许多日本人的身体里流淌着中华血脉，这在两国的史籍中都有对应的记载，然而，中国人对日本人的认祖行为从不买账，连我个人都觉得中国人没有这样的后代。其实，中国人有这种想法，除了倭寇之乱以及后来日本在我华夏大地做出的兽行外，还有一些其他的历史原因。
有两本书大量记载了当年东渡迁居日本的中原人，这两本书就是日本首部文学著作《古事记》和日本流传下来最古老的正史《日本纪》。这两本书在成书的时候都是用我们的汉字书写，大量借鉴了当时中国书籍中的文字，甚至，写书所用的语法既有汉语的主谓宾结构，也有一些日语的语法。
甚至，在历史上，日本人实际上是以拥有中国家世为荣的；尤其是与徐福有关的家世。由此也可见，徐福在日本人和日本文化中，其重要性和地位都是相当之高的。其中，日本第80任首相羽田孜就曾说：
“我年轻的时候，通过老辈的介绍，知道信州羽田家族之根本来自中国。我曾经在日本各地演讲，那时有人为我准备了车子，去追踪有关徐福历史故事的遗迹。听说祖先是从京都迁居长野，以前姓秦而不姓羽田，后来由于一些历史上的原因，改为和“秦”姓读音相同的“羽田”，所以，我们可以说是秦始皇的后代。”
当时，东渡移居日本的中原人中，秦刘两姓占了很大的比重，这里，我们先来聊聊秦氏。
秦氏这一支大约在五世纪的时候开始逃亡，从朝鲜半岛渡过海洋来到日本，这支的首领在逃到朝鲜的时候改名叫：弓月君，是嬴政的世孙，带着大约一百二十个县的老百姓迁居到九州岛。
弓月君这一支有不少建筑、农耕等领域的能人，他们用自己的科技知识给当地做了不少贡献。并且，也带动了大和民族在农耕、纺织、酿制、冶金方面的发展。从某些角度来讲，他们的奋斗使当时日本的经济状况直线上升。
日本秦氏一脉里，不光有嬴政的后代，还有一些起义军（陈胜吴广）的后代。这群人背井离乡，在陌生的环境中拼搏奋斗，最终，不仅完成了生存这一基础目标，还逐渐成为日本的名门望族。
到了三国时期，一些大汉子孙不满曹操的统治，由一个叫“刘阿知”的人牵头，共同来到被称作做倭奴国的日本，族人们还被当时的扶桑王赐姓“东汉直”。这群“东汉直”的族人一共有八个姓氏，后来，刘阿知又请求扶桑国王，把流落在其他国家的族人都召来扶桑国共同生活。
因为这群流落在外的“东汉直”太多了，扶桑国没有太大的地区供他们共同居住。因此，扶桑国王只能把他们安排在不同的地区。刘阿知作为这群人的领袖，被封为“东汉使主”。而这支“东汉直”后来又被赐姓坂上，到后来又改赐姓大藏。
与流落到日本的秦氏相同，“东汉直”这一支在来到日本后也推动了当地的发展，毕竟，在这些时期里中原大地的社会文明始终领先于日本。九世纪的时候，“东汉直”的后人大藏春在平定日本动乱的期间居功至伟，并且，获得大量来自日本统治者的封赏，至此，让这支汉朝后裔风头无两。
我国史籍中并没有太多关于这两支后裔的记载，所以，我们对日本秦氏和“东汉直”在日本的事迹有点陌生。在我国现存的史籍中，倒有不少日本来中国寻找祖源的记载，其实，古代的中国人并没认可这群“后代”。
从晋书里对卑弥呼的记载中，我们能看到当时日本的情况：“倭人远在东南方的海上，在岛屿上依靠山脉建国，由于岛上土壤不适合耕种，倭人们都靠海吃海，这群人在岛上建立了一百多个小国家。在魏朝统治期间，有三十六个小国相互同盟，一共有居民七万户，男人都有刺青。
他们说自己是西周太伯之后，在很久之前也曾派遣过使者前往中原。
倭人中女性占很大的比例，倭人女子穿着的衣服就像是被单一样，在一块布料上挖一个洞，把头伸出来，她们都赤脚行走。倭人没有官府公堂，犯罪的轻则没收他的老婆女儿，重则株连族人。一直以来，倭人的统治者都是男性，直到汉朝末期，国内动乱，战争中出现很多变数，这才拥立女性为王，叫做卑弥呼。”
卑弥呼（约159年-约247年，有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国（今日本九州岛东北部）的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。关于她的真实身份一直众说纷纭，是个极具神秘色彩的古代女性统治者。亦是日本古代宗教鬼道教的发源者。
卑弥呼经常搞些邪门歪道蛊惑民众，一直没有婚配，并且，由她的弟弟协助处理朝务。甚至，没有民众见过卑弥呼的真容，除了侍奉她的一千女婢外，只有一个送饭的男人能够出入她的居所，十分神秘。
自江户时代起，就有很多关于卑弥呼到底等同于古事记及日本书纪上何人的讨论及研究。不论到底何种说法属实，可以肯定的是，这都会大幅改写现今所知的日本古代史。我国三国割据的时候，日本跟魏朝关系密切，卑弥呼曾派遣使臣面见曹睿，曹睿赐给卑弥呼一枚金印，以及一些珍贵的礼物。
那么，卑弥呼为什么跟魏朝来往亲密呢？
原来，当时日本的邻国“狗奴国”跟日本矛盾颇深，卑弥呼需要得到中原王朝的支持。
虽然，魏帝曹睿写了公文支持日本，但“狗奴国”根本不吃这套，还是对日本展开战争，卑弥呼在动乱中去世，倭人们重新拥立了男性为王。但是，此举却让国家更加混乱，不得已之下只能改立卑弥呼族中的女子，这才使国内安定。
我认为，中国人自始至终都不认日本为后代，里面还有文化的原因。我们从历史资料中可以看出，两国的文化差异太大了，再加上后来的国家仇恨，日本人想来我华夏认祖溯源，还是别费力气了。
参考资料：
『《古事记》、《日本纪》、《三国志·魏书·倭人传》』
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