“人未易知,知人未易”
太公曰:“士有严而不肖者,有温良而为盗者,有外貌恭敬中心欺慢者,有精精而无情者,有威威而无成者,有如敢断而不能断者,有恍恍惚惚而反有忠实者,有倭倭拖拖而有效者,有貌勇狠而内怯者,有梦梦反易人者。”
译文
姜太公说:
01、有的士人看似严肃正直,其实内心不正派;
02、有的看似温和善良,其实做着男盗女娼的勾当;
03、有的外表恭顺,其实内心傲慢;
04、有的看似有情有义,其实内心冷酷无情;
05、有的貌似威严让人敬畏,其实庸庸碌碌一事无成;
06、有的好像是很勇敢果断,其实没有决断能力;
07、有的看上去稀里糊涂,懵懵懂懂,其实内心忠诚老实;
08、有的士人看上去拖拖拉拉,其实办事很有效率;
09、有的士人外貌看上去勇猛狠辣,实则内心胆怯;
10、有的士人自己迷迷糊糊反而瞧不起别人。
那观察辨别一个人本质有没有方法呢?请往下看古人的智慧。
知此士者而有术焉:微察问之,以观其辞;穷之以辞,以观其变;与之间谋,以观其诚;明白显问,以观其德;远使以财,以观其廉;试之以色,以观其贞;告之以难,以观其勇;醉之以酒,以观其态。
《吕氏春秋》曰:“通,则观其所礼;贵,则观其所进;富,则观其所养;听,则观其所行;近,则观其所好;习,则观其所言;穷,则观其所不爱;贱,则观其所不为;喜之,以验其守;乐之,以验其僻;怒之,以验其节;哀之,以验其仁;苦之,以验其志。”
译文
知人辨人也有其方法:
01、细致地察问一个人,观察他说话;
02、一直追问,观察他应变能力;
03、稍微设置一些考验陷阱计谋,观察他是否诚实;
04、故意询问自己已知答案的事情,验证他的德行;
05、给他一定的财务权限,考验他是否廉洁;
06、用美色诱惑他,观察他的气节操行;
07、告诉他要让他去困难的地方,指派困难的任务,观察他是否勇敢;
08、用酒将他灌醉,观察他是否有定力。
《吕氏春秋》中说:
01、在一个人亨通显达、志得意满时,观察这个人是否会骄傲失礼;
02、在这个人声名显赫时,观察他都举荐提拔什么样的人;
03、在一个人富有时,看他是否施恩周济他人;
04、听一个人说话时,还要看他实际的行动;
05、看一个人周边的朋友,或者接近的事物,能观察其喜好;
06、要观察一个人日常生活里的言语;
07、要观察他贫穷的时候,看他不喜欢什么;
08、要观察一个人处于困顿中时,还不屑于做什么;
09、迎合一个人的喜好,考验这个人的操守;
10、让他高兴,观察他有什么邪僻;
11、让他生气,看他的自我控制能力;
12、做出让人悲哀的事情,观察其是否有仁德之心;
13、让一个人处于艰难环境中,以检验这个人的意志是否坚毅。”
简论:
正所谓“知人知面不知心”,人未易知,知人未易。
作为领导者想要正确驾驭人才,就需要有各种各样的考察方法,才可以达到“知人”的目的。
无论是在日常生活中,还是在工作中,我们都时时刻刻在和人打交道。全面客观地了解一个人不容易。
古代君王通过观察人的行为举止、日常谈吐、声音仪表,通过人在面对不同的境遇,显现出来的表象来判断这个人的内在本质。
不要以貌取人,也不要因为他现在拥有的一些条件就武断认定,任何一个人都有多面性,只有综合地了解其优缺点,才算“知人”。
人的优缺点不是为了“肯定”或者“否定”,是为了恰如其分地“扬其才,避其短”,人无完人,这才是学会“知人”的本意。
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