一：握固
握固，是过去道家练习内功、气沉丹田、以及炼精化气的一个方式。这个功法站、坐、卧、行走都可以练习的，在我们这个班里，我们就把它当作一个入门以及内功提高的功法。
它首先是训练气沉丹田的这个过程，就是道家修炼功诀里面讲的，上虚下实，气沉丹田，全身松软，百病不生。
我们做中医医生的人，一定要经常的去练习练习，让自己的身体健康起来，要不然自己一身的病，怎么好意思给别人讲养生啊。 在实际中，大多的中医医生在钻研医术的时候，往往忽略了对自己身体的爱护和保养。
在道家医学中认为，真正的中医不是靠药去保养的，而是通过服气的方法去保养，我们讲药养不如气养人。所谓服气，是指我们目前所延伸的这个采天地之灵气的练功过程。练功的方式非常多。
二：握固的练习方法及注意事项
1.练习姿势
握固这个功法，实际上很简单，它所要求的就是:舌头轻轻的顶住上牙根的位置，在功法（包括气功）中的术话叫舌顶上颚，轻轻的用舌尖挨住就可以了。在气功里边，它也叫搭鹊桥，起到连通任督二脉的功效。
这个功法一般是在你睡前要练的，男同志的左腿曲膝，右脚的涌泉穴压在左脚的太溪穴上。双手握拳就是用握固的手印，将双手放在你的骶髂关节关节处。
女同志和男同志正好相反。男同志是曲左腿女同志就曲右腿，方式基本上一样。
2 握固有三个呼吸的方法
第一个呼吸的方法是用鼻吸。鼻子慢慢的吸气，感觉要把这一口气一直吸到你的关元穴，就是小腹部这个位置，这时你能感觉到一股气吸到丹田的感觉，同时还要轻轻地忍住(就象忍小便一样)，忍住你的前阴往回收缩（也不需要你收缩的特别狠，你要有往回收缩的这个概念），同时要向上慢慢的提，要一直提15一30秒。这个平衡有点矛盾，你看吸的气要沉下去，同时你还要微微地要把前阴向上提，所以它是比较矛盾的一个呼吸运动，刚开始可能大家不太适应，坚持个两三天就找到感觉了，再坚一段时候，它就可以自如了。
在用鼻吸的时候，越缓慢越好，呼吸九次，就是一吸一呼算一次，在吸气的时候，你要感觉到这一股气从喉咙开始下行，将气沉在关元穴，也就是人体小腹部下丹田的这个位置，但是你的前阴要一直向上提。
第二个呼吸，就是嘴微微的张开，舌头还是顶住上颚，用口慢慢的吸气。这一口气吸到哪？你要将气沉到人体尾骶骨就是八髎穴部位，这个尾骶骨前端的空间里头。这个空间是人体最高级的生命精气所贮藏之地，亦叫生命雪山，人的心阳下降到这，即心肾相交、水火溉济而生元气，道家丹道功法中的立鼎，这个鼎，就是立在这里，而非下丹田之中。
这个空间它也直通人体的肛门，你在吸气的时候，你的肛门要向上提，我们讲了功法中这叫提肛。这时候你要尽量的忍，象忍大便一样要把肛门向上提。肛门道家功法里面认为它叫谷道，(就是前阴，后阴这一块区域都叫谷道)，功法术语叫提肛。
在道家有一个养生小方法，就是你在解小便的时候，要求你叩齿、提肛，然后再解小便，这个过程实际上是比较麻烦的。你要解小便，它是往外出的，你再一提肛收腹，那它又是向上的，所以它是一个比较矛盾的一个运动，但是它却又是非常有效的养生功法。
特别是有痔疮的人，哪怕你痔疮发作比较严重，西医准备让你去做手术，其实到了这个时候，你都可以不去做手术。这时候你要忍，只要提肛，一直向上提，一直提。有的人会因为他发作的时候可能肛门比较痛，这时候你要忍住，要坚持上提，一直忍3一5分钟，也许会让你头上、冒汗，每天坚持数次。你这样能坚持个两三天，肛门疼痛就会大幅度减轻。经常做这个提肛的动作，你就会发现你的痔疮慢慢的就消失了，复发的概率非常小。
第三个呼吸，同时收缩前后二阴。这个收缩的是哪个位置？是收缩的人体的会阴穴。你在吸气的过程中，这时候腹部的气上升，腹部慢慢的就会凹下去的。这一口气从会阴要提到哪？（中脉就是百会穴到会阴穴之间的在人体正中的一个金色的管道。不管是密宗也好，佛教也好、道家修行也好，都把它统称叫中脉。）你这一口吸气要将会阴穴的气，沿着中脉提到你的大脑里面与大脑相合相融，呼气的时候，再从百会到会阴，气在下行的这个过程中，你也同样要微微提着会阴穴。
3 练功生活化
在练功的过程中，不管前阴、后阴和会阴向上提，你一直都要保持提肛 、微提肛的这个动作。
我们再看修行这个过程，不是说你今天晚上，提前阴九次、提肛门九次、提会阴九次的呼吸就练功了，这不一定。我们要养成一天二十四小时提肛还不要收腹，提肛还要保证住气沉丹田的好习惯。这个过程，刚开始练功，可能你不会很习惯，但是你坚持能坚持一周左右的时间就会慢慢的能习惯，如果你坚持一个月之后，你就会发现你随时随地都在提肛。就像我们练功练了很久之后，我们的舌头要放下来，都是非常不舒服的，因为舌顶上腭都已经习惯了。习惯成自然。
4 练功要遵守规矩 师父说过，如刀切过，不能擅自改动
以前九十年代，我们在四川三台县传功的时候，就给人家讲舌顶上颚。一个工会主席是非常认真的人，他当时也没问我们。我们教完舌顶上颚之后，他回家就在自己想，”顶”这个字是非常用劲的意思，于是他就每天用劲的用舌头顶着上颚，结果将上颚都顶出一个水泡了。所以，我们练功法的这个修行当中，不能凭借着自己的一种意识习惯，而认为应该怎么怎么样，这就是佛家讲的所知障。
在气功修行里边，大家一定要记住，功法他有一个规矩，也就是说万事万物都有一个修行的一个规矩，我们要遵循这个规矩，这个规矩，称为生命的运痕，所以，也请牢记修行界的至理名言:师父说过，如刀切过！！！意思是，在你没有经历过修炼的时候，师父怎样说，你就怎样认真的做，千万不要自做聪明擅自做主张。
三：握固的目的 固住你的元气
人到中年，就是人活到四十岁、五十岁、六十岁这二十年时间。男同志们，你没有感觉到你的会阴部，它有一种潮湿。(潮湿的这种症状也就叫阴囊潮湿、会阴潮湿)。有的女同志也会有这种现象也会有这种现象。这个现象，在道家养生里就叫做“漏”。所以人体随着年龄的增长，每个人都有这个现象。如果你一旦感觉到你的会阴部是潮湿的，用卫生纸把它擦一下，你能看到有一层粘液像汗渍的这种东西，它实际上是一种漏，在道家里面讲就是一种生命精气的漏。
所以不管男同志和女同志，只要你会阴经常潮湿，就说明你的身体的功能是在缓慢下降。所以在养生的这个过程当中，补漏是非常重要的，你要学会提肛，要防止它漏。在道家里面，握固，握就是要固住你的元气，固住你的先天的精气。你看像孩子在母体里面他的手都是握着的，他的地道是不通的，所以胎儿在母体里面是不能有大小便。而我们在练习功法的这个过程中，其目的就是慢慢的要回复到胎儿的这个状态，功法中称之为复归于婴儿。固，不是说让自己的地道不通，而是让你的元气不泄露。
四：功法的中医原理
学习中医，应当学习全科，才能互补，按跷、导引、灸、针、方剂，这才是一名中医人真正必须具备的，否则，医术是有缺憾的。
学医，当研究人体，以外形入手，逐步深入。大家先看下面这一段话：
比如我们看人体，去掉头与四肢，便是个长方球形，下出口，二阴(即尿道、肛门)，这是二种物质的出口，即水液、大便两种物质形态，为大肠、膀光的出口，出口一大一小，中医有句话，肾，开窍于二阴，浊阴下沉于地，腑为阳，下行为顺。所以，人要健康，大肠、膀胱一定要通畅。
再看上口，清阳上升于天，颈项，仅占上焦位的中三分之一，是一个收口状，五脏为阴，其气上升为顺，故五脏气，通于嗌，故，脏气也容易郁在颈项，在四总穴歌诀里有这样一句话，颈项寻列缺，大家千万不要认为，这个穴位是治疗颈椎病的，这样理解太狭义，古人用文字是非常精僻的，写了颈项而不写颈椎，这个面就很深刻了。列缺，是调节脏气在颈项的上行出口，这个治疗范围就大了去了。
头为清阳之会，下焦有两个出口，那么对应的是两个进口，气的进口为鼻，肺开窍于鼻，鼻子与尿道对应，所以，有肺主气，司呼吸，肺朝百脉，主气化。尿道排废水，故，肺通调水道，所以，泌尿系统疾病，看在肾，实则肺，肺与肾，主理水液代泄系统，这其中，又隐藏了一个脏的功能。
口与肛门相通，口，管的是饮食的进入质量，肛门管的是出口数量，口与肛门对应，所以，上龈交的反应点可以治疗痔疮，口中有舌，心开窍于舌，故心肾相交，主菅人体的饮食消化系统，故，中医理论中有这样的话，心包与胃通，胃寒伤心阳，心肾相交缘于胃土，胃和人则安。
上焦有心肺，内有手三阴经，心占两条经络，对应阙阴心包经与少阴心经，心包主降而三焦主升，心主升而小肠主降，这又是为什么呢？
过去我刚练习这个功法的时候，我没有考虑到这些。等学到中医基础理论的时候，再想一想这个功法啊，老祖宗真是高明，实质上，道家很多的中医理论是来源于修行当中的经验，练功和学习道医理论后，我就想明白了这个功法的关键与核心。
在脏腑别通论里面有这么一句话，肺与膀胱通。我们再看握固的呼吸的方法，上部，口在前，鼻在上，我们就可以把它们放到前后位置，下部，是前阴在前，后阴在后，那么百会和会阴是一条直线，那么我们就可以用这个图来表示。
你看我们用鼻吸气，中医基础理论讲，肺开窍于鼻。肺开窍于鼻，指鼻子慢慢吸气至肺部，但功法中不这样认为，鼻吸气，是让你感觉到这一股气慢慢的沉到自己关元穴附近，也就是人体小腹部下丹田处，这时候你再提前阴，就可以感觉到鼻子是通人体前阴的。我们知道，前阴(尿道)是人体的废水也就是尿液排出来的地方，也是膀胱的出口，所以中医基础里边有这么一句话叫做肺朝百脉，肺通调水道。
过去我们在治疗泌尿系统疾病的时候，师父经常会说把肺调一调。最后发现泌尿系统疾病，在调节肺脏功能之后，就会达到很好的一种疗效。所以肺、膀胱它所管理的功能是通调人体的水液，代谢人体水液的。里面隐藏的脏是脾脏，脾参与水液代谢，在这个过程当中，它起到过滤水液的这个作用，所以小便通畅清澈，是健康的标志之一。
人体的口吸气，口与肛门通，在上龈交有一条线，学中医的人都知道，如果人有痔疮的话，在上龈交这一道线上有一个白点。把这个白点刺破，对痔疮就有一定的治疗作用。所以我们讲口唇对应的是人体的肛门，它们是前后对应的。
以前我们在学习道家相术的时候，他就这么一句话，讲的就是如果口唇厚就代表这个人的性欲比较旺盛，口唇和后阴，它所对应的是人体的饮食消化代谢系统。在口中有个舌头，中医里边讲，心开窍于舌。
在中间它所对应的是人体的胃部，我们就明白了，胃吃得太撑了，它也会影响人体的心脏的阳气，胃里面没有食物，它同样也要耗损人体心脏的阳气。在脏腑别通论里边有这么一句话，叫做心包与胃通，心包代表的是心脏的一种阳气。你经常喝冷水经常吃冰饮。你的胃部就会变的特别寒的时候，它首先耗损的是心脏的阳气。所以胃寒，是伤心的，脾寒，是伤肾的。
通过练功就会发现，人体的心胃肾主导了人体的饮食消化系统。黃帝内经当中有这么一句话， 饮入于胃，游溢精气。 饮入于胃中的这个胃，它不光是单纯指的西医讲的胃，中医上包含了人体小肠的吸收的功能。
胃，本身有三个作用，第一个是受盛。就是你敢吃什么他就敢装什么。第二个是腐熟，就是不管你吃的任何的东西，进入到胃里面，它都要第二次把它加热腐熟，这个热量来源于心。第三个功能叫食糜。食糜的意思就是你吃的硬食，我们讲的硬食，比方说干馒头呀，干米饭呀，这都通称为硬食，包括肉。你吃到胃里面。在西医解剖里胃有胃酸，那么胃酸的主要的作用是什么？就是要把这些吃进来的硬食，把它稀释成糊糊一样，所以我们经常会呕吐的人都会发现，你吃进去的是干的，但是吐出来的都像粘稠状的糊糊，这就是胃的功能，它必须要把食物腐熟，把它打成这种像浆糊一样的东西，到了小肠之后，小肠才有可能的将食物中的精华，尽可能地吸收。
我们也知道小肠是主火的，因为它是丙丁火的丙阳火。小肠我们看似它是属火的，但是实质上它吸收的是水谷之精微的这种物质。这个物质是主阴的，所以表面上我们看小肠属火，实质上它完成的是吸收水谷精微的，是一种阴性的。那么谁给它提供的是火性的，是肾火，所以肾火克小肠水，它才补生的是人体的脾土。这个五行理念，和我们中医书里面的五行解释是不一样的，中医教科书里面论述的不够到位。
阴阳五行理论，等我们开课之后，我会详细的给大家讲。今天呢，我给大家讲的是握固的练法，讲这么多，是让你明白这个道理，用鼻吸的时候，要气沉丹田，它所帮助的是人体的水液代谢系统。你用口吸气的时候，要吸到人体的骶骨内部的中空间，他帮助的是人体的饮食吸收消化系统。
你从会阴穴提到百会，从百会再降到会阴穴。这个过程，在道家练功法里边就叫练精化气。这才是真正的道家功法里面的炼精化气，它与我们就是艾灸阵法中的练精化气灸是不太一样的。我们练习握固是训练的人体的水液的代谢系统与饮食吸收消化系统，功法的目的首先是保证人体的前阴的通畅，废水排泄的通畅，第二个保证了食物的吸收消化以及肛门对食物残渣排泄的通畅。
五：医师神手班过年送福利咯，送亲戚送朋友送家人送父母
人体的前后二阴只要保证通畅的时候，人体上半部分的气机就不会被瘀阻。它是人体上虚下实的关键所在，人体的两大出口，一个是水液的出口，一个是食物残渣的出口。两个出口能保证通畅的时候，人体上焦部分的病，比方说高血压，心脏病，糖尿病他都会得到很好很好的改善。
大家一定要记住，握固不是说你只能躺在床上练的。我还是那句话: 行、走、坐、卧，都可以练功，但是要注意，你在行走的过程中，一定要保持着一种放松，在坐的过程中，你哪怕歪歪的躺呀，或者怎么样去躺，都要学会放松，你不能在办公室里，你突然坐的那儿，正经八百儿去练功，你说你搞得多怪异呀，无论你在任何环境下，你都要调节好任何的一种姿势，觉得舒服了就可以。这个功法，就是人体口鼻的一种锻炼方式。你能坚持两周的时候，你再看看你身体的状况和脸上的气色，这是从肉中透出来的健康色。
医师神手班提前开班第一讲教大家这个功法，就是为了送大家一件新年礼物！希望大家认真练习，提高自己的生命质量。同时大家可以教给你的亲戚朋友，特别是教给你的父母、教给你的家人，让他们的身体健康受益。
好，今天晚上的握固就讲完了，如果大家不太明白的时候，我们明天可以交流一下。
玄普门 普静 于2018年2月16日23:20，丽江康达大酒店。
特别强调
玄普门混元禅寺
医道和一般中医的区别在于它的理论体系中还有一个功法体系与之相适应，通过功法体系去感应和不断完善理论体系。玄普门是以医为主，成为医道，流传至今已有数千年的历史。经过历代先师的不断积累和传承，形成自己独特的玄普门医理以及庞大而又系统的功法体系，经历了漫长时间和历史考验与洗涤，能够流传下来，实乃弥足珍贵。
握固就是玄普门功法体系中的一种功法，通过这个功法的解读，大家按照要求去练习，亲身体会一下中医医理与功法的呼应关系，感悟一下我们先祖遗留给我们的中医理论及功法并不是虚无缥缈的所谓玄学，也不是建立在小白鼠身上的小白鼠科学，而是可以通过功法体系去亲身体验与验证的人体科学。
为了弘扬我们的中医文化，为了吸引更多的人参与中医的实修实证，我们玄普门经过艰难的纠结，排除种种阻力，决定将本门的流传的心法绝技逐步公开，供有缘人学习交流，特举办【普静传技】医师神手绝技开班通知（点击蓝色字体即可看到详情），用实际行动来弘扬和发展我们的中医，只有我们的医术提高了，临床疗效好了，别人自然也就信我们了，中医无用论也就不攻自破。
记住路是用脚走出来的，不是嘴巴说出来的。真正热爱中医的人，让我们一起静下心来，共同互相交流学习吧！用我们的医术帮助自己身边的人解决病痛，回馈社会，积累自己的功德！
目前己经五十个学员报名参加为期一年的培训，看来，打好基础，是每一个中医人心中的梦想，一分耕耘一分收获，古人诚不欺我，心灵的力量，是医者的魂，心量的大小，决定医者的格局。
医师神手绝技一年期实修实练训练班，由于学习同道，大多在临床第一线，第一阶段学习计划安排:
A、独有的舌象风水解析
1、舌形的脏腑气与血的定位。
2、脏与腑的五行生克制化关系。
3、气血的制化形成舌体不同形状的原因，找循疾病治疗的关键点位。
4、舌象中的子午周天与卯酉周天的气机升降运动。
5、舌象的四季形态，温度的平衡因素。
6、舌势风水的观察与临床运用。
B、人体最大的气化运动一一
1、解读阴阳、脏与腑的五行生克，这与我们上大学的中基书中的内容，理解上有很大的不同。
2、从道家修行角度解读十二时辰的脏腑生理运动规律与功能的整体观，解读每一个脏腑的生理功能与病理，这也是人体最大的气化系统，与我们在书中读到的解读十二时辰养生，有本质上的区别。
C、经络、穴性的五行解读，独有的整体观解析，独有的十二大五行特点，引导新的认知。
从道家修炼角度解读十二经络的本体五行特征与穴性穴理，并以针灸歌诀中的玉龙歌来理解取穴组穴的穴性与原理。
D、独门艾灸阵法与儿科保健。
1、玄普门丹元灸阵的组成原理、配穴原理、临床运用技巧等系统学习。（1）炼精化炁灸（2）元炁动力灸。
（3）坤艮补土灸（4）五行平衡灸。
（5）周天能量灸（6）五气朝元灸。
（7）天地回阳灸（8）引气归元灸。
（9）降气通肠灸（10）通天血路灸。
（11）雷气化痰灸（12）青龙腾云灸。
2、从人体气化论解读儿科推拿理疗的方案。
E、道门练气日常隨时随意可修炼的秘修心法《握固》
师言:人体无病，上虚下实，气沉丹田。
此法可快速练成丹田之气，并可治愈各种痔疮(不用任何药物)。
F、针灸手法的基本功训练
1、捻针。
2、气针(印心莲花针)。
3、道门祭针心法与训练。
G、意念力第一步: 凝练想象的力量。
H、体能、指力的训练，先天道符的功法修炼。
这只是第一阶段的学习安排计划，看着很多啊，但要不急不燥，稳步学习与修行，请学员严格要求自己，养成好的生活、学习、练功习惯，让自己的能力，从各方面提高。
别人会什么都不重要，重要的是自己要会才是真，基本功不牢固，学习颈瓶很多，一步一个脚印，我们都从凡人修仙开始，打好每一步的基本功。
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