弘扬道统易学文化，传播圣贤智慧，践行中国式管理。
凡是说出来道理，都是不整全的；任何事情有正面，一定有反面，当你讲正面的时候，人家从反面攻击你，当你讲反面的时候，人家从正面攻击你。
我们举个非常现实的例子，假定上级领导视察工作，问地方的领导：各位，你们认为现在情况怎么样？请问谁敢回答？如果你说很好，上级领导马上说这样就算很好，那也太不长进了。如果你说不好，领导就会说，不好为什么不改进，还坐在这里干什么呢？全世界都讲沟通，可中国人最难，因为我们脑筋非常灵活，一会儿一阴一阳，一会儿一阳一阴。
老子告诉我们，讲道理，你永远讲不过你的领导。
我今天讲一个非常关键性的事情，这也关系到我们一生的成败：领导讲的话永远是对的，但是不一定要听他的，这才叫一阴一阳。现在很多人是对的就要听，那自然是对的；不对的就不听，但你又怎么知道对不对？是非是变动的，善恶是变动的。当一切都是变动的时候，你怎么可以有固定的标准呢？所以我们常常觉得当领导的讲话不算数，早上这样讲，下午又改了。请问，他不改怎么办呢？外面的形势在变，他能不变吗？我们现在人最大的矛盾就在这里。可是年轻人因为受西方的影响，总觉得事情应该讲清楚，怎么可以含含糊糊呢？殊不知一讲清楚就错了。
有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。什么意思？说任何一个人，这个”其“，其实代表任何一个人。如果他做人可以孝敬长上，然后跟同辈又处得很好。这样的人，他喜欢去冒犯，他的顶头上司也好，他的上级领导也好，他的长辈也好，那是太少见了。鲜就是太少见了，意思就是说不太可能。这样各位才知道，为什么中国人说你要找好干部，你要到他家里去看看，他孝不孝敬。如果对自己的父母很孝敬，这种人比较会跟上级处得好。
所谓处得好，不是说百依百顺上级。而是你有意见，你不会直来直往去顶撞他。但是你有意见，还是要说。不是说样样顺，我把这个说的非常清楚了。样样顺你的领导就叫奴才，有一样不顺就叫叛逆，中国人就是这样。不顺叫叛逆，顺就叫奴才。就是说，合理的，你一定要顺；不合理的，你一定要讲；但是讲的时候，要注意时空背景，不能让你的领导听着不舒服。就差这么一点点，我不用具体的说，行吗？
我们被领导的时候，当领导告诉你，你怎么做怎么做时候，你明知道这个做不通，你明知道这个将来会出问题，你不可以当面说，影响不好。那不是欺骗吗？不是。是让他情绪稳定，然后你回去，说不定，你还没回到你的工作岗位，他已经想通了。就打电话说，“赶快回来，赶快回来”，他自己会改变，这是上上策。
当你没有很明显地去劝告你的上司之前，他自己就已经反悔，已经觉悟，他已经改变了。你是上上策！大家没有矛盾，非常愉快，更不会有冲突。
如果你在那坐了5分钟，10分钟，他还没有反悔，那怎么办？那你就回来再找你的领导，你说，“我照你的交代，我现在发现有两个小疑问，要请示一下。”
他一看，有问题，他会说，“还有这个问题，我怎么没有想到？那不行，你去想想看，还有什么好办法，我们再研究。”
这样，他才不会生气。
如果，领导刚刚交代完，你马上就说话。甚至他才讲一遍，你那个就开始要讲了，你说他气不气？这句话讲的很清楚，凡是领导发脾气，都是部署惹他生气。而且，你说得越对，他越生气。这样你才听得懂，中国人这句话，“我生气？你以为我喜欢生气呀？！生气会气坏身子，你知道吗？”“那你还要生气？”“都是它惹得！”
你看，中国人生气，都是人家惹得，呵呵呵呵，你现在慢慢懂了我们现在所讲的话，为什么我老觉得它不对劲，但是一辈子不会改，就是因为它是有道理的，而且很深刻的道理在里面。
从现在开始，一切先调整自己。要改变任何人，唯一的办法就是先调整你自己。
我们留一道思考题给大家：
有一天，一个老板去自己公司的工厂巡视，看到厂房里面有一堵墙，有碍观瞻，看上去很不顺眼，于是，就下令把墙打掉；但是，这是一堵承重墙，一打掉，厂房就会垮掉，如果你是厂长，你该如何应对？
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