得”，正是此意。能在丑中悟出美感、解得深意，正郑孝胥之自得也。
嫩蕊疏枝点碧苔①，盈盈纔得几年栽②。他时屈曲山中老，长记先生为汝来。
【注】
① 疏枝：稀疏的枝条。此首写梅花。宋林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
②盈盈：仪态美好貌。《玉台新咏·古乐府〈日出东南隅行〉》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”《文选·古诗〈青青河畔草〉》：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”李善注：“《广雅》曰：‘嬴，容也。’‘盈’与‘嬴’同。”
【语译】
疏枝上梅蕊娇嫩，碧苔点点，盈盈美态，不知才栽种几年。他年你在山中已成屈曲的老梅，要常常记得先生我曾为欣赏你来。
天空海阔须磨驿，山静日长清友园。流落中年仍世外①，梅花数点忆中原②。
【注】
① 世外：尘世以外。此指海外。
② 宋邵雍《梅花诗》：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日。四海为家孰主宾。”
【语译】
须磨园里，天空海阔；清友园中，山静日长。我已到中年仍流落海外，这数点梅花，让我想起中原。
日人求为题关张画像
关张非猛士①，浩气兴百世②。海外犹敬之，岂不以好义？画师亦可人③，胸无功名意。笔端小裦鄂④，于此知见地。
【题解】
郑孝胥日记光绪二十年二月十八日（1894年3月24日）：“谷信敬以关张画像求题，即为题曰（诗略）。”日人谷信敬，1879年曾留学北京。甲午战后，日据台湾期间，曾任景尾（今景美）办务署长。
【注】
①猛士：勇敢有力的人。《史记·高祖本纪》：“酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’”此言关张二人不仅是猛士。非，非独、非惟。
②浩气：刚正之气。语出《孟子·公孙丑上》：“曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气？’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之闲。其为气也，配义与道；无是，馁也。’”
③可人：有才德的人，引申为可爱的人，称心如意的人。《礼记·杂记下》：“其所与游辟也，可人也。”孔颖达疏：“可人也者，谓其人性行是堪可之人也。”宋苏轼《广陵后园题申公扇子》诗：“闲吟‘绕屋扶疏’句，须信渊明是可人。”
④ 裦鄂：唐褒国公、鄂国公的并称。唐初功臣段志玄封号褒国公，尉迟恭封号鄂国公。
【语译】
关羽和张飞不仅是勇猛之士，浩然刚正之气越百世而长存。海外还敬重他们，难道不是因为敬仁好义？画师也是可敬佩之人，胸中没有功名心。笔端下轻视大官们，于此可以窥见他的见地。
樱花花下作
仙云昨夜坠庭柯①，化作翩跹万玉娥②。映日横陈酣国色③，倚风小舞荡天魔④。春来惆怅谁人见，醉后风怀奈汝何⑤。坐对名花应笑我，陋邦流俗似东坡⑥。
【题解】
据郑孝胥日记，光绪二十年三月初二（1894年4月7日）：“樱花渐开。晚，雨。作《樱花花下》诗。”诗抄于次日日记。此前，2月27日“买樱花十五株植园中。”3月6日，“有以樱花求买者，复买七株。”4月2日日记中记曰：“樱花始苞。”这些记载即是此诗所写的园中樱花。此后郑孝胥写有多首樱花诗，均赋此园中樱花。
【注】
① 仙云：形容樱花美如天上仙人的彩云。庭柯：庭树。
② 玉娥：美貌的女子。南唐冯延巳《采桑子》词：“玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情。水调何人吹笛声。”
③横陈：横卧，横躺。语本战国楚宋玉《讽赋》：“内怵惕兮徂玉床，横自陈兮君之旁。”唐李商隐《北齐》诗之一：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”国色：旧指姿容极美的女子，赞其容貌冠绝一国。《公羊传·僖公十年》：“骊姬者，国色也。”何休注：“其颜色一国之选。”宋
黄庭坚《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士，女之色盖一国则曰国色。”
④天魔：天魔舞。元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人，头垂辫发，戴象牙佛冠，身披缨络，扮成菩萨形象而舞，谓之天魔舞。见《元史·顺帝纪六》
⑤ 风怀：犹风情。指男女相爱的情怀。奈汝何：对你没办法。宋陆游《秋夜》：“络纬知时早，梧桐奈汝何！”
⑥化用宋苏轼《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》诗：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。”陋邦：指边远闭塞之地。
【语译】
昨夜一朵仙家云朵落在庭院的树上，化作翩跹起舞的万千美女。映着日光，国色天香的美女横陈，随风小舞像跳着冶荡的天魔之舞。谁人能看见你春来的含愁媚态，像酒醉后的风情万种，惹人无可如何。坐对名花，应笑我像东坡一样，这边塞之地，还有这样的花，这样的风俗。
嫣然欲笑媚东墙①，绰约终疑胜海棠。颜色不辞脂粉污②，风神偏带绮罗香③。园林尽日开图画，丝管含情趁艳阳。怪底近来浑自醉④，一尊难发少年狂⑤。
【注】
①东墙：倾心于男子的美貌女郎。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》序：“天下之佳人，莫若国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”
② 不辞：不怕之义，意谓樱花有多种颜色。宋张祜《集灵台二首》：“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
③ 绮罗：指穿着绮罗的人，此用为美女之代称。绮罗香，美人香泽。
④ 自醉：自我陶醉。
⑤ 一尊酒难以激发出这样少年般的清狂。宋陆游《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。”
【语译】
像倚靠东墙的娇媚女子嫣然欲笑，风姿绰约，好似胜过海棠花。花朵颜色不怕各种脂粉玷污，风情神态，偏偏带点美女的香艳。园林整日像展开的画图，音乐声里樱花含情享受着艳阳。奇怪我近来像喝醉一般，一尊酒是难以激发我少年般的清狂。
脉脉清阴压软尘①，闲愁渐逐柳枝新。清明寒食初惊艳②，秾李夭桃不当春。薄醉乍苏沈宿梦③，凝妆纔就写全身④。亭西怅触年时事⑤，错认东华绝代人⑥。
【注】
①清阴：清凉的树阴。唐薛能《杨柳枝》词：“游人莫道栽无益，桃李清阴却不如。”软尘：飞扬的尘土，指都市的繁华热闹。宋陆游《仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗》：“东华软尘飞扑帽，黄金络马人看好。”
② 惊艳：此指惊讶樱花的艳丽。
③ 宿梦：夜梦。此形容樱花如女子小醉后醒来。
④ 凝妆：盛妆。唐王昌龄《闺怨》诗：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。”写全身：装饰全身。写，画出，表现。
⑤ 亭西：大约指怀人亭西。怅触：惆怅感触。
⑥东华：明清时中枢官署设在宫城东华门内，此借指北京。绝代人：绝代美人。语出《汉书》卷九十七上《外戚列传上·孝武李夫人》：“孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”此比喻花，或为梅花、海棠等。宋陆游《射的山观梅》：“照溪尽洗骄春意，倚竹真成绝代人。”
【语译】
默默无言的清凉树荫盖住了繁华尘世的烟尘，无端的忧愁渐渐随着柳枝泛青而散去。寒食清明以来首次惊诧樱花的美艳，秾丽的李花、艳冶的桃花，都还未当春开放。如小醉方醒，犹存夜梦，刚盛妆打扮，表露全身风姿。小亭西畔，年来多少花草触拨我惆怅情怀，还把樱花错认作京城的名花。
看到繁枝处处开，韶光骀荡锦成堆①。春归沧海刚三月，骨醉东风又一回②。花气连云收暮雨，涛声催昼送轻雷。道人摩眼空吟望③，无复当年侧艳才④。
【注】
① 韶光：春光。骀荡：无拘束，放纵。《庄子·天下》：“惜乎 惠施 之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”
② 骨醉：沉醉。宋
苏轼《老饕赋》：“各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。”
③ 摩眼：揉眼细看。
④ 侧艳：文辞艳丽、浮华。《旧唐书·文苑传·温庭筠》：“能逐弦吹之音，为侧艳之词。”
【语译】
直看到繁枝处处开满花朵，春光冶荡，锦绣成堆。春归沧海，刚刚三个月，又一次在东风中沉醉入骨。日暮雨收，花香直冲云霄；涛声似催促白昼过去，送走轻雷。道人我摩挲两眼观看，也只是徒然吟咏，没有了当年写作华美诗篇的文才。
【附录】
郑孝胥的樱花诗，为人所赏。我曾见启功先生书扇。后人多有和者。此四首为其写樱花之代表作。
花下又作歌
海波照天花照地，偶着诗人作园吏①。园小偏收海外奇②，诗成便向花前醉。天明海摇日自沸③，园花嫣然皆破睡④。十分奇事盛风流，百队红妆各纤媚。怀人亭前凡几树，棠质樱神极秾粹⑤。日熏已觉玉肌香，风过犹怜粉光腻。多情好事馀习气，论诗惜花恣游戏。彼都共语更有谁⑥，祗合唤花作吾辈。
【题解】
郑孝胥作《樱花花下作》后隔一日，即光绪二十年三月初五日（1894年4月10日），“宴同人于花下，纵人入观。……亭中四围花尤盛丽，日光映射，金粉的皪，不可正视。”当日同人俱作诗。此诗不载日记中，疑为此日所作。
【注】
① 园吏：管理园囿的官吏。唐杜甫《园官送菜》诗：“园吏未足怪，世事固堪论。”
② 海外奇：此指日本樱花。
③日自沸：每日（海水）自沸，形容水势浩大。三国演义》第十二回：“州衙中一声炮响，四门烈火，轰天而起；金鼓齐鸣，喊声如江翻海沸。”
④ 破睡：睡醒；使睡意消失。宋苏轼《寄蕲簟与蒲传正》诗：“雾帐银床初破睡，牙签玉局坐弹碁。”
⑤ 棠质樱神：樱花的风神有海棠花的素质。秾粹：淳美，精粹。《明史·后妃传一·恭献权贤妃》：“姿质秾粹，善吹玉箫。”
⑥此句化用花解语。《开元天宝遗事》：“明皇秋八月，太液池，有千叶白莲，数枝盛开。帝与贵戚宴赏，左右皆叹美久之。帝指贵妃示左右曰：‘争如我解语花。’”
【语译】
海光映照天空，花光映照大地，偶然间教我这诗人做了个管园的小吏。花园虽小，却收进了海外的奇花，诗篇写成，就向花下大醉。天空清明，海水尽日翻涌如在沸腾；园中花朵，嫣然如笑，使人睡意顿消。如是奇事十分，各自盛妆风流；像百队红妆仕女，个个纤袅妩媚。怀人亭前，所有的花树，海棠的艳质，樱花的神韵，粹美之极。日间花气熏人，已感觉玉肌透香；风吹过，犹令人流连花光粉腻。诗人多具有多情种、好事徒的馀习，谈论诗篇，流连花间，纵情游戏。这国家都城的人，谈文论诗，有谁可以共语？只应把这些花作为我们的朋友。
风雨花尽
昨夜仙官下取将①，海天风雨彻宵狂。名花身世真堪羡②，烈烈轰轰做一场。
【题解】
据郑孝胥日记，光绪二十年三月初八日（1894年4月13日）“樱花被风雨，且尽”，作此诗。
【注】
①仙官：道教称有尊位的神仙。《太平广记》卷三引《汉武内传》：“阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官。”取将，取去。
② 身世：人生际遇。
【语译】
昨夜天上的神人仙官下凡摘去，海天之间彻夜的风狂雨骤。名花的一生际遇真堪羡慕，轰轰烈烈来人间大干一场。
【附录】
“名花身世真堪羡，烈烈轰轰做一场”，可为郑孝胥所追求的人生境界的写照：一生负气误半生。
风雨既过有二株粲然独存怃然赋之
飘风急雨万骑趋，欲救不得嗟羣姝①。朝行我园太狼藉，飞雪宛转萦衣裾。眼看众枝各含怨，顿抱芳意归空虚②。春和景明若有失③，惊顾忽出怅惋馀。朱颜亭亭独无恙，悯默俯立娇难扶④。惊魂飘摇俄欲返，幸脱浩劫犹怜渠。先生叹逝赋未就⑤，念汝失侣同羁孤⑥。徘徊绕树复顾影，苔深泥污聊相于⑦。盛时未阑奈零落，山河邈隔空愁吾。
【题解】
此诗据日记作于光绪二十年初十日（1894年4月15日）。日记中诗题，于“风雨既过”后，多“园樱殆尽”四字。
【注】
① 群姝：群女。此喻花。
② 芳意：指春意。唐徐彦伯《同韦舍人元旦早朝》诗：“相问韶光歇，弥怜芳意浓。”
③ 春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。宋范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
④ 悯默：因忧伤而沉默。南朝梁江淹《哀千里赋》：“既而悄怆成忧，悯默自怜。”
⑤叹逝赋：三国晋陆机着有《叹逝赋》，因“年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是哀思”而作此赋，有“川阅水以成川，水滔滔而日度。世阅人而为世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故”等句
⑥羁孤：羁旅孤独的人。《文选·谢庄〈月赋〉》：“亲懿莫从，羇孤递进。”李善注：“羇孤，羇客孤子也。”唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“如今圣明朝，养育无羇孤。”
⑦相于：相厚，相亲近。汉王符《潜夫论·释难》：“夫尧舜之相于，人也，非戈与伐也。”汪继培笺：“相于，亦相厚之意矣。”五代齐己《酬王秀才》诗：“相于分倍亲，静论到吟真。”
【语译】
飘风急雨的摧残，万马奔驰的蹂躏，想救援也不可能，只剩下为这众美女似的群花叹息。早晨来看我的花园，太狼藉了，落花如宛转的飞雪萦绕在我的衣裙。眼看那许多花树枝头，个个似含愁哀怨，一霎间，那满怀的春意，都归于空幻。和煦的春光、明丽的风景，都像若有所失，在怅惘惋惜之馀，忽然四望，不禁惊讶：只有二株风雨后无恙，如亭亭美女，忧伤低头，默默无言，娇弱难扶。像惊魂飘飖不定，一会就返回，侥幸挣脱浩劫，还是那样可爱。先生我的《叹逝赋》还未写就，想来你同我一样失去伴侣，羁旅孤独。绕着樱树我顾影徘徊，青苔泥厚，暂且与你相亲近。怎奈你繁盛的春意未阑珊就已凋落，从此如山河远隔，令我徒然忧愁。
三十五岁初度
令名殊不果①，三十又过五。已孤轻岁月②，弃掷那足数。少壮等戏剧，熟思极无取。从今脱皮肤③，真实聊自补④。结习患难尽⑤，术业且莽卤⑥。妄怀当世意⑦，侧睨穷宇宙⑧。百年戎狄运⑨，天道未有处⑩。小须会事发⑾，收拾入年谱。吾知讵有涯，怀哉《养生主》⑿。
【题解】
据郑孝胥日记，作于光绪二十年三月十二日（1894年4月17日），为其三十五岁生日。初度：始生之年时。《楚辞·离骚》：“皇覧揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。
【注】
①令名：美好的声誉。《左传·襄公二十四年》：“侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。”南朝宋鲍照《行京口至竹里》诗：“君子树令名，细人効命力；不见长河水，清浊俱不息。”未果：没有结果。
② 已孤：幼年死去父亲或父母双亡。
③皮肤：借指外部，表面。《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听，以耳听者，学在皮肤；以心听者，学在肌肉，以神听者，学在骨髓。”
④ 真实：不假。汉荀悦 《申鉴·政体》：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。”
⑤ 结习：多指积久难除之习惯。
⑥术业：学业。《晋书·束晳传》：“鳞翼成而愈伏，术业优而不试。”莽卤：粗疏。唐寒山《诗》之一六一：“男儿大丈夫，作事莫莽卤。”
⑦当世：用世。《史记·刘敬叔孙通列传》：“叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：‘叔孙生诚圣人也，知当世之要务。’”
⑧ 侧睨：斜视，轻视、不满的样子。宋苏轼《鹤叹》诗：“鹤有难色侧睨予，岂欲臆对如鵩乎？”
⑨戎狄：古民族名。西方曰戎，北方曰狄。《诗·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺，荆舒是惩。”《国语·周语上》：“我先王不窋用失其官，而自窜于戎翟之间。”韦昭注：“翟，或作狄。”后以泛指西北少数民族。此指外族。
⑩天道：天理。有处：有处置的办法。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“你两人且莫悲伤，我看你不像哥妹，快说真情，下官有处。”
（11）小须：稍待。宋陆游《致仕后述怀》诗：“小须梅雨霁，散发醉江天。”
（12）养生主：《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”
【语译】
美好的声誉一点没有建立，三十岁又过了五岁。早年失去了亲人，把岁月看得不值钱，丢掉的日子那里数得过来！少壮的年月，等于戏剧一般，细想起来真是不可取。从今后要不顾及表面作为，要自我弥补内在的素质。积累的习惯都在人生患难中销磨殆尽，学业也将要荒疏不堪。徒然空怀用世的的心意，斜眼轻视天下所有的人才。百年来，外族正走鸿运，天意也还没有处置的方法。稍待必将会有事件发生，收拾这局面，要记入我的年谱。我们的认识难道真是“有涯”？我想起庄子《养生主》的话来。
咏盆中白牡丹
神如皓月元来淡①，气带春风些子寒②。海外更休嗟寂寞，白花犹自伴朝官③。
【题解】
查郑孝胥日记，光绪二十年三月十七日（1894年4月22日），“午后，步至花肆，买得白牡丹二株”。三日后，“白牡丹甫含苞”。三月月廿九日（5月4日）夜，作此诗。
【注】
① 元来：当初，本来。唐孙棨《赠妓人王福娘》诗：“谩图西子为妆样，西子元来未得如。”
② 些子：少许，一点儿。唐李白《清平乐》词：“花貌些子时光，抛入远泛潇湘。”
③作者自注：“用白傅诗意。”据郑孝胥日记，白居易此诗为：“白花淡泊无人爱，亦占芳名道牡丹。应似东宫白赞善，被人也唤作朝官。”
【语译】
风神如皓月一般，从来淡雅洁净，气度又带着些春风般高寒。身在海外，更不要嗟叹寂寞，白牡丹花还能伴着被称作“朝官”的人。
倭中亦解重花王①，苦为樱桃说擅场②。他日教知南汉事，也如北胜对南强③。
【注】
① 倭：中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭，其后遂以之称日本。
② 擅场：强者胜过弱者，专据一场。唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“画手看前辈，吴生远擅场。”
③ 郑孝胥日记中第四句后有注云：“南汉以茉莉为小南强。刘鋹既俘，见牡丹大骇，人戏曰：‘此名大北胜也。’”
【语译】
日本国中也懂得看重花中之王牡丹，却老说樱桃花独擅花场。他日教你知道南汉时的典故，也如牡丹花胜过茉莉花一样。
【附录】
日记中抄原诗，首四字为“倭奴未解”，三句“南汉”为“残汉”。
焚鸦片十余箧及吸器百许具于署之东隅仍洒灰于坎以灭其迹
嗟嗟中原今何地，惰民亿万天弃之①。我生不辰遣覩此②，酖毒流染宁可医③。朋亲故旧无免者，白昼枯胔行累累④。九州岛沃野不播种，益艺淫药戕孑遗⑤。国家又从征其利，漏脯鸩酒取疗饥⑥。四邻揶揄幸吾祸⑦，君相纵省吁已迟。侯官文忠不胜愤⑧，焚排匪顾大患随⑨。戾时天道定深嫉⑩，投死志业终难恢⑾。我今何者不自量，仇视妖物忘倾危⑿。畀炎扬灰聊泄怒⒀，旁观震骇颠且趋。背后岂免竞嗤点⒁，我实儿戏而毋讥。九原死友尚不谅⒂，眼前佻巧谁吾知⒃。
【题解】
郑孝胥光绪二十年四月初四日（1894年5月8日）日记：“午后，焚鸦片十五箧及吸烟器具百余件于园之东隅，仍刬其灰，洒水坎中以灭迹。”有此诗之作。
【注】
① 惰民：不务正业的游民。《商君书·垦令》：“惰民不窳，而庸民无所于食，是必农。”
② 不辰：不得其时。《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”
③ 鸩毒：毒酒，毒药。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”孔颖达疏：“宴安自逸，若鸩毒之药，不可怀恋也。”
④ 枯胔：腐烂的尸骸。《后汉书·陈宠传赞》：“ 宠矜枯胔，躬断以情。”宋陆游《初冬风雨骤寒作短歌》：“万鞭枯胔愤未平，纛下老酋何足缚。”
⑤益：多。艺：种植。宋沈括《梦溪笔谈·权智》：“淤淀不至处，悉是斥卤，不可种艺。”淫药：沉迷于药。孑遗：残存者。《明史·忠义传四·徐世淳》：“三陷之后，城中几无孑遗。”
⑥漏脯：隔宿之肉。古人认为此肉为漏水沾湿，有毒，食之可致人命。晋葛洪《抱朴子·微旨》：“漏脯救饥，鸩酒解渴，非不暂饱，而死亦及之矣。”鸩酒：毒酒。用鸩羽浸制，饮之立死。《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“太后怒，乃令人酌两巵鸩酒置前，令齐王为寿。”颜师古注引应劭曰：“鸩鸟黑身赤目，食蝮蛇野葛，以其羽画酒中，饮之立死。”
⑦ 幸吾祸：对我们幸灾乐祸。
⑧ 侯官文忠：林则徐。林则徐为侯官人，即今福州人。死谥号为文忠。
⑨ 焚排：焚烧与排除。大患：大的祸患、灾难。《老子》：“吾所以有大患者，为吾有身。”
⑩ 戾时：与当时风气相背。
（11）投死：犹效死。《后汉书·光武帝纪上》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？”李贤注：“投死，犹言致死也。”志业：志向与事业。南朝梁沈约《临川王子晋南康侯子恪迁授诏》：“门下侍中临川王子晋，志业清敏，器尚夷通。”
（12）倾危：倾侧危险。汉贾谊《新书·过秦下》：“借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。”
（13）畀炎：将田中的害虫捉去烧掉。《诗·小雅·大田》：“田祖有神，秉畀炎火。”郑玄笺：“田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。”
（14）嗤点：嘲笑挑剔。唐杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”
（15）九原：泛指墓地。唐皎然《短歌行》：“萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁？”死友，死去的友人。当指郑孝胥友人王仁堪等而言。（疑此中友人有抽鸦片者。）
（16）佻巧：轻佻巧佞。《楚辞·离骚》：“雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”王逸注：“言又使雄鸠衔命而往，其性轻佻巧利，多语而无要实，复不可信也。”谁吾知：谁知吾。
【语译】
可叹啊，可叹！中原大地今日成了什么地方？亿万懒惰之民，老天爷都抛弃了他。我生不逢时，让我看到了这个样子，鸦片烟毒散布传染，哪能医治！亲朋旧友，无人能逃脱，大街上一串串都是白日腐尸。中国土壤肥沃，本不种植，更经营毒药戕害子民。国家又从经营中征收税赋，也是拿腐肉毒酒来饱饥肠。四周的国家都嘲笑我们，幸灾乐祸，国君、宰相纵然醒悟，可叹已是太晚。福州人李文忠公，不胜愤怒，焚烧打击，不顾大患随之降临。与时势相悖，天道定会嫉恨，旁观者都震惊、害怕，吓得连滚带爬。人背后岂能少了被人竞相攻击？我的作为，只是小儿科，不值得你们讽刺。九泉下死去的友人如不能谅解，眼前的奸佞之人，能指望谁了解我！
敬题先考功书扇及画为罗少耕观察
阿翁在世日，独善道不屈①。世人谁知之，翰墨聊自悦②。人间合有几③，邈若湘江瑟④。生气常凛然⑤，孤儿眼中笔⑥。
【题解】
据郑孝胥日记，光绪二十年四月初五日（1984年5月9日），郑孝胥结识罗笃甫。罗为罗少耕之子。此日，罗笃甫带来罗少耕的书信，“罗少耕自言，与先考功交于京师，有为罗写兰尚存，请余题之。”十一日（5月15日）罗送来书画扇面。十三日（5月17日）作此诗，“谨题其后”。郑孝胥之父郑守廉，见前《冯园看牡丹》诗注。
【注】
① 独善：注重自身修养，保持节操。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 赵岐注：“独治其身以立于世间，不失其操也。”
② 翰墨：笔墨，借指文章书画。三国魏
曹丕《典论·论文》：“是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”
③ 合有：共有。此指郑父存世书画。
④湘江瑟：谓湘水女神弹奏古瑟。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”
⑤ 生气：活力；生命力。唐司空图《二十四诗品·精神》：“生气远出，不着死灰。”
⑥ 眼中：犹言心目中。宋苏轼《予以事系御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”
【语译】
我父亲在世的日子，独守气节，为人直道不屈。世间人谁知道他善书画？笔墨只是为使自己心情愉悦。人间所存水的书画，还能有几？稀少得像湘水女神鼓瑟般难以见到。至今这画扇还是生气凛然，是我这孤儿心中敬重的笔法。
【附录】
郑守廉的诗，其一为《夜坐即事》：“云色玳瑁斑，钟声震林樾。无人爱残宵，蛩语半篱月。”其二为《题画》：“金井梧叶黄，苔馀海棠片。燕子竟不还，西风冷纨扇。”其三为《戏酬陈思农》：“我已怀归切，南来喜见君。布袍亲解赠，珍重故山云。”
