公元1101年，在北归的途中，一代文豪苏轼逝世于常州。他的死在文坛界引起了很大轰动，所有人都为之惋惜。
苏轼是文坛史上的全才，如果说李白是大唐的荣耀，那么苏轼绝对是大宋的明珠，他的造诣非其他人能比。
只不过苏轼一生仕途不顺，不是被贬就是在被贬的路上，每到一处不是吃就是写，他还曾经因为朋友妻子漂亮，心生羡慕。随机写下了一首词，感动了世人近千年，成全了一段佳话。
那么，苏轼到底有着怎样的的人生？随手写下的词又有何特别之处呢？
苏轼的一生绝对是大宋文学史上的震撼。他的祖上就是书香门第，据考证苏轼是初唐诗人苏味道的后代。既是名人之后，自然文学造诣错不了。提到苏轼就不得不提及与他齐名的唐宋八大家，其中三苏可谓是风光。
苏洵到了二十五岁才发奋读书，但天资聪颖的他，在文坛上留下了不少著作。苏洵擅长散文，更擅长写时政，对于当下的时局看得很透彻。有了两个儿子后，他把所有的心血都放在了教子成龙上。苏轼和苏辙这两兄弟天赋极高，对于文学一点就透。
年少时，苏轼吐口成章，指物成诗。苏洵祖上也是风光过的人家，要是将来两个儿子有了出息就可以光耀门楣了。
大宋建国那是因为“陈桥驿兵变”，手握兵权的北周大将赵匡胤黄袍加身，虽然他早有此意，但总要找个合适的理由行事。于是手下既然“逼着”他做了皇帝，那么他只能却之不恭。
有了先例，大宋就实行“重文轻武”的政策，满朝皆是文臣，就连军队里打仗的最高指挥官都是由文臣担任。虽然范仲淹也是一名武将，但他首先是朝廷内的参知政事老祖宗留下了规矩，历代继位的皇帝都按规矩办事。因此大宋文化真是光彩绚烂。
曾巩、欧阳修、晏殊、范仲淹他们都在仁宗一朝出现，欧阳修是晏殊提拔的，但是欧阳修却不喜欢老师的文风，他开创“古文运动”风格更接近于前朝的韩愈。这就让大宋原本古板的风格开始动摇。
苏轼和苏辙深受欧阳修的影响，对于当下的时政文章写得章写得行云流水。嘉祐二年的科考兄弟俩一起来到了京城，恰巧仁宗除革时弊，任命欧阳修担任主考官。
苏轼的文章让欧阳修大为震撼，本想给甲科第一名，但当时他误以为这是自己的学生曾巩的，为了避嫌才给了第二。苏轼第二，苏辙考了第五名。只可惜刚要上任为官，家中母亲因病去世。
兄弟俩只能回家守丧错过了机会，不过这一场考试让苏轼一战成名，也为他后面的官场之路打下了基础。
服丧期满，三苏回到了京城，两个儿子做了官，苏洵也被安排在了秘书省做了教书郎。苏辙是个老实本分之人，在朝为官什么该说，什么不该说心里跟明镜一样。但苏轼跟他完全相反，因为自身才气，苏轼的“嘴”就没停过。
只要他看不顺眼的一定得批判，他连皇帝都敢怼。介于苏轼的个性，也让他在官场上吃了不少苦。
欧阳修在朝为官时，保护着苏轼。而且宋仁宗真的是“仁慈”他把苏轼和苏辙比作“平民宰相”治国能臣。但苏轼有些生不逢时，入朝为官仅仅四年，宋仁宗就驾崩了。仁宗死后宋英宗继位，苏轼还没来得及施展抱负，苏洵病逝，他又马不停蹄地回家奔丧。
这一来一回折腾了四年。苏轼回到朝中时，宋神宗已经登基为皇了。
神宗一上位，就听信王安石的上书，准备大展拳脚。进行了“王安石变法”。苏轼接受不了，直接跟王安石争辩，他认为王安石的做法太过激进不适合当下的时局。这下触到了皇帝的“逆鳞”毕竟王安石后背是皇帝支持，神宗一怒之下将苏轼贬到了杭州出任通判。
过了三年，神宗的气还是没消又将他贬到了密州。没过几年苏轼再次被贬到了徐州，那时候苏轼三四十岁，满经风霜，不过他倒是乐观，并没有因为奔波感到心中不悦。
在徐州当知州的日子，苏轼还是很惬意的，只是他的生活很贫苦，要不是苏辙救济他，苏轼是活不下去的。在外漂泊了四年后，苏轼被调回了湖州，为了表达感谢，苏轼给神宗写了一封“感谢信”苏轼的感情非常丰富。写信的时候难免要抒发感想，但他并没有把握好尺度，这封信落到了政敌的手里。
与他敌对的那些人恨不得苏轼赶快被杀，于是夸大其词。宋神宗压力倍增直接将苏轼下了大狱。因为连带责任，苏轼的好友王巩也受了连累，还有好几个替他求情的御史一并被打入天牢。
也就是从那天起，苏轼觉得自己将要离开人世间，这次谁也救不了他。苏辙跪在皇帝面前替哥哥求情，还将自己的宰相之位让出，希望能保住苏轼，再加上太后出面，苏轼终于捡回了一条命。这次事件成为了苏轼人生的转折点，以前的放荡不羁荡然无存，那些口无遮拦的话也不会再说。
最终苏轼再次被流放汝州，这次离开京城苏轼什么也没留下，带着妻儿即日启程。他的命能保下来，除了众人的求情，还得益于宋太祖定下“不杀文臣”的规矩，不然苏轼就算有100个脑袋也不够砍。
苏轼流放，跟他一起的众人也遭了殃，最有名的就是他的幕僚王巩，王巩和苏轼交情匪浅。苏轼因为苏辙保命，这才躲过一劫，但王巩就不行了，他受到牵连被贬的最远，罚的最重。
神宗将王巩贬到了最南方，岭南滨州。那时候的南方与现在不同，北宋的最南端，荒无人烟，而且有些百姓根本没有教化，在那里为官相当困难，天高皇帝远，交通又闭塞，时有凶案发生。王巩无奈，既然朝廷已经下令他只能启程。
王巩案定下来之后，别说朋友，家里都是大难临头各自飞。他的府上养了不少的歌女，这些人平日里能歌善舞，如今王巩落魄都纷纷离他而去，要知道王巩曾经也是端明殿大学士，官居工部尚书。家中从来都是门庭若市，来往送礼的人络绎不绝。
到如今，却落得个破败的景象。就当他收拾好行囊准备出发的时候，发现了一人。此人是当初府上歌姬，桑奴。桑奴长得美艳绝伦，聪明伶俐，她愿意陪着王巩到岭南之地生活，以便照顾他的饮食起居。王巩心中感激，随后带着她一起同行。
沿路出发，王巩就走了整整两个多月。流放比不过游玩，心情郁闷两泪双垂。桑奴见状总是安慰王巩，人生总有高低，要学会豁达地看待人生，这才是最主要的。得到心爱之人的鼓励，王巩重拾信心跃马扬鞭地赶往岭南。
到达岭南后，王巩并没气馁，一直安守本分地为官。但苏轼的心里很是惦记，他知道岭南此地的荒芜，因为心中内疚他就经常给王巩写信，安慰他一定要努力生活。还表达自己的歉意，因为“乌台诗案”无辜受牵连是自己的过错。
王巩告诉苏轼，岭南多瘴气，自己已经中招，现在只能在岭南“修行”。苏轼建议王巩用“摩脚心的方式”治疗胀气，少饮酒，调节饮食，字里行间都是愧疚关心之意。王巩知道苏轼的担心，在回信中让苏轼宽心，自己在岭南一切都好，不用太过挂念。
两人虽都流放在外，但工作上一点也没有耽误，兢兢业业地干业业地干出成绩。几年之后朝廷内部出现矛盾，王安石变法失败，司马光掌握了朝中势力。司马光是守旧派的代表，自然看不上这些新式花样，于是哲宗一继位就将王安石排挤出了朝堂。
哲宗的自己暴躁，对于变法他不愿推行，王安石得不到支持只能被贬出京。这下苏轼和王巩恢复了名誉，被先后调回了京城。老友相见相谈甚欢，双方都把这些年的境遇与彼此诉说。苏轼见到王巩有些不可思议，他的精神状态和为人处世都与那些被贬人员不同，王巩容光焕发，性情豁达，看起来并没有颓废不堪。
不了解其中的情况，苏轼追上前去询问，王巩也不瞒着好友，就一五一十地将情况说了出来。听闻王巩身边有美娇娘，苏轼大惊，一定要见见这位“奇女子”。王巩应允，邀请苏轼回了家。
苏轼与王巩回家后，见到了桑奴，经过王巩的介绍，三人就座。王巩说道当年桑奴与他一同赶赴岭南时，才十七岁，如今十年有余，从青涩的女孩变成了成熟妇人了。苏轼感慨羡慕王巩能有真心相伴之人，是人生的福气。
桑奴听着两人夸赞自己，十分不好意思，就以准备晚饭为由退出了客厅。用餐时，苏轼看得出两人的情谊，桑奴的眼睛一刻都没离开过王巩，满眼满心都是这个人。饭后，雅兴之余，桑奴拿出了琵琶为二人弹奏，余音绕梁声音动听。
这时候的苏轼才明白，王巩为何会在岭南度过那最艰难的时刻，为了纪念两人的真情，苏轼决定赋诗一首，送给他们于是写下了《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》的佳作。
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
这首诗赞扬了两人坚贞不屈的爱情，一句“此心安处是吾乡”点出了王巩与桑奴的挚爱所在，有你的地方就是家乡。得到苏轼的墨宝王巩自然是感激不尽。
此次回京，二人的命运，大不相同，苏轼被调到了杭州为官，这是他第二次在杭州上任。而王巩被调到了四川荣县，相比于岭南这个距离算是近的，在他身边的桑奴一直陪伴。
但苏轼就没那么幸运了，他刚刚上任，杭州就开始大旱，随后闹起了饥荒。为了救治百姓。苏轼将自己的家当全部变卖，换来减价的大米粮食，救活了不少人。灾情刚刚稳定，疫情又来了，杭州闹起瘟疫，苏轼请求朝廷派下医生治疗，但能够来到杭州的大夫有限，苏轼只能召集了不少十村八店学医的知识分子应急。
经过三个多月的救治，这才把瘟疫打住。此后的几年里苏轼在杭州过得十分惬意，还把自己比作当代白居易。只可惜这种梦境生活被圣旨打破，他被哲宗召回了京城。这次苏轼就不想在离开了，毕竟能在京城安度晚年也是好的，但他的性子他自己都把控不住，在朝为官免不了怼皇帝几句。
哲宗不是仁宗，没那么大的气量，仅仅两个多月就把苏轼贬到了儋州。这下苏轼更放开了，在儋州不是种菜除草，就是不断地吃吃喝喝，美食成为了他的日常消遣。“日啖荔枝三百颗”就是他生活的真实写照。在岭南活得这么惬意，朝廷自然看不惯。
哲宗死后，徽宗即位。苏轼被调回了永州。那时候的他已经六十五岁，漂泊了半生，苏轼想着回家安置，刚想上书告老还乡，就接到了圣旨让他去往常州。只是还没到达常州，苏轼就在路上一命呜呼了。苏轼死后朝廷给了他谥号“文忠”，这也算是对他半生官场生涯的表彰。
对于苏轼而言，他的一生总在路上，留下的诗篇更是无人能及，除了歌颂王巩爱情的诗篇最著名的还是那首《水调歌头》“但愿人长久千里共婵娟”成为了千古绝句。苏轼绝对是中国历史上一颗璀璨的明星。
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