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鲁迅《过客》:不要温和地走进那良夜

1925年3月2日,鲁迅以戏剧的形式写作了《过客》。这篇文章据说酝酿了十年,直到落笔这一刻亦不甚满意。但,这终究还是鲁迅特别重要的一篇文章,被收录在《野草》集中。

一、《过客》中的'过客'

《过客》这出独幕剧中表面上有三个主人公——老翁、女孩和过客。可实际上,过客是女孩的未来,老翁的过去也是过客。

从外貌方面看,过客正是从女孩到老翁的过渡。老翁是'白须发,黑长袍'——黑白分明;女孩是'乌眼珠,白地黑方格长衫'——黑白分明;而过客是'眼光阴沉,黑须,乱发,黑色短衣裤皆破碎'——以黑色为主而混沌。一个人从出生走向死亡的过程,正经历了'纯真—混沌—澄明'三个阶段。

从三人的交谈中也可发现,女孩、过客、老翁分别走在同一条生命线的不同阶段。

女孩天真烂漫,充满着希望。老翁说前路的方向是坟,女孩却说并不是,'那里有许多许多野百合,野蔷薇,我常常去玩'。过客说他'也常常去玩过,去看过的',但他已经明白地知道了'那是坟'。过客经历过女孩那充满希望的童年,也认识到老翁在绝望面前的屈服,但他仍然执着地走着,从希望走向绝望,反抗绝望,问'走完了那坟地之后呢?'。

老翁年轻些的时候也曾是个'过客',他说那呼唤过客的声音'似乎曾经也叫过我'。老翁说'我单知道南边、北边、东边,你的来路'。他为什么生活在距离坟墓这么近的地方?为什么他最熟悉的地方是过客的来路?或许老翁在还是'过客'的时候也走了很远在走到这里,只是看到坟墓才放弃了。所以对于过客所经历的,他算是'过来人',在这一幕剧中,总不时地向过客传授着经验。但是过客终于不是这个放弃了反抗绝望的老翁,他继续前进了。

二、在绝望与反抗绝望中挣扎

鲁迅在《野草·题辞》中说,'我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证'。

1.明知前路是'坟墓'仍执着前行

鲁迅笔下经常出现'坟墓'的意象,同类的还有'黑暗''死亡'。如果说这类意象象征着绝望的话,那么'光明''生命'就象征了希望。可是还有第三类意象——虚无,那是面对绝望而不妥协的'反抗绝望'。

《影的告别》中'影'告别了人,因为他不认同人所走的路,'不愿去'。那么他有什么出路吗?没有!他'彷徨于明暗之间',他'将向黑暗里彷徨于无地'。《希望》中的'我'尽管知道'希望的盾'是何等单薄,自己作为对抗暗夜的战士是那样孤独,但仍然要'肉薄这空虚中的暗夜',让九微不由得想到电影《星际穿越》中的狄兰·托马斯的那句诗'do not go gentle into that good night'。《死火》中的'死火'被唤醒了之后,留在冰山之中会被冻死,随行者出去将会烧完。那怎么办呢?'那就不如烧完!'他们,都是'过客'的影子。

在《过客》中,过客也并不是圣者。他也有彷徨,也有矛盾,也有挣扎。当老翁奉劝他最好的地方正是来路的时候,他犹豫了,'沉思,忽然惊起',如此反复四次,他才继续踏上前路。

在写完《过客》后一个多月,鲁迅在《致赵其文》如此自我解析:'《过客》的意思不过如来信所说那样,即是虽然明知前路是坟而偏要走,就是反抗绝望,因为我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。'

也许正是如此,他才设定了坟地有野百合和野蔷薇,正如《药》中夏瑜的墓上有一圈鲜艳的小花。鲁迅如此明白反抗绝望者的艰难,而以这些许的希望之光给以安慰。

2.'感激'是没有好处的

《过客》中有3处是令人费解的:

其一:女孩给过客端出水杯来,过客不知怎样感激,老翁却说,'不要这么感激,这于你是没有好处的'。

其二:过客的脚破了,女孩给他一片布缠在脚踝上。过客又感激,老翁又说,'你不要这么感激,这于你没有好处'。为何感激是没有好处的?

其三:女孩给的布太小了,过客要还给他们。老翁说,'你带去罢。要是太重了,可以随时抛在坟地里边'。一块布,为何说太重了呢?

关于这一点,鲁迅在《致赵其文》信中是这样解释的,'我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。但这种反抗,每容易蹉跌在'爱'——感激也在内——里'。

世上最令人无奈的话语,莫过于'我都是为了你好',世上最令人无力的枷锁莫过于感恩之心。如果不是感念'知遇之恩',诸葛亮怎会为了保蜀汉太平延年六出祁山,鞠躬尽瘁而死?正是暂时抛却了'父子之爱',项羽捉了刘邦父亲以要挟的时候,刘邦能毫不掣肘说出'分一杯羹'的话语!在现实中,面临考试、工作、婚姻、生子等选择的时候,又是妥协在父母殷殷期盼的目光中?难怪鲁迅说感激是束缚人的。而他也因为'有一个母亲,还有些爱我,愿我平安',而不得不放弃了那相冒险、想破坏的心。

正因为他现实中为了感激母亲的爱而'牺牲了自己,——至少是一部分',他也在笔下世界中将这种感受投射到了人物的身上。

三、每个人都是'过客'

《过客》这幕剧发生在何时何地?'或一日''或一处'。

过客叫什么名字?他并不记得了。'我一路走,有时人们也随便称呼我,各式各样地'。

鲁迅为什么如此安排?难道他不能设定一个场景?不能给过客一个名字?

他正是刻意为之。'过客'是超越了时空限制的象征体。只要人类社会还在进步的路上,就总有过客。也许一部分过客会变成老翁,但一定有执着的过客正行走在我们身边,也许你就是那个执着向前走的'过客'。

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