禅宗故事 觉悟之路
1.禅修是以一颗轻松的心，知道与观察到所发生的事——不管它是好的，还是坏的。
2.禅修是以觉知与理解的心来观察与等待。这样做时，你必须很有耐心。禅修并不是试着去体验某种你所听到与读到的经验。
3.请于当下保持正念。不要去想过去，不要去想未来。
4.在禅修时，你必须保持身、心的舒适。
5.如果你的身与心，感到很疲倦，这是你的修行出了差错。这时你应该检讨你禅修的方法。
6. 在禅修时，为什么要这样的强迫自己去专注呢？你是否想要什么？你是否希望有什么事发生？你是否希望什么事不要发生？检查自己一下，你是否有以上的任何一种态度？
7.禅修的心态应该是放松的，平静的。当你的心紧张时，你是不能修行的。
8.不要过度的专注，也不要控制。既不要强迫，也不抑制自己。
9.不要试着去创造些什么，也不要抵制所发生的事情。你只需觉知。
10.努力去创造些什么的是贪心。去抵制所发生的事情是嗔心。不知道发生了什么事，或者什么事已停止发生，这是痴心。
11.当你那观察的心能达到没有贪、嗔与忧虑时，你是真的在禅修。
12.不要期望些什么，不要企求任何东西，不要忧虑，如果你的心中有这些态度，你的禅修上就会变得很困难。
13.你并不是试着使事情依照你的意愿而发生。你只是试着要知道到底发生了什么事情，这样而已。
14.我的心是在做些什么？是在思考还是在觉知？
15.我的心现在在哪里？在里面，还是在外面？
16.我这颗观看、观察的心是真的在觉知，还是只是表面的觉知而已？
17.不要以一颗渴求的心，或者期望有什么事情发生的心来修行。它的结果只是让你疲惫不堪。
18.你必须接受好的或不好的经验。你是否希望好的经验？你是不是连最小的不好经验都不要？这合理吗？“法”的教导是否如此？
19. 你必须一而再的检查你禅修的态度。轻松及无拘束的心让你能顺利的禅修。你是否保有正确的态度？
20.不要被那妄想心所困扰。你的修行并不是要阻止妄想，而是去认知，并且知道妄想是在什么时候生起？
21.不要去抗拒任何在你面前出现的目标。要去了知心中在面对目标时所起的烦恼。然后继续检查这一些烦恼。
22.你所注意的目标并不重要。但是那些在背后观察是否觉知的心才更重要。如果你以正确的心来观察，任何目标都是正确的。
23. 只有当你对法充满信心时，精进才会生起。只有当你精进时，你才能继续保有正念。当正念能持续时，你才能拥有定力。当你有定力时，你才会开始知道事情为何会这样。当你开始理解事情的真相时，你的信心就会增长。
大智文殊菩萨圣诞供灯祈福
福 慧 共 修 fjdhcom
2016年5月10日（农历四月四日），是大智文殊菩萨圣诞日。文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母，是一切如来智慧的集中显现。感文殊菩萨垂化之恩，佛教导航的五台山灯院与北京灯院共同举办文殊菩萨圣诞供灯祈福活动。
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