山西运城解州关帝庙（二）

午门

 

 

         午门，为关帝庙第三道门，也是最后一道，上文所说，《周礼》载“天子五门”，北京故宫从南向北依次有大清门（民国时改为中华门，建国后拆毁，位置在今人民英雄纪念碑的所在）、天安门、端门、午门、太和门（初名奉天门，嘉靖时改皇极门，清代称此名）；而解州关帝庙只有端门、雉门、午门三门，再次体现了关羽虽被封帝，但和现实的皇帝还是有些距离。现在所见的午门是清末火灾后，民国九年（1920）重建，但梁架结构合理巧妙，部分手法有古代遗风，应该出自当时较为杰出的工匠之手。  午门面阔五间，进深三间，单檐庑殿顶，前设垂带踏跺，中间置龙云御路，台基上有栏杆栏板，栏板上雕有花卉、盘龙、人物、狮麟等图案，望柱头亦有石雕，为狮子与猴子相隔（又与故宫龙凤相隔的望柱头不同）。门内两侧墙壁彩绘巨幅画像，东边为周仓与青龙，西边为廖化与白虎。周仓与廖化轩昂威武，为关羽的忠实部属，在午门作为门神当然最为适合。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的主要经历，起于桃园三结义，止于水淹七军。    午门内有一楹联，为时任解县县长郭像蒙于民国二十一年所题，道出了解州人对关帝的崇拜和身为关公家乡人的自豪：
  国贼数操 谁曰不然 顾权无以异也 张挞伐 建纲常 天地低昂鬼神泣
  圣乡说鲁 敻乎尚矣 惟解亦相侔焉 仰威灵 明祀事 山川磅礴庙堂巍

雕梁画栋的解州关帝庙斗拱与梁雕

解州关帝庙飞檐

门墙过关斩将绘画

 

 民国期间绘画

 

 

午门望柱头石雕蹲狮

 

望柱头石雕为狮子与猴子相隔

山海钟灵坊

       穿过午门，是一座气势不凡的牌楼，即上图的“山海钟灵”坊，此坊建在基台之上，四柱三楼，檐下斗拱密布，出跳多层。此坊的出现，提示关帝庙建筑群的高潮——御书楼——就要到了。御书楼，听名字便知与皇家有关，此楼原名八卦楼，建于康熙年间，乾隆时因康熙御书“义炳乾坤”匾额于此，故改称御书楼（该匾现位于崇宁殿神龛之上）。御书楼为二层三檐歇山顶建筑，后置抱厦三间，卷棚歇山式，为乾隆时增建。御书楼内多置匾额，其中“绝伦逸群”值得介绍，此匾文辞出自诸葛亮给关羽的信，是同时代人对关公的中肯评价；而书法出自清代解州知州言如泗之手，字迹圆润饱满，流畅自然。

山西解州关帝庙山海钟灵坊与御书楼 

御书楼东北角及抱厦，优美的曲线，实为古建最动人之处

 

 

繁复的斗拱
 

 解州关帝庙斗拱与雀替

 

 

 

 此外，御书楼还有三处值得留意：一是其第二层屋顶做成行龙样子的戗兽，如此做法甚是罕见，可谓匠人的大胆创新；二是在御书楼牌楼式前门和后檐抱厦的额坊与斗 拱上的木雕，样式精巧多样，且和戗兽一样，均为关帝庙所特有，蚂蚱头雕成龙头样，舌上含珠，请注意：大斗也有装饰，成莲花座样，更为有趣的是斜昂之上雕有不同的瑞兽形象，我素喜欢拍摄古建的斗拱，但这样的斗拱却从未见过，装饰虽然复杂，但不失精巧，恰到好处，没有繁冗的感觉。下方额坊镂空雕刻一组人物形象，主像（也许是关公）坐在正中神龛中，侍者站立两旁，两边为神将骑在麒麟等神兽之上作战的画面；三是其藻井，步入楼内，抬头望去，穿过楼板中央的八角井口，便可看到其顶部的八角藻井，是为御书楼原名“八卦楼”的由来，斗拱逐层内收向上，井底透雕二龙戏珠，盘曲蠕动，生动自然。

木雕藻井