石鼓文集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用，是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文古茂遒朴而有逸气，笔划严谨工整、粗细均匀，结体有的对称平正，有的则参差错落，近小篆而无小篆的拘谨；布局上，字字独立，又体现出上下左右之间的偃仰向背关系，在古文字书法中独具风神。康有为称其“如金钿委地，芝草团云，不烦整我，自有奇采”。后世学篆者看中了石鼓文这种左右逢源的特征，将这种自由活泼的特质视为创新的潜在机遇。近现代的杨沂孙、翁同龢、吴大澂、吴昌硕、王福庵皆获益于此。
学习石鼓文，在用笔、线质和韵味（金石味）上可增三大功效。
一可得中锋用笔之精髓。石鼓文用笔藏锋内敛，圆融浑劲。书写时可取中锋用笔之“逆入，涩行，紧收”六字法则，使线条更厚实，内涵更丰富，同时使笔锋在运行中得到不断的调整，可锤炼线条质感，可得沉雄古拙、 苍莽浑厚、意韵丰足之特色。清代重光在“青筏”中说：“能运中锋，虽败笔亦圆；不会中锋，即佳颖亦劣。优劣之根，断在于此。”
二可得结体之变化参差之妙。篆书乃中国文字之首，石鼓文诞生于大篆小篆的交接阶段，长期临习则可体察二篆差异、加强体系意识。 石鼓文结体多样、节奏多变，对我们揣摩文字取势与气息构成具有很大的启发，即使是写隶、草、行、楷，也可以从石鼓文中汲取结体与节奏方面的养分。历史上学《石鼓文》最杰出的是吴昌硕，他曾说:“余好临 《石鼓》，数十载从事于此，一日有一日的境界。”他临《石鼓文》，结体变左右齐平为左低右高，章法上的横向组合因此显出参差之势，避免了因工整匀称而容易产生的呆板毛病，风格在不失浑厚的前提下，别有一种灵动和韵味。
三可得“金石味”之韵味。研究石鼓文的美学内涵有助于我们理解书画中的“金石味”。金石，是金文文字与碑版文字的合称。金石，除了具有文字学与历史学的价值之外，还具有一种独特的审美价值，即我们通常所说的“金石气”“金石味”或“金石气味”。潘天寿说过：“石鼓、钟鼎、汉魏碑刻，有一种雄浑古朴之感，此即所谓‘金石味’……古人粗豪朴厚，作文写字，自有一股雄悍之气。然此种‘金石味’也与制作过程、与时间的磨损有关。金文的朴茂与浇铸有关，魏碑的刚劲与刀刻有关，石鼓、汉隶，斑驳风蚀，苍古之气益醇。古代的石雕、壁画，也都有这种情况。这些艺术品，在当时刚刚创作出来的时候，自然已经很好，而在千百年以后的现在看来，则往往更好。”吴昌硕临的石鼓文，就带有一种金石味，刚健雄浑、苍茫厚朴的味道。金石味，这是古代以二王帖学为基础的书法中所没有的美学和气魄，不但是书法的新味道，也开阔了书法的审美新趣味。
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