“计斤”！
山东西南角的一个古地名，一个可能会穿越五千年前统一“度量衡”的山东古地名。
过去，人类只知道秦始皇的秦朝统一“度量衡”，距今大约是两千来年。
如果“计斤”真的能统一“度量衡”，那统一“度量衡”就几乎提前了三千年。
人类为什么要统一“度量衡”？
因为一：普天之下，有分封就有纳贡，有纳贡就一定必须要统一“度量衡”。
因为二：盘古开天辟地进入中原之后，泰山封禅收纳贡必须统一“度量衡”。
没有统一“度量衡”怎么行，华夏最高记录近万部族会盟，这么多部族来纳贡，根本没法分别记数，仅距离远近不同对确定数额的影响，就会搞成一大本糊涂账。
现在，最近的“纪王城村遗址”考古发现，这里出土的“度量衡”产品严重地穿越了，似乎至少在王莽之前，就连跨几个历史时期，一直都在做“度量衡”产品，甚至可能通达五千年。
做这项考古，太需要认识“计斤”了。
从时间上讲，“计斤”实在是太过古老，又名“计”，即“介根”，周代'莒国'的都城，在今山东胶州市西南城子村。
《世本》：“'莒舆期’始都'计斤’，'兹丕’归'莒’”。
《春秋释例·世族谱》：“周武王封'兹舆期’于'莒’，初都'计’，后移'莒’”......，汉置“计斤县”，东汉废，而且，这些历史轻易就能倒推到五千年之初。
千万不要小看了“计斤”这个地方，华夏五千年历史初期最高级别的权力中心都近在咫尺，分封、纳贡、统一“度量衡”的事情就近在眼前，请看：
其一，盘古在泰山封禅，后来较多住在济宁市汶上县南旺镇，济宁附近有“临沂、新沂、沂源、沂水、沂蒙”等带“斤”的地名，“计斤”的“斤”是该地域的中心，后来，盘古还经“计斤”附近离开中原去往南方，其近处的半途有一个重要的“花厅遗址”，“厅”可能也是“斤”。
其二，“计斤”很近的山东日照市是炎帝的封地，炎帝的“神农氏世”就是盘古封的“十日国”天宫，只是后来“神农氏世衰”，“世衰”后只能一走了之。
其三，“计斤”也跟黄帝很有近缘，实际上，“计斤”是紧挨着黄帝近邻的黄岛区胶州市，黄帝在从山东到山西号令天下之后，“计斤”完全可能继续发挥供给“度量衡”器物的作用。
其四，山东日照市的“尧王城”比较难解，周武王封夏禹后裔“杞东楼公”于“杞国”的事很蹊跷，其很可能应是“留于'纪国’”，“纪”其实也是“计”，是以“纪”为“律”，这事很关键，“纪国”是与山东的“邾国”相关的，很近“计斤”，尧舜禹的“度量衡”没有问题。
其五，之后，夏商周的“度量衡”应该都是同一个延续的过程，说不定连秦代统一“度量衡”的物资基础，可能也是主要在“计斤”，这样一直到汉代的王莽之时。
“计斤”二字深藏着许多大历史的秘密：
有好几处古籍和汉文资料说：“'计斤’就是'介根’”。
但是，“介根”又是什么呢？没找到对应的词条。
是江西《十送红军》歌词里面反复哼唱的“介根”吗？
还是黑龙江《乌苏里船歌》歌词里面哼唱到最后的“给根”？
“计”、“介”、“给”是非常相近的多音字。
不知道您是哪种方言口音。
这些歌词的啍唱里面是暗中镶嵌的古部族名吗？
我在猜想原本可能是“赫哲”，然后到山东最西南角的出入口“菏泽”。
也许“赫哲”其实是“菏泽”。
从“赫哲”到“菏泽”到更远。
也许做一些DNA就能明白。
也许，现在只能说“也许”。
这些是统一“度量衡”始于五千年前山东“计斤”的故事。
考古发现的度量衡古器物
（丁丁哥/20211220/完）
参考：
http://blog.sina.com.cn/gzddg
联系客服
