原来形而上学是这个意思

今天看到一个对形而上学的解释，感觉挺有意思的。

亚里士多德撰写了一本关于哲学的书，后人在编撰这本书时，因为它放在《物理学》之后便取名为“matephysica”，意为物理学之后。它主要研究本体论问题，譬如“世界的本源是什么”，“世界的终极法则是什么”。因为它与道家探讨的问题有类似之处，国人根据道家经典《易经》中“形而上者为之道”为之取名“形而上学”，后人对这一类问题沿用了这一命名。

康德在《纯粹理性批判》中指出了人类认识的局限性，认为传统的“形而上学”问题永远无法得到真正的答案，“形而上学”也就从“本体论”转向了“认识论”，主要讨论知识的本质、起源与范围。

叔本华在《作为意志和表象的世界》中，进一步将人的本能提高到认识之上，强调了人的“意志”的重要性，“形而上学”进一步成为了“人本主义哲学”，为许多现代社会学科提供了重要的理论依据。

马克思主义主要批判以“本体论”为代表的抽象思辨的“形而上学”，把现实的人的生存与发展作为研究的主题，也可视为一种“人本主义哲学”。