打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
17第十七章 知天。

17第十七章 知天

 

子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。

孔子说:“舜可以算是一个最孝顺的人吧!他有圣人的崇高品德,又有天子的尊贵地位,拥有全天下的财富,享受宗庙中的祭献,子子孙孙都保持他的功业。所以具有崇高品德的人一定会得到尊贵的地位,一定会得到优厚的俸禄,一定会得到美好的名声,一定会得到健康和长寿。

1.      圣人:儒家的理想人格,指道德智慧极高的人。

2.      富有四海之内:四海之内都是他的财富。四海,泛指全国。

3.      宗庙飨之:指在宗庙里受祭献。宗庙:古代天子,诸侯祭祀祖先的地方。飨xiǎng:祭献。

4.      保:保持。

 

故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德;宜民宜人,受禄于天;保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”

所以天地生育万物,一定会依据其材质而加以培养,能够栽培的就加以培养,倾倒枯萎的就任其覆灭。《诗经·大雅·假乐》中说:‘美好快乐的君子,他的美德显耀四方,与百姓、百官相处融洽,获得上天恩赐的福禄;上天保佑他啊,让他的福禄能长久享有。’所以,具有崇高品德的人一定会承受天命而成为天下君主。”

5.      材:本质,本性。

6.      生:生育。笃:培养,厚待。

7.      栽者培之:栽植后加以培养。

8.      倾(qīng)者覆之:倾倒后任其覆灭。

9.      《诗》曰句:出自《诗经·大雅·假乐》。这是一首为周成王歌功颂德的诗。嘉乐:欢乐,快乐。君子:指周成王。宪宪:欣欣,兴盛的样子。令:善,美。民:指百姓。人:指士大夫以上的人。申:重复,长久享有。

 

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
什么是“子曰:‘舜其大孝也与?德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄’”?
孝经
【微国学·说家风:《中庸》篇】出名、赚钱、当官、长寿这么复杂的事,《中庸》给出的方案就俩字
《中庸》原文及译文
《中庸》章句
《中庸》战国·子思
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服