浅谈孔子与孟子的养生之道

来源：中华养生馆发表日期:2011-07-12

 

  　在先秦诸子学说中，影响最大的莫过于儒、法、道、墨四家，而在养生问题上贡献最大的又属其中的儒、道两家。
 
 　　孔子不可是博古通今，精通六艺，而且也长于养生之道。除了讲究饮食卫生之外，孔子提出：君子有三戒：少之际，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。因而“知者乐，仁者寿。这就表明孔子已经注意到少、壮、老三阶段不同身心状况出发，提出相应的养生之道，堪称开创阶段养生生理论之先河。
 
　　孟子养生方面也有自己独到的见解。他提出了两点带有鲜明儒家色彩的独到方法：其一是“配义与道，无是，馁也”，也就是说一切都要从儒家的所谓道义出发，气直理壮，从而使个体保持一种旺盛的精神状况；其二是“行有不慊于心，则馁矣！”意思是说养“气”必需培养良好的心理状态，心地要光明坦荡，不能戒严令存心。总而言之，孟子的养生思想具有一种强烈的道德色彩，堪称后世强调通过陶冶道德情操以养生流派的鼻祖。