中郎简雍进城劝降刘璋。此时，成都城中还有精兵三万人，粮食和丝帛可以支持一年，且官吏和百姓都愿死战到底。但刘璋还是执意要投降，说：“我们父子统领益州二十余年，对百姓没有什么恩德。百姓苦战三年，暴尸荒野，实在是因为我刘璋的缘故，我怎能安心！”于是命令打开城门，和简雍同乘一辆车出来投降。刘璋部下与成都城内百姓见此，无不伤心落泪，痛哭不止。
成都城内的哭声，我相信都是发自内心的，是真诚的。因为刘璋确实仁慈，在尚有一搏之力的情况下，他宁愿自己投降，也不愿意为一己之私而生灵涂炭，伤及无辜百姓。这样的决定，老百姓自然感恩戴德，铭感于心。
以上的哭声，无论是真诚的，还是虚假的，都没有什么权谋，顶多是为了掩人耳目罢了。三国历史上真正有意思、有权谋的哭，当属三大枭雄刘备、曹操与孙权。
有人说，刘备的天下是哭出来的。这话虽然有些戏谑和夸张，但多少说明了刘备是一位很会哭的领导。能哭出一片天下来，这哭的艺术和境界自然是很高超的。
建安六年，刘备被曹操打败，只好去荆州投靠刘表。刘表用上宾的礼节接待刘备，却又处处设防，只让刘备驻扎在新野，并不加以重用。就这样，刘备在荆州一住就是数年。
周所周知，刘备是一位胸有大志的人，岂会甘于如此蹉跎岁月？因此，在一次刘表请客时，刘备起身上厕所，然后十分感慨地流下泪来。
刘表见状，觉得莫名其妙，很是奇怪，这刚才还好好的，上个厕所回来，干嘛就哭得梨花带雨了呢？赶紧问刘备什么了。
刘备趁机说道：“我以前身不离鞍，大腿内侧没有赘肉。如今不再骑马，大腿内侧长出了赘肉。日月如同流水，人已经快老了，但功业还没有建立，所以悲伤。”
刘备这一哭，表面上看似乎是在哭光阴易逝，壮志未酬，实际上是婉转地表达了对刘表的不满，深得哭的艺术和境界。但你永远无法叫醒一个装睡的人，刘表揣着明白装糊涂，就是不重用刘备。刘备算是白哭了一场，只能徒呼奈何。
刘备的哭很有技术和境界，曹操和孙权的哭功也不比刘备差，也十分了得。
大家都说刘备爱哭，其实曹操也爱哭。比如荀攸去世后，曹操每每提起，“言则流涕”；庞德被关羽杀死后，曹操“为之流涕”；甚至连袁涣（曾任谏议大夫、郎中令等职，以敢谏直言称名）去世时，曹操也“为之流涕”……
而在曹操的哭中，最有权谋的是哭祭袁绍。建安九年，曹操攻下邺城，然后亲自去袁绍墓前祭祀，痛哭流涕。
大家都知道，在官渡之战中，袁绍在兵力占据绝对优势的情况下，却被曹操打败了。对此，袁绍一直耿耿于怀，所以才会在悲愤交加中去世。
另一方面，邺城原本是袁绍的大本营，如今曹操攻下了邺城，占据了冀州，接收了袁绍的一切，却还要到袁绍墓前痛苦流涕，这简直就是猫哭耗子。如果袁绍在地下有知，想必会从墓里爬出来与曹操拼命，因为他听到的，一定不是哭声，而是嘲笑的声音。
从曹操这方面来讲，他一向很看不起袁绍，那么占据冀州后，他为何还要亲自去袁绍墓前祭祀，痛哭流涕呢？
原因其实很简单，为了收拢冀州士民之心。
因为在当时，袁氏虽然被曹操打败，被赶出了冀州，但冀州境内，还有许多像崔琰这样的豪门大族。曹操想要在冀州站稳脚跟，就必须得到这些豪门大族的认可和支持。
如何才能得到冀州豪门大族的认可和支持呢？曹操的办法就是亲自去袁绍墓前祭祀，痛哭流涕。
曹操哭袁绍，目的在于向冀州豪门大族表明，他与袁绍是惺惺相惜的，由他来接收袁绍的地盘，实际上并没有什么差别。如此一来，冀州豪门大族们的心气就顺了几分，自然就更加容易认可和支持曹操了。
我们再来看看孙权的哭。
建安二十二年，孙权任命周泰为平虏将军，统领朱然、徐盛等将留督濡须。但朱然、徐盛等都认为周泰出生贫寒，心中不服。
孙权听闻此事后，立刻召集各位将领，大摆酒宴，奏乐畅饮。在酒席上，孙权让周泰解开衣服，用手指着他身上的伤痕，询问受伤经过。
待周泰依次回答之后，孙权拉着周泰的手臂，淌着泪说：”周泰，你为了我孙氏兄弟，像熊虎一样勇猛作战，不顾惜自己的身体性命，受伤数十处，肌肤像刀刻划过一样，我又怎么忍心不把你看作亲骨肉，委以统帅兵马的重任呢！”
宴席散后，孙权又让士兵擂鼓鸣号，奏起军乐，并以兵马开路，十分隆重地护卫周泰走出军营。从此，朱然、徐盛等人才服从周泰了指挥。
孙权用几滴眼泪，就成功化解了将帅不和，哭功与刘备哭赘肉、曹操哭袁绍比起来毫不逊色，甚至是有过之而无不及。
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