日本大地震时 社会各界捐助跃踊 但有个巨富却不热心捐助 他说 小善如大恶 大善似无情
他给公众讲了个故事
有位老人 住在湖畔 每到冬季 野鹅南飞避寒 会在湖中短暂停留 有一年 寒流来袭 两只野鹅困在湖中 无处觅食 老人顿生恻隐之心 就每天去喂食 次年 两只野鹅又回来了 还带了几只朋友 老人继续喂养
年复一年 野鹅越来越多 聪明的野鹅都来老人这里靠老人养活
可忽然老人去世了 结果这一年 数百只野鹅活生生饿死
数百只野鹅 都死在老人愚痴的小善之下
讲故事的这个巨富的名字叫 稻盛和夫
每个生命都必须自己度过冬天 小善会把对方留在舒适的喂养中 丧失生命的力量 对野鹅如此 对孩子呢？用小爱喂养 令其生命力丧失 是善还是饿？
非唯与境不动心的大善 真正能利对方成长 这才叫利益 能够彼此成就 真正的善 提高的是对方飞翔和判断方向的能力 越是无知的人 越想“喂养”“帮助” 幻想自己施惠于他人 使人舒服因而会得到感激 岂不知 恩怨恩怨 怨源于恩 为什么会令人生怨？其根本在于自己享受着“施予”的快感 而无视弱化对方的能力
善的冲动 与人的能力成反比 越是洞悉世相人心 越不能确定自己的付出是不是有益于对方的成长 好心没好报的好人 都是自以为是的无知人 老子曰 上德不德 以为有德
读书有益 摘自《禅舍》