《第三法》先看金龙动不动、动得金龙永不穷

关于玄空六法的前三法公益课程，我在前文已经把每一法如何学用推排仔细论分，也说过会对三法做一个整体论述，接下来我们继续第三法的归纳看法:

对于金龙一辞的含义，各风水学派都有自己的一套诠释方法，谈养吾玄空本义提出六法的理论，其中非常重要的部分就是对于大金龙的意义及其在实践应用上的要诀，一切吉凶旺衰的判定，都要【先看金龙动不动】开始。我们都已经学会了并且清楚了以五黄为大金龙，在不同的运中，大金龙的位置也不一样，其推算之法以运数入中宫，然后分阴阳，一三七九为奇数属阳，二四六八为偶数为阴，阳顺阴逆之法则去进行轮转，癫倒之间无非就是看五黄落在何宫即该宫位为大金龙。而求出大金龙的位置目的是为了判断该运中何处为动气之方位，则在此方位上开门引路纳气，或配置水口，路口等动气之形态，可以旺财，这就是所谓的【动得金龙永不穷】之含义。

在玄空飞星派的理论中，是以运星入中并且一律顺排九宫，然后看五黄落在何宫位，该方位即动气方，有水可以旺财，以此法推五黄之方，会发现五黄必到位于该基本宫的对面宫，例如一运的基本宫为坎，则五黄必定落在对面的离宫，同理二运的五黄落在坤的对面之艮宫，以此类推法无论奇偶运五黄皆会落在其基本宫的对面宫位。就以目前八运来看以飞星法的理论推之，则五黄在坤宫，而跟谈养吾玄空本义说的六法跟飞星派之间的差异就在于这个问题，会导致吉凶的判断完全相反，如果说世上存在环境风水改变人为因素的基因，试问如此一来这风水之术不单癫倒众生，还会因此完全影响到一个人，一个家庭，一个国家的社会民生之计，所以作为基层先生也好，风水大师也罢，研究真理数术方能发扬光大传承正术才能源远流长造福桑梓！

在谈师的六法理论中，求出五黄大金龙的位置，其真正重要的意义是用以判断零神正神的分布状况。在飞星派的理论中是以当运之基本宫为正神，对面宫（五黄方）为零神，所以正神与零神各占一个方位。而谈养吾的玄空法中，正神与零神在八方之中各占四位，其理是以大金龙所在宫为准，然后按元运之上下，八卦之阴阳，以及山水动静雌雄之理将之分成两组，此为【两片】之说，所谓上元一片，下元一片，阴一片，阳一片，山一片，水一片均是此理。

以目前八运而言，五黄大金龙在后天艮宫即先天震卦，所以与震卦同一组的乾，坎，艮均为零神，而相对的坤，离，兑则为正神，转换成为后天卦方位即北方一宫，西南二宫，东方三宫，东南四宫此四个方位为正神方，宜静不宜动有山可以旺人添丁而发贵。西北六宫，西方七宫，东北八宫，南方九宫此四个方位为零神方，宜动不宜静有水可以旺财。经过我今天这样阐述是不是就能利用我前面所讲的三法课程熟练以后，就能根据该方去调整家居风水布置，是不是就可以通过观察零神正神方动静之机而明白自己家房屋是否身处衰旺之位，所谓山情水意不仅仅就一定是高山河流，放到城市房屋也是家具摆设雌雄安置之山情水意。如下图:

最近几天大家都有在问，三元九运两元八运，山水运法则之真假，又有称自己什么三元两元一元之类的天机泄秘，其实不乏都是行内人，外行人也不懂得这样问啊，暂且放下孰是孰非真真假假的概念吧，本堂能公益讲六法甚至接下来更的的专业性术文，就是要在这风水真假不辨青黄不接的时代，陪着新一代专业风水师探索先贤经典经书原文，在九运文化大热门中为风水文化占一席之地。所以还是那句话，有缘有识你就来，看完文章觉得收获不错，支持我的朋友们需要你们的帮助点赞转发把阅读量放大，我才有写下去的动力喔。后有续章更猛！