江山一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
这是流传下来的唐代张打油写的《咏雪》诗，要比之柳宗元写的《江雪》，则差得太远了。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳诗写出了诗人在革新失败后的极端孤独的心情。而张打油不过是用他的语言写出了他所看到的下雪后的情景。充满了戏谑的情调。
唐代是诗国，几乎人人都会写诗。据说张打油是个像鲁迅笔下的阿Q一样的打工仔，靠给人帮工生活。张打油爱写诗，虽然水平不高可又喜欢卖弄。一次天下了雪，张打油在主家的粉壁墙上写了一首诗：
六出飘飘降琼瑶，
山前山后都白了。
有朝一日天放晴，
使帚的使帚，使锹的使锹。
主家看了，又好气，又好笑。便集合家人，问是谁写的，张打油说是自己写的，主家不相信是张打油写的。说：“当着大家面，我出题，你再写一首如何?”张打油说：“请老爷出题。如写不出，甘愿受罚。”主家便以南阳打仗为题，张打油出口成章：
百万雄师下南阳，
外无救兵内无粮。
有朝一日城破了，
哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
大家听了，笑得前仰后合，主家也再不罚他。从此，张打油名声更大了。这个故事记载于明朝冯梦龙的《古今谭概》中。“打油诗”也成为一种戏谑的诗体流传下来。以后，凡是开玩笑的诗或自谦认为写得不高雅的诗都称之为“打油诗”。
1.清代诗人陈斗泉写的一首打油诗。是写给给他送陈年金华火腿的一位朋友，全家人没有得到实惠，反倒因此受累。这首五律写的平仄合律，对仗工整。形式上是正宗诗体，可诗的语言通俗，充满了诙谐。让人忍俊不禁。完全是打油诗的风格。
金腿蒙君赐，全家大喜欢。
柴烧三担尽，水至一缸干。
肉似枯荷叶，皮同破马鞍。
牙关三十六，个个不平安。
2.清朝嘉庆年间在杭州钱王祠侧署名阮渔人写的一首：
放浪西湖二十年，饥来吃饭倦来眠。
今朝检点传家物，只有蓑衣最值钱。
写出一种自食其力，自得其乐的情怀。
3.清代学者钱大昕的仆人关中观写过一首《咏钟楼》；
遥望钟楼一座方，当中颠倒挂铜缸。
东边撞起西边响，隐另隍琅隐另隍。
这诗写得非常直白，但不给人以美感。4.张打油诗中“有朝一日”的写法，感染后人，有一首《青松山花》诗：
山上青松山下花，花笑青松不如他。
有朝一日霜雪降，只见青松不见花。
这虽不算好诗，但也表达了诗人的感情。
5.下面一首《咏墓堆》的诗却差多了 ：
吾观眼前一墓乎？脑头细来底头粗。
有朝一日倒过来，底头细来脑头粗。
这种诗写得鄙俗，简直不堪卒读。
6.唐代大诗人李白死后埋在采石矶，不少文人墨客题诗抒怀，其中有一首写道：
采石矶边一丘土，李白之名高千古。
来来往往一首诗，鲁班门内弄大斧。
既通俗易懂又讲出了一个人人想说而没有说出来的道理，“班门弄斧“的成语也因此而流传下来。
7.李白“戏杜甫诗”
饭顺山头逢杜甫,
头戴笠子日卓午。
为问因何太瘦生,
只为从来作诗苦。
8.司马光的“登山诗”
一上一上又一上。
看看行到岭头上。
乾坤只在掌握中，
五湖四海归一望。
9.苏东坡的“洗儿诗”
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
注：这首诗表面上是为孩儿而写，而且其期待明显地有悖于常情，却抒发满腔激愤，讽刺了当时“愚且鲁”的公卿，鞭挞了不公正的社会现实。
10.苏东坡的“竹笋焖肉诗”
无竹令人俗，
无肉使人瘦，
不俗又不瘦，
竹笋焖猪肉。
11.欧阳修的猜谜诗
大雨哗哗飘湿墙，
诸葛无计找张良。
关公跑了赤兔马，
刘备抡刀上战场。
注：据说这首打油诗写于一次饭后。欧阳修到一家新开张的酒家吃完饭后，店主询问菜的味道如何。欧阳修于是用猜谜和谐音的手法题写了这首打油诗，巧妙地道出了“缺滋少味”：第一句谜底为“无檐”，即无盐；第二句“无算”即无蒜；第三句“无缰”即无姜；第四句“无将”即无酱。
12.杨万里的“早餐诗”
船中活计只诗编，
读了唐诗读半山。
不是老夫朝不食，
半山绝句当早餐。
注：宋代诗人杨万里，每日坚持晨读，十分刻苦，不许人去打扰，每每忘记了早餐。还写就一首打油诗作为自嘲。
13.唐伯虎的“除夕诗”
柴米油盐酱醋茶，
般般都在别人家。
岁暮清闲无一事，
竹量寺里看梅花。
注：明代大才子唐伯虎曾一度因生活困顿不堪，到了除夕年货还没置办齐全，一首打油诗生动地吟出一种别样的“除夕”味道。
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