以前，比较重视祭龙节
祭龙节是彝族人民的传统节日之一，于农历二月初二举行。每逢此时，当地人会先选一棵杉树作为龙树，据说此树是龙的化身。次日，村民便聚集龙树下，备置酒、鸡、豆腐等作为祭祀之物。祭龙后，即兴会餐。备酒、豆腐者尚有风俗 ：生子者供酒10至20斤，生女者供豆腐若干。席间，做妈妈的年轻妇女会争先恐后来回敬酒，增加热闹气氛。饮酒嬉闹之后，才欢欣而散。
关于祭龙，黄草坝一直流传着这样一个传说。相传很久以前，曾有位仙人化身为乞丐，身背12个葫芦，一路乞讨。乞丐在一个大山箐里休息时，掉了一个葫芦，此时，地下便出现了一个流淌着清清泉水的水潭。
乞丐继续行走，来到了晋宁县双河乡新房子老锅炉箐，当地 老人给了他半个饼，乞丐便留下1个葫芦，葫芦又化作水潭。同样，乞丐来到了黄草坝的老官箐，当地老人也给了他半个饼，他也留下了一个葫芦，葫芦同样化为水潭，现在人们称它为龙潭。后来，他继续前行，当地人又给了他一碗米饭，他便把剩下的9个葫芦都留了下来，成为了今日的“九龙池 ”。
为了一探究竟，记者来到了今年举行祭龙的黄草坝老倌箐。
在它的南边有一颗根系粗壮的大树，当地人叫龙树，旁边便是老者所说的龙潭，龙潭水清澈见底。
主持“祭龙 ”的65岁老人王世保告诉记者 ：“龙潭水夏冷冬暖。
盛夏时节，喝到嘴里让人清爽自在，而冬天，人们在这里打水洗脸，一点也不觉得冰冷。”那么，祭龙时当地人会做些什么呢 ？王世保说 ：“在祭龙节这天，村民不能在自己家吃饭，全村人都要到龙树下聚餐，并且不能用花碗，不能吃花豆。
活动包括祭拜龙树、龙潭，耍龙、跳乐等。但随着时光的流逝，这些民俗流传到现在已经变得很简单了，没有太多的规矩。”而据记者了解，以前每年的祭龙节，当地人都比较重视，祭祀的礼仪也比较仔细。
现在，已经渐渐淡化
随着时光的流逝，人们在 历史的长河中总会或多或少遗失部分传承下来的东西，祭龙节也一样。
据了解，黄草坝村会委辖12个村，有4958人，以彝族为主。黄草坝村委会党总支副书记普金祥告诉记者 ：“这几年，祭龙节祭祀基本都没搞了，不过，今年还有一个村子在搞，但那也是很简单的仪式了。”据《春和志》 记载，自1964年后，为响应政府“破四旧，立四新 ”的号召，倡导诸事节俭为计，供酒会餐渐废，但祭龙之举并未失传。今日的祭龙，就差集体酒宴，各家自便。每逢农历二月初二即开始祭龙，初三过节，亲友相聚，敬备佳肴，共进晚餐，吃油炸或蒸制的糯米饼，与汉族过米线节略有不同。而据记者了解，祭龙节的祭祀每个村子都有不同的活动与内容，有的村子是祭拜龙树，有的是祭拜龙洞，有的则是祭拜龙池等。
当记者问及是否有龙池时，人们基本都说没听说过，不知道有这个地方。几经寻访后，玉碗水村民普文霞带记者来到了位于村子西边的山箐中。龙池就在这里，不过它已长满青苔，被树叶掩埋。在池子上方，刻有“玉龙水池 ”四字。
记者行走于黄草坝的多个村中，很多村民说起祭龙时都称 ：“已经好几十年不办了，不清楚。”53岁的当地人李丙云这样告诉记者。“祭龙节是祖先传下来的，以前我们都要祭祀，后因历史原因就慢慢淡 化了。”时代在更迭，社会在发展，黄草坝彝族先民传下来的祭龙仪式虽有所淡化，但人们却以另一种方式讲述着它的故事。（记者 顾世丹 实习记者 郭津含 文/图）
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