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为什么不少中医对科学这个名词深恶痛绝?

科学本无错,它不过是人类用来探索自然的一种实践方法。只是过去一直解释不了中医,使中医遭到了主流科学界的打压,才使不少中医对它深恶痛绝。但是,今天的世界是一个科学的世界,顺应这种潮流则昌,违背这种潮流则亡,作为一个中医,应该明白这种现实,通过科学的发展来证明自己,否则,把自己的头埋在沙漠里,一辈子都难出头。

不少人总说,中医是哲学,不是科学,不能用科学来解释中医。但事实上,不管是哲学还是科学,它们都是认识自然的一种方法,哲学是通过认识自我来认识大自然最普遍的规律,科学则是通过精密仪器的观察和实践来认识在自然最普遍的规律,它们应该是有机统一的,不应该把哲学与科学机械两分,这样不利于中医的发展。

那么为什么当下的西方科学与哲学格格不入呢?

要认识这一点,就必须正确认识立足点的问题。我们每一个人都有自己的哲学,只是我们认识世界的立足点不同。并不是每一个人的观点都是对的,真正对的只有一个,那就是站在万物归一的立足点之上,它告诉我们,人和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配,因此,不少大哲学家都得出了“你认识了自己,也就认识了自然”的结论。如果你的立足点与此背道而驰,比如,把自己视为一种高于万物的存在,你得出的思想都只能算是时髦哲学,它指导不了实践。

爱因斯坦就曾说过:“过去只有少数几个物理学家称得上哲学家,而今天的物理学家几乎都是哲学家,不过他们都倾向于时髦的哲学。”看看西方科学的发展就知道了,它起源于欧洲的文艺复兴运动,当时的口号是“打倒上帝,解放人性。”可上帝是什么呢?在爱因斯坦的心目中,它就是决定万物的自然规律的化身,打倒上帝本质上就是打倒自然规律,可科学家们却时不时地受着“人文主义”思想的影响,妄图要征服自然,结果科学上频频出现了与哲学观念格格不入的思想,比如,“科学万能论”,将科学凌驾在规律之上;“不确定原理”,直接用概率论规则来取代必然性规则;“人择原理”,竟然认为宇宙的存在是因为人的存在而存在。

西方科学之所以走向这一步,根源就在于它的立足点——多元论,即用几个基本粒子的不同组合来解释世界。而哲学的立足点是彻底的一元论,立足点不同,当然认识就完全大相径庭了。就拿对终极自然规律的认识来说吧,既然认为存在几个基本粒子,那么自然规律就应该体现在这几个基本粒子的个性之上,只要把它们还原出来了,自然规律就找到了,西方科学一直是沿着这条还原论道路前进的。而哲学上呢,坚信万物归一,自然规律不是什么可观察的东西,而是一个无形无象、无所不在的原理,要正确地认识它,只有一种方法,那就是哲学的思辨。

事实上,你可以问任何一个科学家,决定人的自然规律是什么?恐怕没有一个人能够回答上来。因为科学上至今为止不仅没有发现这个自然规律,相反还不断否定这个规律的存在。连规律都不要了,这样的科学体系还真的科学吗?

现在的问题是,随着过去几百年科学所取得的巨大成功,世人已经想当然地把它当成了真理,从而拿它为标准对其它理论体系指手画脚,中医被诟病主要就源于此。不过,真正懂得科学的人都知道,科学都是建立在假设之上的,有不同的前提假设,就有不同的科学理论。西方科学不过是站在多元论之上的一种还原论体系,如果站在万物归一的前提假设之上来认识这个世界呢?它得到的就是另外一个完全不同的科学体系,此时,由于哲学与科学的立足点统一了,科学就是哲学,哲学就是科学,两者就有机地统一起来了。

我们中国先人认识世界的立足点是什么呢?答案很清楚,它就是气一元论,即用一种物质的聚散来解释自然界的一切。你可以把它称之为哲学思想,也可以把它称之为科学思想,难道不是吗?用一种物质聚散的规律来解释自然,这就是一个标准的科学思想。

过去我们经常把阴阳学说视为哲学观念,但事实上,它也是标准的科学观念。站在气一元论之上来认识阴阳,阴就是气之聚,即物质的有序状态,物质系统;阳就是气之散,即物质的无序状态,混沌空间。这样一来,物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生,由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说在这里一瞬间就变成了标准的系统发展规律,变成了系统科学。

同样还有五行学说,站在气一元论之上来认识五行,五行就描述了统一物质五种不同的运动形式,比如,木为组织,金为离散,土为普遍联系,火为扩张,水为压缩。这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中,它们相互促进,相互制约,共同保证了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序。显然,五行学说也不能完全称为哲学观念,而是变成了对系统内部物质运动规律的揭示,它也应该称为科学。

我并不是非要想与科学这个概念挂钩,只是中医学真正背后的原理就是整体决定局部的系统学规律,它告诉我们,顺应时势才是真英雄,不知道顺应时势,只能碰得头破血流,过去我们排斥科学,中医理论又无法自圆其说,国民不理解中医,就不断抛弃中医,学子们不理解中医,就学不好中医,如此地恶性循环,中医很难有出头之日。

作为一个中医人,不应该害怕西方科学,而是要深刻地理解它,用欺人之道还之欺人之深,这才是振兴中医的正道。我们现在要做的是,不是排斥科学,而是要找出西方科学中的问题所在,它为什么解释不了中医,并把中医学中隐藏的科学体系揭示出来,发动新一轮的科学革命,这样一来,中医就得到了全世界的公认,此时才是中医真正的振兴之时。

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