议论文写作常用方法汇总
常用论证“4方法”
1.例证法：也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。
典例：记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有写金先生拿大石榴与孩子们斗鸡、上课上到一半捉跳蚤的场景。这些童真未泯的场景，让我们认识到一个学者、一个智者不应该为虚浮名利钩心斗角、忙碌终身，而应该是对生活充满热爱和积极的乐观情绪。
【解析】举金岳霖的例子极简，叙述后要有精准的分析，从而将摆事实和讲道理有机结合起来。事实论据要典型、确凿、有影响力，一般来说，先考虑名人事例，金岳霖的事例正是如此。谨慎使用校园、家庭、市井街头的琐碎事例，这样的事例没有太大的说服力。事例叙述简洁概括，突出重点，切忌过于详细。事实论据切忌单一狭隘，要丰富广阔，古今中外相映生辉。
2．引证法：也叫道理论证，是通过引用名人名言，古诗文名句，反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读；引用古典诗词名句，可以增强议论的文学性等。
典例：“从卖气球的人那里/每个孩子牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象到那洋溢着灿烂笑容的脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。
【解析】这句诗有极强的针对性，与童真缺失的当下形成鲜明的对比，揭示了童真的可贵，从而佐证了论点。引证宜简洁，不宜过多。议论是发表自己的见解而不是介绍他人的见解。
3．喻证法：是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以化抽象为具体、化枯燥为生动，从而使论点更容易获得读者的认同。运用该方法要注意三点：以小见大，就近取譬；喻体不求形似，只求神似；精剖喻体，丝丝入扣。
典例：譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
【解析】《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得非常经典。他用“大宅子”比喻“文化遗产”，用“孱头”“混蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，十分贴切，令人信服。
4.比较法：常见的论证方法分对比与类比两种。
类比法：即借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。我们初中所学过的《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌劝谏齐王所用的方法就是类比法。
典例：于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
【解析】邹忌的妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”与齐威王的“宫妇”“私王”、“大臣”“畏 王”、“四境之内”“有求于王”都是人际关系方面的事实，邹忌得到不切实际的赞美 的事实和齐威王受蒙蔽的事实有相同的属性。通过这样的步骤我们从“邹忌被蒙 蔽”推论到“王之蔽甚矣”的结论。
对比法：所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点、树立正确论点的目的。对比可以分为纵比和横比。纵比是指时间上的前后时期、事物的前后阶段的 对比。横比则是指同类事物间的对比。在我们所学过的《师说》当中，既有纵向对比——士大夫之子与士大夫本人、士大夫与巫医乐师百工之人，也有横向对比——今之众人与古之圣人。
典例：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【解析】整段全是对比，以“骐骥”“驽马”对比，“锲而舍之”“锲而不舍”对比，以“蚓”“蟹”对比，突出作者要表达的主题，非常有说服力。
常用分析“4方法”
1.假设关系分析法：这种分析法是假设材料中能达到某种结果的条件不存在，分析将会出现什么样的结果。对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。
典例：王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了。他俊秀飘逸的书法作品，千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云：“古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不会为我们后人所知。正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的意志去苦练书法，才会成就一代书法家。
【解析】列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。
2.因果分析法：这种分析法就是从因果关系上把论点和论据联系起来。具体来说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化，往往用设问的方式或因果复句的句式加以强调，从而凸显论点的合理性。标志性的词语：“为什么……因为……”“正因为如此……所以……”“之所以……是因为”。
典例：磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。
【解析】这一语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以便较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。
改文：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。
3.对比分析法：列举两个不同的事例，通过对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。
典例：2000年奥运会上，面对枪靶，44岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下一枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌弥补了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中，但从未拿过一项大满贯赛事冠军。在2005年的奥网赛场上，比他小7岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。
4.内涵分析法：深刻地揭示事例的内涵，让读者明了你的事例和结果的关联。
典例：人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年轻人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。年轻人满载而归，从此奋发向上。
【解析】上述语段中年轻人的“喝茶”行为与其最后“满载而归，奋发向上”的结果，语意上有较大的跳跃。年轻人“喝的是茶”，但为什么会“满载而归，奋发向上”？这中间年轻人有怎样的心理活动？而这心理活动我们如果能填补解说出来，不但文气贯通了，而且年轻人从消沉到发奋的原因也揭示出来了。这样，“理”就透了，读者也就“信服”了。改文：……待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗？要想人生大放异彩，“冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“曾益其所不能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是年轻人郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，从此奋发向上。
常用文段“6方法”
写法一：
【步骤】观点句 阐释句 材料句 分析句 结论句（观点句）
【典例及解析】
知识就是力量 。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量（阐释句）。一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事（材料句）。凭什么？知识以及知识带来的预见性（分析句）。史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人（材料句）。靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧（分析句）。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。（结论句）。
写法二：
【步骤】观点句 材料句（多则材料）分析（共性）句结论句
【典例及解析】贫困也是一笔财富。（观点句）司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；大学士宋濂家中一贫如洗；梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上靠着弟弟接济；高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……（多则材料）这些历史名人都饱受贫苦的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极地去改变现状，最终成就别样人生。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进。（分析句）这何尝又不是一笔财富呢？（观点句）
写法三：
【步骤】观点句 材料句（单个或多则）假设分析句 结论句
【典例及解析】学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。所以，每个人都要走出属于自己的一步。
写法四：
【步骤】事实材料 揭示意义 引文（单则或多则）句 结论句
【典例及解析】还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？（事实材料）它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！（揭示意义）世界著名画家达·芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”等等，（引文）无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。（结论句）
写法五：
【步骤】正反两种事例 分析句 结论句
【典例及解析】贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中…… 可见，要轻松起跑，就要卸掉包袱。
写法六：
【步骤】事实材料及意义 引申类比 结论句
【典例及解析】像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？
由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！
议论文的内容千差万别，但其中都少不了主体段的存在，认真分析议论文主体段我们就会发现，主体段有着相似的段落构成。
示例：在行走中驻足，是一种宠辱不惊的从容风度（观点句）。“丘之为人也，仰之弥高，钻之弥坚，不知老之将至云尔。”坚持不懈，求学至老，这是儒学创始人孔子一生的写照。然而正是这样一位驾车奔波于各诸侯国的先哲，却也欣赏“暮春三月，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归”的悠闲之歌（事例句）。行不忘停，万壑学问在胸，清风明月入怀，共同成就圣贤的从容。孔子的停，不是懈怠的退缩，而是明智的休憩，于行走的够隙间，聆听血液里的钟声。他懂得停下脚步的意义，所以即使在一个个“惶惶”奔走的日子里，他的心灵依然从容翩跹。（分析句）。——《学会驻足》
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