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真正的书法家变身国画家易如反掌-吴昌硕


首先声明,说的是国画家,不是油画家。谁要说,书法家变身油画家,或雕塑家易如反掌,哪真的是胡说。因为,哪是两个体系和技术系统,不过,艺术思维可以是相通的。先贤说“书画同源”主要是说书法与国画的关系,与其它画无关。其实,这句话的意思是说,书法和国画都是来自一个源头,对,这还用我解释吗?别急,主要是后面这一层意义,即这二者都是一个技术系统与方法系统及美学系统。

真的,会书法学画不难,要说难,一般都是这书法家还不是真正的书法家,还没悟到这二者的关系是怎样的。要说不难,都是真正懂这两者关系的人。另外呢?大部分书法家说画画难,主要是没有美术技巧,没有造型能力,所以,他们面对各种物象显得无从下手。但又想画画怎么办,只能画点小花小草了事,其实,这样的人不能算会画画。

真正的书法高手,或书法家,是练就如火纯青线条控制能力的人,当他达到这样一种境界之时,基本上都是会朝“画境”方向来发展的。即他们不会把书法当成写字,而是当成艺术创作。当一个书法家这有这种意识之后,他再转身学习画画,就真的是易如反掌了。

我这样说,你可能不敢相信。好,那让我来介绍中国大写意花鸟大师吴昌硕先生的转身之道,给你听听,或许你就明白了。

吴昌硕先生的画好不好,自清未至今,我还没有听有人说过他的画不好的。美术史家的定论是,创现代海派绘画(就是以上海为中心的画家人群)的代表人物,他的大写意花鸟画是继徐谓、八山人、石涛、“扬州八怪”之后,中国写意花鸟画的又一高峰。在他之后,就都是山丘了。只有齐白石与潘天寿除外。

那吴昌硕的画为什么这么牛?主要是因为他的书法太历害了。他不是一般的书法家,人家是大师级的书法家。可以肯定的说,如果他不是这样的书法大家,断无他在花鸟画上的高峰。

历史上,因为书法好,成为大画家的人很多,但近代之后就越来越少,到了现代,一个书法家要会画点画,而且,还画的很好,几乎没有。

你见过沈鹏的画没有?没有。他虽是书法大家,却不会画画。但你见过启功先生的画,他的书法好,画也一点不差,虽然称不上大家,却是拿的出手的。毕竟启先生是民国时代过来的人,怎么也传承了那个书画相传的传统文化。

当代就完蛋了,你要找个书画俱佳的人,比找个恐龙还难。

几千年的文脉就此断了。

不是现代书法家不喜欢画画,喜欢的人多的是,可为什么画不来,主要是书法水平太低,达不以哪种“生画”的境地。所以,他就是喜欢画,想画画,哪怕是画画花鸟画,可面对哪些小儿科的造型与色彩,都吓得半死,就此罢手。心想,还是写好字吧!于是,书法圈就出现了这个“大王”,哪个“天王”的书法家,其实,换个字他们就啥也不会了,他们根本不是书法家。

还是回来说人家吴昌硕大师吧,这是真大师,不是假大师。

吴先生本质是个书法家,特别是篆书石鼓文写的无人能敌。他是近代以来,“直从书法演画法”第一人。书法怎么写,画法就怎么来,画法与书法完全一致。正是这种观念,使他的画并不如一般的书法家画画,一画就是文人画的味道,追求所谓“雅”、“逸”,他不是。他反而追求一点“俗”,用西洋红突破纯水墨的花鸟样式,形成有自家篆书笔法的画。

实际上,他的画笔笔从书法中来,每一笔都有一股金石气息,书法味极足,仔细看画,甚至你都可以看到其石鼓文的笔画。由于他是用石鼓文入画,他画的意味是厚与拙的结合,形成雄强恣意,以墨骨为主,烟云为辅的调性;整个画面显示出,只有素心人才有的一种沉雄郁勃,不可一世,大气森然的味道。

吴昌硕是将书法花鸟画结合最完美的文人画家。他的画是“道”与“技”的通透结合,不是简单的图式趣味,更不是无文化的技艺展现。因为,吴先生算是典型的文人,虽不善文,可诗写的很好,也算是一代名家。特别是书画家中,更显特别。

吴的书法不仅是篆书,他的行书也影响了很多人。如王个簃,诸乐三,吴茀之,陈师曾,朱屺瞻,赵云壑,沙孟海,甚至齐白石的书法也有他的影子。

当然,由于是书法入画,以书写画,吴画反面的感觉也有,如有时有点“浊”、“乱”、“粗”、“硬”,但也完全不是全反面,其实,这也是他成为大师最重要的特点。另外,他也只会花鸟中的几种景物,面还是窄的。尽管这样,他也不是一个延续性的画家,一般性的画家,而是一个开山立派的画家,这一点我们要认识清楚。

吴昌硕之所以能成为大画家,就是善于利用书法的笔法优势,他将书法的技法完全用于花鸟的创作之中。其实就和写字一样,只不过有一种构成意识,画面意识的另一种写字而已。

现如今的很多书法家学画,没有这种意识,更没有这种胆略。一不会将书法之法用于画法之法;二不会将构成意识用于经营画面,至使大部分书法家的画,就是逸笔草草的胡画;即不到文人画的水平,也没有画家画的水准。最后,只能沦落为漫画画的样式。

如果,你是书法家,想学画,可以学学吴昌硕,读懂了他你就有机会可能成功。

如果你不认识他,看看他的简历,效果会更好.

吴昌硕(1844.8.1 —1927.11.29),原名俊,字昌硕,别号缶庐、苦铁、老缶、缶道人等等,浙江湖州安吉人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,“后海派”代表,杭州西泠印社首任社长,与任伯年、赵之谦、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身,融金石书画为一炉,被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物,在诗文、金石等方面均有很高的造诣。

绘画题材以花卉为主,亦偶作山水。前期得到任颐指点,后又参用赵之谦画法,并博采徐渭、八大山人、石涛和扬州八怪诸家之长,兼用篆、隶、狂草笔意入画,色酣墨饱,雄健古拙,亦创新貌。其作品重整体,尚气势,主张“奔放处不离法度,精微处照顾气魄”,富有金石气。讲求用笔、施墨、敷彩、题款、钤印等的疏密轻重,配合得宜。

吴昌硕热心提携后进,齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。[

吴昌硕作品集有《吴昌硕画集》、《吴昌硕作品集》、《苦铁碎金》《缶庐近墨》、《吴苍石印谱》、《缶庐印存》等,诗作集有《缶庐集》。

 

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