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潘天寿作品解析展——用笔

潘天寿作品解析展

潘天寿先生是中国画大师,与吴昌硕、齐白石、黄宾虹并称20世纪中国画“四大家”。潘天寿先生终其一生,都在探索中国画“传统出新”之路,即从传统自身和时代感应中追寻中国画的发展之路。他的花鸟画笔力雄健,气势磅礴,布局新奇,格调高华,是中国花鸟画史上又一高峰。花鸟画外,兼长山水,创造了一种花鸟和山水相结合的新体裁,造境奇险、雄怪,境界静穆、博大。

随着数字图像和快餐文化的日益盛行,中国画作为世界上独一无二的视觉艺术,其基本特点、艺术高度,正面临被错解、误读,甚至被忽视、丢弃的危险。为了更好地向观众朋友介绍潘天寿先生的艺术成就,传播中华民族优秀的传统艺术,我馆编辑了《潘天寿绘画作品解析》图册,分笔墨、构图和境界三大方面,以潘先生历年代表作为例,来解读其作品特色和艺术成就。

为保证解读的相对准确性和权威性,图册中的解析文字,主要参考整理自潘公凯著《潘天寿绘画技法简析》(中国美术学院出版社,1995年)、卢炘编《潘天寿研究》(浙江美术学院出版社,1989年)、《潘天寿书画集》编委会编《潘天寿书画集》(浙江人民美术出版社,1996年)、卢炘编《潘天寿研究(二)》(中国美术学院出版社,1997年)、卢炘编著《中国名画家全集·潘天寿》(河北教育出版社,2000年)、潘公凯编著《潘天寿绘画艺术》(高等教育出版社,2011年)等。

笔墨

“笔墨”,狭义就是指用笔和用墨。在中国画中,各种笔墨形态、笔墨单位(诸如线、点、块、面、干、湿、浓、淡等因素)的排列、组合等构成关系组成了笔墨结构。其中,各种笔墨形态是构成画面物象的基本因子,通过它们的衔接、断连、对比、转换、积叠与渗透,在笔迹运动中形成一定的节奏与韵律。中国画由立意、立象至一幅画的总体经营,有自己的一套内在规律,从而形成独特的表现体系——笔墨体系。综合来说,“笔墨”包含了用笔、用墨以及笔墨结构及其规律。

谈论笔墨,是以承认笔墨的相对独立性为基本前提的。什么是笔墨的相对独立性?笔墨与所写的自然对象不完全吻合,对象的真实感减弱了,笔墨的独立性就增大了。对象用写意笔线勾勒,这笔线就具有了独立的美感,对笔线所体现的力度、速度、形状、枯湿等等因素均可作独立的分析。因此,中国的水墨画,要求笔线画在白纸上,笔笔清楚。笔线两面的边缘,要与纸有明确的分界。湿笔画在生宣纸上会洇化,但洇化的痕迹,也要清晰明确,笔笔不含糊。用墨的道理同样如此。所谓用墨,是指水墨落纸所形成的浓淡色泽与融化效果。这也要求新鲜清楚,不可污浊漫漶。每个画家的条件与追求都不一样,个性素质也有很大差异,出于画家之手的笔墨,也必然千变万化,不能划一。

不同的画家由于不同的才情学养,不同的兴趣理想,手下的笔墨就会呈现不同的性格倾向——笔墨风格。吴昌硕与任伯年不一样,黄宾虹与齐白石不一样,一望可知,绝不会混淆。但不论他们的笔墨风格多么具有独创性,却都出色地体现了笔墨的基本原则,真所谓万变不离其宗。正因为如此,他们才成为大家。

为了更充分自如地发挥自己的个性,潘天寿在20世纪30年代就努力创建自己的笔墨风格。至五、六十年代,可谓“脱尽窠臼”,个人面貌十分强烈。他的用笔特色,具体地说可以归纳为以下几个方面:

简洁明确。这是潘天寿绘画最基本的特色。笔线和墨块画在纸上,黑白分明,清晰肯定,毫不含糊,颇

为简练。

雄健刚直。潘天寿作画用大笔粗线,笔线有时宽达两寸,并且落笔很重,所谓“扬之高华,按之沉实”(黄宾虹语),气雄力坚,但雄健不是蛮横粗野,其中区别,就在于运笔过程中对提、按、使、转等等变化的把握与控制。

生涩凝练。生涩是指运笔过程中似乎在克服阻力,有艰难行进的感觉。古人“屋漏痕”之说,即是此意。黄宾虹称之为“留”,并认为用笔之用,最忌浮滑;轻浮率滑之笔,没有力度,故不足取。凝练是指圆韧凝重,含蓄精炼,不草率,不随便,一笔一墨都很有质量。古人所谓“折钗股”,便有圆韧凝重之意。

用墨方面,潘天寿也是着眼于大处,有独特风格。古人谓:“以笔取气,以墨取韵”,其实用墨,与“气”和“力”也有不可分的关系。潘天寿一贯追求的是雄阔大气的艺术风格,所以他首先注重的,不是求每一笔落纸,墨分五色,而是求整幅作品的总体效果与感染力;不是求局部的小变化、小对比,而是求整体的大变化、大对比。他是在首先强调整体大效果的前提下,恰如其分地掌握局部小变化。潘天寿喜爱并善于运用浓墨、焦墨,往往以浓重有力的笔线构成画面的基本骨架。

笔墨是中国画最重要的形式语言。在中国画创作中,笔墨就像素描色彩在油画创作中的地位一样。中国画的创新,主要是意境上的新,以及相应的笔墨上的新。潘天寿的笔墨语言与前辈大师拉开了距离,自成一套体系,并且具有高难度,高格调,这正是其成就之所在。

用笔:

《水墨山水图》作于1947年,笔墨清雅蕴藉,以含蓄丰润为基调,与潘天寿后期浓墨重线为主的作品区别较大。就用笔而言,方直的线条较少,运笔圆转如“屋漏痕”,一波三折,随行随止;又如“折钗股”,圆浑凝练,折转自如。勾勒与皴擦均极其松灵,了无滞碍。用墨则是浓淡枯湿,随机而成。尤其以淡墨用得最好,虚虚实实与空白背景融合变化,似有雾气弥漫于山谷之中。画面以树为中心,以山石为主体,层次井然又浑然一体。这样的作品只是潘天寿偶尔为之,他并不满足于此,因为这样的笔墨形式感还不够强,风格还不够鲜明。从画中题识可知,潘天寿对“残道者”推崇备至。“残道者”即清初四僧之一的髡残,其山水画章法稳妥,繁复严密,郁茂而不迫塞,景色不以新奇取胜,而于平凡中见幽深。髡残笔法浑厚、凝重、苍劲、荒率,善用雄健的秃笔和渴墨,层层皴擦勾染,笔墨交融,厚重而不板滞,秃笔而不干枯。这也正是潘天寿对作品笔墨的追求。

(右)清 髡残 《雨洗山根图》(局部) 故宫博物院藏

(左)清 髡残 《云洞流泉图》(局部) 故宫博物院藏

水墨山水图轴

1947年 生宣纸、水墨 60.5cm×68cm

款识:画事能得笔外之笔,墨外之墨,意外之意,即臻上乘禅矣。此

意近代唯残道者得之。丁亥腊梅开候,心阿兰若住持寿者草草并志。

印章: 寿康宁[朱文]、天[白文]、 不入时[朱文]

《焦墨山水图轴》很可能是受到八大山人《快雪时晴图》的启发和激励。全幅纯用焦墨重线画成,铁划银勾,霸气逼人,风格十分强烈,是潘天寿十分重要的作品。在用笔上,除了鲜明强烈以外,给人的另

一个突出感觉,是果断。有论者谓:中国画用笔应有“力、重、厚、变”的特点,尤其“变”字,是灵变,灵活有变化。如果一幅画中,千百笔如一笔,线条缺少变化,尽管厚重有力也会令人厌烦。从此图可以看出,潘天寿在作画时毫不犹豫,下笔速度很快,以中锋为主,提按顿挫,富于弹性,老辣苍劲,一气呵成。画中线条是极其简洁而富于变化的,这是潘天寿的高明之处(见局部一)。从用墨上看,舍去了墨色的中间层次,画面因素大为单纯,黑白对比强烈(见局部二)。画中的山崖、老松、枯藤、瀑布全用浓焦墨线勾勒而成,运笔的轻重缓急所产生的枯湿、飞白,造就了描绘物象的虚实体感、分明层次。景物凝重稳定,松树和山石好像都是“强拗硬扳”出来的,线条坚实、凝重。笔线的长短、粗细、折转,简洁交代了画面的远近、纵深关系,无一赘笔。人立画前,感到有一股荒寒强悍之气迎面扑来。山崖上部空间用浓墨长款布满,逼出石岩上的空白,不画雪而雪意自在。若改用笔笔墨分五彩的画法,是很难达到此种独特的感染力的。这样的焦墨山水要能耐看,经得

起推敲品味,是需要很高的功力和胆魄的。

潘天寿《焦墨山水图轴》局部一

潘天寿《焦墨山水图轴》局部二

清 八大山人《快雪时晴图》

焦墨山水图轴

1953年 生宣纸、水墨

183.3cm×66cm

款识:

(一)个山僧曾题其所画焦墨松

石曰:此快雪时晴图也。今予偶

作山水,山间树间寒白似积太古

雪, 亦可以个山僧题松石语题

之, 然画材意境则全〔不〕同

矣。原画事须在不同间求同,黑

白间求致,此意个山僧已早知之

矣,癸巳炎暑作此,以为清凉之

药。寿并识。

(二)“全”下脱“不”字。

印章: 潘天寿印[白文]、 阿寿[白

文]、阿寿 [朱文]、强其骨 [朱文]

《小亭枯树图轴》是潘天寿水墨山水之精品,虽只寥寥数笔,而意象丰富。这幅作品的线条壮硕,用笔沉着而力量很重,且多以方直为主,转折处往往成方形转角,弧线较少,给人肯定、决绝的深刻印象。此图名为拟古,实是出新。中国文人画中之“拟”,有时只是一个托辞,说明渊源有自。中国文人画中的创新,看重笔墨之新,而非题材之新。以“拟”为名,实际上是“血战古人”。读画中款识,虽已说明是受了徐渭临倪瓒之作的启发,其实只是借题发挥,笔墨与构图,离倪瓒、徐渭二人的作品相去甚远。这其实是作者用自己的笔墨语言,重新编织了一个似曾听过的故事。画笔在画面上纵横驰骋、老辣酣畅,写出荒率清峻的节奏;挺拔的树干与长款呼应,连串的墨点与勾皴对比,豪放之中十分严谨。山石亭台的勾勒,用笔简洁爽利,充分体现其用笔的果断、节奏、提按、变化。

(上左)元 倪瓒 《枯木幽篁图轴》(局部) 故宫博物院藏

(上右)元 倪瓒 《容膝斋图轴》(局部) 台北故宫博物院藏

(下) 明 徐渭 《四时花卉图卷》(局部) 故宫博物院藏

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