大六壬论阴宅案例研习
阴宅是风水研究的重点，郭璞在《葬书》说：“葬者，藏也，乘生气也。”乘生气是风水的核心内容所谓葬，就是埋葬，及把先人的遗体通过风水选址，建筑施工达到密封聚气的手段使遗体受荫；所谓藏，就是隐匿、收藏、储存、藏风聚气的意思。要葬得有利，就要通过寻龙点穴、勘察形势来实现乘生气；要藏得适宜，就要通过风水建筑的手段来达到藏风聚气的目的，是生气不外泄。《葬书》中说:“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。
古代壬家在理解葬书风水理论的基础上通过吉神吉煞五行生气对阴宅进行占卜，其论述详尽，如能结合龙砂水穴的实地考察，做法结合择日就更加完备。
陈公献在《大六壬指南》指出占断阴地之法：
辰阴主山看坐落，生合冲刑定吉凶，冲位对山防克害，旺生德合最宜从。
上下皆合风气踞，干支受克沙水去。臂龙左辅空陷忧，白虎右扶刑冲虑。
伏尸支上临墓虎，朱雀空刑山案差。土神旺处龙不错（龙神：春辰，夏未，秋戌，冬丑），腾蛇落处穴应佳。
玄神乘水（玄临王、癸、亥、子上）水之玄，土宿临山（贵、常、勾、空临、四季上）山势抱。阻后水口蛇罗城，勾陈明堂阴阳考（匀之阳神为、内明堂，勾之阴神为外明堂)。
甲乙木神树林森，丙丁火宿岗峦叠。庚辛冲克路歪斜，戊已古冢休旺别（木火土金水俱分休旺）。
壬癸加临水不谬，旺相休囚仔细详。祸乱相见为祸乱，祯祥如遇断侦祥。
日为生人，辰为亡人，辰阴神第四课为坟陵。亡人庇荫子孙以干支上神将论；穴中有无水蚁，吉凶如何，以辰阴上神将论；葬后子孙吉凶，以发用神将论；地势形局，以三传神将论。地势形局，柱山作穴，兼作元武。寅为左龙，申为右虎，亥冲已为案山，朱雀各以四位上神将详之。未葬之坟贵生旺，已葬之坟忧动摇。时、日、月旺，月德、天德临支，此上吉地，可葬。若已葬地，辰之阴阳俱欲静而不动，欲安不欲刑害，三六合、上下比合大吉，若逢占时与亡命之驿马，主迁移不定。已葬未葬之坟，俱喜阳而忌阴，课传六阳神多吉，六阴多不吉。辰上之阴阳神旺相，与辰相生合者吉；休囚，与辰相刑克者凶。辰生日，并辰上神生日者吉；日生辰，与日上神生辰者凶。辰上神与辰自相生，不来生日，墓虽不荫人，亦不生灾。大抵逢吉神将则吉，凶神煞即凶。吉神者，贵、龙、常、阴、朱及传送、功曹、生气、天喜是也：凶神者，魁，罡；蛇、虎、勾、元、后、飞廉、破碎、天空、死神、死气、羊刃是也。辰之阴阳神，若得凶气煞，又刑冲破害者凶。
《大六壬类聚》心机独悟：地理地理辰阴乃山主，看坐向相生相合；第四课，坟莹也。上下相合是吉地，相刑克凶。日干，主人之象相生合尤吉。冲位为对案，察加临相克相生。如第四课下一字是子，乃壬山，午即对案，为丙向之类。亦须气吉，无气凶。歌曰：壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯乙居辰。巽巳丙午丁纳未，坤申庚酉不须论。辛戌乾亥皆如法，天地移来一掌心。巽丙丁坤乙庚甲辛艮癸壬乾上下皆合定风完而气足，干支全损必水涣而砂分。干支神六合，地盘亦合，互生合，大吉。刑害者凶，亦主水走砂飞之象。青龙左喜，不当落在空亡，白虎右忻，岂可临于刑害。青龙不宜空亡，空亡则左畔之峰凹缺招风矣。白虎若见刑害，则右边之峰不完。凡第四课加天空，贵人逆行，则左青右白，风水全吉矣。土神旺来龙不错，腾蛇落点穴无差。土神，四季墓神，如春辰、夏未之类，但临处为来龙之吉。螣蛇所在为穴。水有之元之水，亥子壬癸遇元武；水有之字、元字之形，风水中最喜。若课见亥、子或旬中之壬、癸，见元武、天后以应之。山逢合抱之山，未戌丑辰及上宿。山有合抱之形为上吉。若土爻加第四课，再土宿、贵人、太常、天空、勾陈，即应此形矣。
《六壬视斯》占断各门：占坟墓占坟墓坟墓之占，大要以日为生人，辰为亡人与坟地。辰生日，辰上神生日，为吉。辰克日，辰上神克日，为凶。传生日者吉，日生传者凶。凡已葬之地，欲安稳、不欲刑害。未葬之地，欲主旺，不欲破败。以亥为天柱，寅为青龙，申为白虎，子为水；以元武所乘为主山（如东北，则寅为主山），所对为案山。课传并见，则数者俱全。课传有缺，则数者不全。（如缺寅，则青龙不足之类。）其吉凶，则视其上神之吉凶何如。如寅是青龙，上神是亥，则相生为吉；上神是酉，则相克为凶。又当视天官之吉凶，以青龙为主、以日鬼之墓为墓。如青龙与墓生合、而无刑克者，为吉，反是则凶。以天贵十二神定其所荫。如贵顺，传见四孟者，荫长。贵逆，传见四仲者，荫次。如日辰上见四季者，荫未。又以辰上所乘，定其所应。如人生年马与造葬日日马、所占时马并，天马临辰，或丁神临辰，主迁移不定。蛇、雀、空、巳、大煞、飞廉、破碎、天鬼、伏殃临辰，主怪异荡复。如六合、玄武作支鬼临支，主门户不洁。若吉辰良将，旺相，生气临辰，上下不相克害，则人鬼咸安，富贵双全，大吉。又以五行发用定葬后吉凶。如发用木神，出子孙宽容仁惠，能文章。若与六合、天后、元武并，出淫邪之女，随人奔走。若旺相相生，与青龙、太常等吉将并者，出州县之官，宅主有园林果木；若休囚，与凶将并，主出木匠。如用火神，旺相，与吉将并者，主出文人学士，有爵禄；休囚，与凶将并者，主子孙多言，有奸诈，浮游无定，有火工炉冶之业。如用土神，旺相，与吉将并者，主富贵，多田产财物，子孙敦厚忠良，镇守城隍；休囚、凶将并者，主作土工、家墓之人。如用金神，旺相，并吉将者、主富贵，出武将；休囚，并凶将者，主兵死、斗伤，或出屠宰之人，亦主盗讼。如用水神，旺相，并吉将，子孙多智谋，好宾客；休囚，并凶将，主水厄，子孙游荡，妇人淫奔，出远行人。若用逢空、落空，则出九流僧道之人。又当断葬后代数何如。初传为初代，中传为二代，未传为三代，吉凶具以所乘神煞定之。若遇空亡，而无生气，无救神，即断其某代欲败绝，宜改迁别处可救。如三传俱吉，则以未传在式中细论一遍，至数尽则止。若欲知墓下何物，则视课传五行之所胜者而决之。金胜，其下有骸骨、瓦石、金银铜铁之类。木胜，则地多林木，下有棺椁。土胜，其地平坦安稳。水胜，其地卑湿，下有破石，凶。火胜，其地曲而长，有坑坎、砖瓦、孔穴之类，凶。此五行之中，不问四时，但用上为大吉。欲知墓旁有何物，则以月将加正时，丑下有伏尸，未下有腐木，酉下有磐石，卯下有涌泉，其余无物。
刘日新阴宅案例研习
四月丙午日申将午时，占风水。
勾 合 朱 蛇
未 申 酉 戌 蛇 合 朱 勾 财 戊申 合
青午 亥贵 戌 申 酉 未 子 庚戌 蛇
空巳 子后 申 午 未 丙 官 壬子 后
辰 卯 寅 丑
虎 常 玄 阴
刘日新曰：干为龙，干上未是来龙，偏斜不正，支为穴，支上申是穴居高地，朱雀临酉作夜贵，前砂圆正，青龙临午加辰，左砂尖利有余，白虎临辰加寅，泄气受克，为不足于右砂也，未旺为丁未向，若戌则火墓不可用，三传为涉三渊，初主买卖破财兼伤小口，中蛇乘墓，主丧妻，末居子加戌，又因妇人败家，损害家长。
研习：刘日新为明代六壬风水大家，所著《大六壬玉藻金英》在壬学界影响很大。他主张以日干为来龙。在论生人和亡人关系时，以干为人，支上神为墓，四课上为亡人。亡墓生干，主旺人，如干上神得长生、冠带、临官、帝旺、胎养，人丁果旺。干生墓上神为盗气，葬此坟后必主人丁伤损，财物耗亡，六畜损伤，谋干不遂。本课支阴为干之墓。不利生人，末传为鬼，天后作月破，冲干冲穴，天后为妇人类神，也为第三代破败，子未又相害，不利尊长。
邵彦和阴宅案例研习
郑三公辛亥年四月一日未时生，五十九岁占坟地，己酉年正月二十三壬寅日子将寅时。（辰巳空亡，寅卯落空），元首，间传，蓦越。
后阴
贵卯辰巳午玄
蛇寅 未常 龙 六 常 空 鬼 戊戌 龙 初（暗鬼）
朱丑 申虎 戌 子 未 酉 父 丙申 虎 中
六子亥戌酉空 子 寅 酉 壬 财 甲午 玄 末
陈龙
邵先生曰：此课艮山行龙，坎山落穴，不是正龙，左边无山，右有两重白虎，第三重为案，主子孙贪淫好酒，后为酒家佣，妇人不正，随人淫奔，且墓内棺中有泥，白蚁食尸，右边有水，末主人为道童，自身为酒所败，老无妻，以他人之妾为妻，六年患酒病，更三年终矣。郑三公乍富，教子读书，指望及第，故请先生占之，其地果艮山来，坎山落穴，无正山，以过山为主，右两重白虎，案山亦从右边来，似乎三重。三公日夜饮酒，后二年妻死，娶徐知府之妾为妻，又行事不正，三公死后，次子伴徐氏卖酒，妻与媳被外人领走，子孙不成器，一向非为。三公六十四有酒病，六十七上终。皆如先生之言也。
先生析曰；左边无者，传不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故两重来为案山，子午作玄合，故主子孙邪淫。壬日酉作天空，故主酒败，子孙为酒家佣，亦主妇人为淫，酉六数，故主六年酒败，更三年死，酉增一半也。
研习：坟地之占，邵公以支阳为来龙，支阴为落穴，故得出结论是艮山行龙，坎山落穴。邵公是六壬大家但不是风水大家，六壬断风水和实地勘察风水的不同的，在墓穴实地我们在勘察风水时要勘察来龙和入首龙，许多风水大师并不知道怎样勘察来龙和入首龙。要根据入首龙来定坐，再根据来去水定向。龙配坐水配向，要合阴阳交媾，才是风水正法。课里以寅为青龙砂，申为白虎砂，因寅落空亡，断龙边不足，因申乘白虎，午+申而断三重白虎，仅仅可以参考。但六壬课的精华在于四课三传，酉作空+亥为酒，干为生人因酒而败。六合为子，加寅空之地午+玄冲之，酉+空败之。这在风水勘察的实地难以断出，如果实地风水勘察和六壬风水占卜结合起来就神上加神了。
邵彦和阴宅案例研习
徐承务丁未生六十三岁占坟地，己酉年九月癸卯日辰将卯时。（辰巳空亡，巳午落空），重审，进茹，龙战，斩关，寡宿。
陈龙
六午未申酉空
朱巳 戌虎 朱 蛇 贵 后 鬼 空辰 蛇 初（空亡）
蛇辰 亥常 巳 辰卯寅 财 空巳 朱 中（空亡）
贵卯寅丑子玄 辰卯 寅 癸 子 甲午 六 末（落空）
后阴
邵先生曰：此地甚好，但恐此时不可得而葬。徐曰：如何？先生曰：前后左右皆有空穴，山侧又有一阴人坟，如何葬得？须于中陪钱去之，然后可葬，必出贵人，最好是水合星辰，山川清秀，文笔双峰，必是卯龙入首，作乙山辛向也。夫辰为坟地，作空亡而发用，故主有空穴，戌亦是墓，加酉，酉作天空，亦是虚坟，以初传为主山穴，对前戌墓也。卯为子孙作贵人，不为脱气也。徐宅问汪家买山，汪兄弟三分其二分，将来买长兄一分，故将空棺自埋其内。先前亦有三四个虚穴，皆不葬。徐丈赍钱问汪长兄买之。庚戌年九月葬妻，以后子孙皆中举及第，皆此地发也。
先生析曰；巳加辰作贵，巳主双，故有双峰，号为文笔星。宅又得贵人，癸见卯不可为脱气，乃子孙贵人也。申酉为今日水母，故水来去皆合星辰，巳为双女，故出双贵人也。
研习：宋代邵彦和的《六壬断案》是壬学的高峰，但阴宅风水的案例只有二则。需要认真研习。此课还是邵公是套路，支阳为来龙，支阴辰为穴地，这里和杨公风水的理论有差异，龙要和坐山配，卯龙入首，最好配巽山乾向。本课重视中传意义门，中传巳为双，巳作朱雀为帘幕贵人。邵公断为双峰文笔星。这和风水勘察中东南见文昌。是一致的。《阳宅三要》说：要发科甲，宜于甲、巽、丙、丁四字上立一文笔塔。这和风水实地勘察一致。实感神奇。
陈公献阴宅风水案例研习
庚寅五月乙酉日戊寅时，庠友刘二兄占风水吉凶，乱首、涉害、不备，午未空、亥子落空。
蛇贵
朱 戌亥子丑 后 龙阴 阴六 财 乙未 龙
六 酉 寅 阴 未寅 寅酉 父 戊子 贵
勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎
青 未午巳辰 常
空虎
断曰：此风水在西山，无真龙正穴。然不备之中亦有好处。何以论之？玄武为风水，临卯加戌是西北山岗也。未为夹龙，虽空乘进气。蛇为穴，加亥落空，喜乘旬丁长生，主穴活泼有情。然美中不足，亦有可取：喜贵人左旋逆水之局。四课下寅之对冲为对案、是申，理合艮山坤向，兼丑未分金也。勾陈主明堂，阴阳二将见财官、幕贵；朱雀河魁建丙临巳，是对案山出文明富贵，利于中房也。但嫌子爻空战，定艰于子息。酉为日之胎神，阴见寅木生巳火子爻，辰年十一月酉日主婢妾有妊，连生两儿。因巳为双义故也。但玄武（卯）建辛，主坟边小路克比肩，与兄弟宫有碍；况龙虎空战，长季房分人财不旺。后阴为水口，蛇作罗城，喜与紧关包固，但初中两传财贵逢空，一二代虚利虚名。末传子爻为支之长生学堂，阴神河魁乃文明之宿，三代中房长房子孙，必出青衿科甲之贵。又兼武权之职，存此一案，以俟后学依而断之。
风水之占法，可详《寻原》。
研习：陈公献是明清以来的壬学又一高峰，留下的《六壬指南》是我们后人研究壬学的经典，留下了自邵彦和以来的许多壬学精华，但是关于阴宅风水的案例仅此一例非常宝贵。陈公的特点是以玄武为风水，螣蛇为穴，乙贵人顺逆来断左水倒右还是右水倒左。以第四课阴宅，其对冲为案山。后阴为水口，蛇作罗城，可见六壬结合风水的实地考察，取象比宋代大有进展。从本课的案例可以明确：
1以干为生人，以支为亡人，以支阴神为坟墓。2以玄武为其墓山，以螣蛇为其穴场。（支神所覆盖的地盘）后阴为水口，蛇作罗城。勾陈为明堂。3以螣蛇所覆盖的地支之左右来看夹山。4三传当中，以初传为第一代，中传为第二代，末传为第三代。5以孟之“寅申巳亥”、仲之“子午卯酉”和季之“辰丑戌未”为第一、二和三房。此法明初的刘日新早有论述，到明末经陈公进一步得到确立。
本课以支阳为墓，支阴为穴和邵公的以支阳为来龙，支阴为穴地。略有不同。
课中以干为生人，乙之上神酉为胎神，酉上之寅，为子孙火之长生。根据酉+辰，寅+酉断出辰年子月酉日得子。这在风水上是无法断出的。
笔者在壬辰年八月有缘参加了中国杨公风水研究院组织的川渝伟人风水考察团的活动，考察了刘伯承、邓小平、朱德的祖坟其六壬课如下：
考察刘伯承祖坟的六壬课
2012年 8月 20日 15时
壬辰年 戊申月 癸丑日 庚申时
甲辰旬寅卯空 月将：午
兄 辛亥 空
父 己酉 常
官 丁未 阴
常 空 常 空
酉 亥 酉 亥
亥 丑 亥 癸
朱 蛇 贵 后
卯 辰 巳 午
合寅 未阴
勾丑 申玄
子 亥 戌 酉
青 空 虎 常
【考察刘伯承父母坟】我们还考察了刘伯承父母的坟，其母亲的坟是丙山巳兼壬亥，戌乾来水，走口艮寅。其父亲的坟是丙山午兼壬子。乾戌来水走口艮丑。是按照杨公的“壬戌癸亥子乾谋，壬丑子艮癸寅良”的正反交原理来进行布局的。
考察邓小平祖坟的六壬课
2012年 8月 21日 11时14分
壬辰年 戊申月 甲寅日 庚午时
甲寅旬子丑空 月将：午
兄 甲寅 蛇
子 丁巳 勾
官 庚申 虎
蛇 蛇 蛇 蛇
寅 寅 寅 寅
寅 寅 寅 甲
勾 青 空 虎
巳 午 未 申
合辰 酉常
朱卯 戌玄
寅 丑 子 亥
蛇 贵 后 阴
【邓小平祖坟】邓小平的祖坟位于佛手山，安葬着邓小平的祖母戴氏、二祖母李氏、生母淡氏等邓家先孺。为丁龙来，庚山甲兼申寅，左水倒右，来水癸丑，走辰巽口。邓家祖坟为佛手作宝帐，渭水作明堂。青龙白虎环抱之处有秀峰石曜随身。穴水东流，紫气东来。祖坟上对联都出自登绍昌的手笔。家学源长。
考察朱德祖坟的六壬课
2012年 8月 21日 17时
壬辰年 戊申月 甲寅日 癸酉时
甲寅旬子丑空 月将：午
财 丑 空◎
父 癸亥 常
父 癸亥 常
后 常 后 常
申 亥 申 亥
亥 寅 亥 甲
青 勾 合 朱
寅 卯 辰 巳
空丑 午蛇
虎子 未贵
亥 戌 酉 申
常 玄 阴 后
【朱德父亲朱世林坟风水】庚山酉兼甲卯。来甲卯水，走口乙辰。符合杨公的“甲辰卯巽乙巳芳”。其坟做工比较讲究。气势大，正对前方的花轿山。明堂非常开阔。坟墓保护得很好，在墓碑的里侧还刻有碑文。只是外面的字有些模糊不清。我们逗留的时间有限。由于我们考察风水的学生太多，总觉得还没有尽兴。
