在古代历史上，女性的才华是被掩盖的。
“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，所谓的“三从四德”等条条框框，将女性层层约束在柴米油盐里，无声无息地度过一生。
但亦有许多优秀的女性，凭借一身才华，在厚重的历史画卷中，涂上了浓墨重彩的一笔。
宋真宗的皇后刘娥，就是这样一个奇女子。
说起刘娥，很多人的第一反应就是，《狸猫换太子》中那个阴险狡诈、夺人爱子的刘妃。
然而，这完全是文学故事杜撰，并非真正的事实。
真正的刘娥，不仅没有故事中的恶毒，反而充满传奇色彩，被后人称赞为“有吕武之才，无吕武之恶”。
从街头歌女，逆袭成一代贤后，她的故事告诉我们：女人的格局越大，人生才会越宽阔。
1
身处逆境，自强不息
和宋真宗的其他两位皇后相比，刘娥可以说是出身最卑微、争议最大、经历也最为坎坷。
刘娥出生后不久，父亲就去世了。家道中落，孤儿寡母，日子一天比一天难过，母亲只好带着她回到娘家。
虽然幼年丧父，寄人篱下，但刘娥并没有自暴自弃，反而性格十分坚韧，不仅学会了读书识字，还学会了打鼗鼓这一技傍身。
等刘娥长到十几岁时，外祖父家把她嫁给了一个叫龚美的银匠。
没几年，因生意艰难，龚美带着她一起前往京城另谋生路。
没想到，这一去，彻底改变了刘娥的命运。
从四川到京城，一路风尘仆仆，盘缠早已花得七七八八。
为了生活，刘娥就在京城中用自己擅长的打鼗鼓，来补贴家用。
她容貌出众，技艺超群，很快就在京城小有名气。
而在机缘巧合下，刘娥被当时的襄王赵恒看中，买入府中，做了襄王府的侍女。
很快，刘娥就凭借自己的聪明伶俐，取得了赵恒的欢心，集万千宠爱于一身，从灰姑娘，一下变成了金凤凰。
然而，就在刘娥的前途看上去一片光明时，命运却又给了她重重一击。
赵恒的乳母秦国夫人，十分瞧不上出身寒微的刘娥，劝阻无果的情况下，跑去与宋太宗告状。
宋太宗当即下了一道圣旨，责令赵恒即刻把刘娥逐出京城，并给赵恒赐婚。
赵恒不舍得貌美如花的刘娥，就把她偷偷安排在王宫指挥使张耆家里，金屋藏娇。
这一藏就是十五年。
自古红颜薄命，色衰而爱弛，在见惯了“只见新人笑，不闻旧人哭”的时代，面对自己的尴尬处境，刘娥并没有一蹶不振。
她深知，花无百日红，以色侍人，总会有被厌弃的那天。
所以，在这漫长的十五年里，她选择了韬光养晦，博览群书，研习琴棋书画，不断增加自己的知识储备，全面提升自己的能力。
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当宋太宗去世，赵恒登基为帝后，刘娥也终于苦尽甘来，被接入皇宫，封为美人。
此时，刘娥已经36岁。
尽管皇宫佳丽三千，而刘娥也早已不复当年的青春妍丽。
但因为她聪慧温柔，又通晓古今，熟知政事，再加上这些年读书浸染出来的高雅气质，让已贵为皇帝的赵恒，依旧对她宠爱不已。
在往后的人生里，刘娥一路晋升，最后终于在44岁时，坐上了皇后的宝座。
老子曾在《道德经》里写道：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
刘娥虽出身卑微，经历坎坷，但她最让人钦佩的地方，就是不管身处何种境地，都不会自我放弃。反而努力学习，从精神、学识上充盈自身。
而一个人只要精神不垮，那么，即使面对再大的风浪，也能泰然处之，最终守得云开见月明。
2
身居高位，心存善意
在以往的宫廷斗争中，人一旦登上权力的顶峰，就会变得失去自我，越来越冷血无情。吕后如此，武则天亦如此。
但刘娥却打破了这铁一样的定律。
刘娥被封后前，因出身卑微、尚未生子等原因，遭遇了诸多大臣的坚决反对，让宋真宗十分恼怒，也让刘娥白白多等了五年。
可当真宗因病久居宫中，越来越依靠刘娥处理政事时，刘娥并没有趁机公报私仇。
相反，她处事公允，赏罚有度，既照顾丈夫，又教导儿子，把事情打理得井井有条，深受宋真宗的信任。
1022年，宋真宗病逝，遗诏曰：“太子赵祯即位，皇后刘氏为皇太后，杨淑妃为皇太妃，军国重事‘权取’皇太后处分。”
从此，刘娥成为北宋第一个垂帘听政的太后，开始了十一年的执政生涯，
因皇帝年幼，再加上刘娥的出身、晋升之路与武则天有诸多相似之处，很多大臣都担心她会效仿武则天称帝，处处提防。
但刘娥却从没有像武则天那样，大肆诛戮宗室。
相反，她对赵氏族人十分优待。
不仅封赏宋太宗八子元俨：
拜太尉、尚书令兼中书令，徙节镇安、忠武，封定王….. 天圣七年，封镇王，又赐剑履上殿……
还对赵氏小辈成员，充满了长者对晚辈的关心和爱护。
此外，虽然宋仁宗并不是她的亲生儿子，但她对仁宗的教育，始终尽心尽力，从不懈怠。
据史料记载，宋仁宗年幼时，曾受太监蛊惑，想把先祖平定南方后获得的珍宝器铭从奉宸库中取出赏玩，但刘娥却趁机给他上了一课。
还有宋仁宗的生母李氏，原本是刘娥的侍女，一朝得孕生子后将孩子抱给了刘娥。
刘娥并没有过河拆桥、斩草除根，在真宗去世后，刘娥还将李氏封为顺容，又在李氏得病时封她为宸妃。
在李氏死后，刘娥更是听从宰相吕夷简的建议，以一品礼仪将李妃殡殓，在皇仪殿治丧，并给她穿上了皇后冠服。
就连司马光也评价说：
“章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。”
《小窗幽记》有云：
富贵家宜学宽，聪明人宜学厚。
人生就是一场博弈，凡事留一线，日后好相见，给别人留后路，其实就是给自己留退路。
一个有大格局的女人，从不着眼于眼前的个人得失，而是以智慧的眼光看事，以温厚的心态待人。
如此，进退之间，方显从容。
3
面对欲望，懂得克制
人们常说：“永远不要考验人性，因为面对欲望，人性根本经不起考验。”
但刘娥却再一次刷新了我们的认知。
其实刘娥和武则天身上，真的有太多太多的相似。
比如：出身都很低、丈夫都是当朝第三代君主、晋升皇后都经过了很多波折、都颇得皇帝宠爱、当皇后期间就开始主持朝堂并有着出色的能力……
可刘娥与武则天最大的不同之处就在于，面对权力欲望，武则天选择不惜一切争取，甚至与至亲为敌也在所不惜。
而刘娥却选择克制，从而给自己留下了千古美名。
一个女人，历经坎坷终于站到了王朝的最高点，要说心中没有一点权力掌控欲，那是不可能的。
在宋仁宗还小的时候，刘娥曾说过：“候上春秋长，即当还政。”
然而，一直等到仁宗十九岁，刘娥也没有将执政大权还给皇帝。
大臣们坐不下去了，纷纷上疏请求太后还政于皇帝，这其中就有名臣范仲淹。
但是刘娥统统不予理睬，既不惩罚上疏官员，也不回应具体还政日期。
一时之间，人心惶惶。
有次，刘娥问参事鲁宗：“唐武后如何？”
鲁宗回答：“唐之罪人也，几危社稷。”
刘娥听了，虽然沉默不语，但心中却已然有了权衡和决断。
所以，当有大臣为了讨好刘娥，献上武后临朝图，称其为当代武则天时。刘娥当即大怒，把图抛到地上，呵斥道：“吾不作此负祖宗事！”
1033年，刘娥预感到自己大限将至，在行祭太庙大典时，破格要求穿天子衮冕祭祀。
群臣虽然不太同意，但也不敢违逆太后。于是，便将衣服上的饰物减少几样，呈递给刘娥。
大典结束后，刘娥心愿已了，即还政于仁宗，不久，便病重薨逝。
一代贤后，就这样走完了自己传奇的一生。
明朝文学家陈继儒曾说：“天下之事，利害常相半。”
虽然刘娥终其一生也没有成为第二个武则天，但是她却因为自己的理性与克制，保全了自己的名誉，也保全了刘氏族人的性命。
而有大格局的女人，从来不会成为欲望的奴隶，而是时时刻刻保持清醒，抵制诱惑，以德修身。
其实，人生很多事，都是强求不来的。
得之我幸，不得我命，学会急流勇退、看淡放下，才能活得随缘舒适。
4
在刘娥短短六十五年人生里，她创造了多个“第一”，是北宋第一个垂帘听政的太后，也是第一个身穿龙袍祭祖却没有称帝的皇后。
她从一个出身卑微的民间女子，到入宫为妃、为后，到“借腹生子”、垂帘听政，再到母慈子孝、终此一生。
早年凄凉落魄，晚年幸福圆满，她的人生经历，可谓是曲折离奇、精彩纷呈。
而刘娥的故事也告诉我们：逆境中不放弃、顺境中不偏离，懂分寸、知进退，才是得到幸福的“秘籍”。
当代诗人黄敬远，曾在诗词《风蝶令·惊鸿起》中写道：
“繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生。不屑人间胭脂粉，独留青冢向黄昏。”
人生不易，愿你我都能在茫茫红尘中，觅得此生安宁。
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